ಈಶೌ ಹಿತೌ ಮಹಾತ್ಮಾನೌ ಸರ್ವಕಾರ್ಯಪ್ರವರ್ತಿನೌ। ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಲೋಕಾನಾಂ ಕಾರ್ಯಾಣಾಂ ಚ ಪ್ರವರ್ತಕೌ
ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತ್ಮರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಹಿತೈಷಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯವರು, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕುರುಭ್ಯಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾಸ್ತೇ ತು ಮಧ್ಯೇನ ಕುರುಜಾಙ್ಗಲಮ್। ರಮ್ಯಂ ಪದ್ಮಸರೋ ಗತ್ವಾ ಕಾಲಕೂಡಮತೀತ್ಯ ಚ
ಅವರು ಕುರುಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಟು, ಕುರುಜಾಂಗಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ, ಸುಂದರವಾದ ಪದ್ಮಸರೋವರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಕಾಲಕೂಟವನ್ನು ದಾಟಿದರು.
ಗಣ್ಡಕೀಂ ಚ ಮಹಾಶೋಣಂ ಸದಾನೀರಾಂ ತಥೈವ ಚ। ಏಕಪರ್ವತಕೇ ನದ್ಯಃ ಕ್ರಮೇಣೈತ್ಯಾವ್ರಜನ್ತ ತೇ
ಅವರು ಗಂಡಕಿ, ಮಹಾಶೋಣ ಮತ್ತು ಸದಾನೀರಾ ನದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಾಟಿ, ಏಕಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಇರುವ ನದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಾಟುತ್ತಾ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು.
ಉತ್ತೀರ್ಯ ಸರಯೂಂ ರಮ್ಯಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೂರ್ವಾಂಶ್ಚ ಕೋಸಲಾನ್। ಅತೀತ್ಯ ಜಗ್ಮುರ್ಮಿಥಿಲಾಂ ಮಾಲಾಂ ಚರ್ಮಣ್ವತೀಂ ನದೀಮ್
ಅವರು ಸುಂದರ ಸರಯೂ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಪೂರ್ವದ ಕೋಸಲರನ್ನು ನೋಡಿ, ನಂತರ ಮಿಥಿಲಾ, ಮಾಳಾ ಮತ್ತು ಚರ್ಮಣ್ವತಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು.
ಅತೀತ್ಯ ಗಙ್ಗಾಂ ಶೋಣಂ ಚ ತ್ರಯಸ್ತೇ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಾಸ್ತದಾ। ಕುಶಚೀರಚ್ಛದಾ ಜಗ್ಮುರ್ಮಾಗಧಂ ಕ್ಷೇತ್ರಮಚ್ಯುತಾಃ
ಗಂಗೆಯನ್ನೂ ಶೋಣೆಯನ್ನೂ ದಾಟಿ, ಆ ಮೂವರು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಕುಶದಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಮಾಗಧ ದೇಶದತ್ತ ಸಾಗಿದರು.
ತೇ ಶಶ್ವದ್ಗೋಧನಾಕೀರ್ಣಮಮ್ಬುಮನ್ತಂ ಶುಭದ್ರುಮಮ್। ಗೋರಥಂ ಗಿರಿಮಾಸಾದ್ಯ ದದೃಶುರ್ಮಾಗಧಂ ಪುರಮ್
ಅವರು ಹಸುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ನೀರಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ, ಸುಂದರ ಮರಗಳಿರುವ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಮಾಗಧರ ನಗರವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಏಷ ಪಾರ್ಥ ಮಹಾನ್ಭಾತಿ ಪಶುಮಾನ್ನಿತ್ಯಮಮ್ಬುಮಾನ್। ನಿರಾಮಯಃ ಸುವೇಶ್ಮಾಢ್ಯೋ ನಿವೇಶೋ ಮಾಗಧಃ ಶುಭಃ
ಪಾರ್ಥಾ, ಈ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮಾಗಧರ ನಿವಾಸ ಸದಾ ಹಸುವು, ಆಹಾರ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ಚೆನ್ನಾದ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವಿದೆ.
ವೈಹಾರೋ ವಿಪುಲಃ ಶೈಲೋ ವಾರಾಹೋ ವೃಷಭಸ್ತಥಾ। ತಥಾ ಋಷಿಗಿರಿಸ್ತಾತ ಶುಭಾಶ್ಚೈತ್ಯಕಪಞ್ಚಮಾಃ
ವೈಹಾರ ಎಂಬ ವಿಶಾಲ ಪರ್ವತ, ವಾರಾಹ, ವೃಷಭ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಿರಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಐದು ಶುಭಕರ ಚೈತ್ಯ ಶಿಖರಗಳಿವೆ.
ಏತೇ ಪಞ್ಚಮಹಾಶೃಙ್ಗಾಃ ಪರ್ವತಾಃ ಶೀತಲದ್ರುಮಾಃ। ರಕ್ಷನ್ತೀವಾಭಿಸಂಹತ್ಯ ಸಂಹತಾಙ್ಗಾ ಗಿರಿವ್ರಜಮ್
ಈ ಐದು ದೊಡ್ಡ ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಪರ್ವತಗಳು, ತಂಪಾದ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ; ಇವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಗಿರಿವ್ರಜವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಪುಷ್ಪವೇಷ್ಟಿತಶಾಖಾಗ್ರೈರ್ಗನ್ಧವದ್ಭಿರ್ಮನೋಹರೈಃ। ನಿಗೂಢಾ ಇವ ಲೋಧ್ರಾಣಾಂ ವನೈಃ ಕಾಮಿಜನಪ್ರಿಯೈಃ
ಸುಗಂಧಮಯವಾದ ಆಕರ್ಷಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಲೋಧ್ರ ಮರಗಳ ಕಾಡಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಈ ಪರ್ವತಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಯತ್ರ ದೀರ್ಘತಮಾ ನಾಮ ಋಷಿಃ ಪರಮನ್ತ್ರಿತಃ'। ಶೂದ್ರಾಯಾಂ ಗೌತಮೋ ಯತ್ರ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ। ಔಶೀನರ್ಯಾಮಜನಯತ್ಕಾಕ್ಷೀವಾದ್ಯಾನ್ಸುತಾನ್ಮುನಿಃ
ಇಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘತಮಾ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿ, ಮಹಾ ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ವಾಸಿಸಿದ್ದನು; ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಗೌತಮನು ಉಷೀನರ ದೇಶದ ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಕಾಕ್ಷೀವತ್ ಮುಂತಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಾದನು.
ಗೌತಮಃ ಪ್ರಣಯಾತ್ತಸ್ಮಾದ್ಯಥಾಽಸೌ ತತ್ರ ಸದ್ಮನಿ। ಭಜತೇ ಮಾಗಧಂ ವಂಶಂ ಸ ನೃಪಾಣಾಮನುಗ್ರಹಃ
ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಗೌತಮನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಮಾಗಧರ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಙ್ಗವಙ್ಗಾದಯಶ್ಚೈವ ರಾಜಾನಃ ಸುಮಹಾಬಲಾಃ। ಗೌತಮಕ್ಷಯಮಭ್ಯೇತ್ಯ ರಮನ್ತೇ ಸ್ಮ ಪುರಾರ್ಜುನ
ಅಂಗ, ವಂಗ ಮುಂತಾದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜರು, ಅರ್ಜುನ, ಗೌತಮನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದರು.
ವನರಾಜೀಸ್ತು ಪಶ್ಯೇಮಾಃ ಪಿಪ್ಲಾನಾಂ ಮನೋರಮಾಃ। ಲೋಘ್ರಾಣಾಂ ಚ ಶುಭಾಃ ಪಾರ್ಥ ಗೌತಮೌಕಃ ಸಮೀಪಜಾಃ
ಪಾರ್ಥಾ, ಗೌತಮನ ನಿವಾಸದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಆಕರ್ಷಕ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರಗಳ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಲೋಧ್ರ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ನೋಡು.
ಅರ್ಬುದಃ ಶಕ್ರವಾಪೀ ಚ ಪನ್ನಗೌ ಶತ್ರುತಾಪನೌ। ಸ್ವಸ್ತಿಕಸ್ಯಾಲಯಶ್ಚಾತ್ರ ಮಣಿನಾಗಸ್ಯ ಚೋತ್ತಮಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಬುದ, ಶಕ್ರವಾಪಿ, ಪನ್ನಗ ಮತ್ತು ಶತ್ರುತಾಪನ ಎಂಬ ನಾಗರು, ಸ್ವಸ್ತಿಕನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟನಾದ ಮಣಿನಾಗನ ನಿವಾಸವಿದೆ.
ಅಪಾರಿಹಾರ್ಯಾ ಮೇಘಾನಾಂ ಮಾಗಧಾ ಮನುನಾ ಕೃತಾಃ। ಕೌಶಿಕೋ ಮಣಿಮಾಂಶ್ಚೈವ ಚಕ್ರಾತೇ ಚಾಪ್ಯನುಗ್ರಹಮ್
ಮನುನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಈ ಮಾಗಧರ ಕೋಟೆಗಳು ಮೋಡಗಳಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾಗಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಕೌಶಿಕ ಮತ್ತು ಮಣಿಮಾನ್ ಕೂಡ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪಾಣ್ಡರೇ ವಿಪುಲೇ ಚೈವ ತಥಾ ವಾರಾಹಕೇಽಪಿ ಚ। ಚೈತ್ಯಕೇ ಚಜ ಗಿರಿಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಮಾದಙ್ಗೇ ಚ ಶಿಲೋಚ್ಚಯೇ
ಪಾಂಡರ ಎಂಬ ವಿಶಾಲ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ವಾರಾಹಕದ ಮೇಲೆ, ಚೈತ್ಯಕದ ಮೇಲೆ, ಮಾದಂಗ ಎಂಬ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ಶಿಲೆಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳ ಮೇಲೆ—
ಏತೇಷು ಪರ್ವತೇನ್ದ್ರೇಷು ಸರ್ವಸಿದ್ಧಸಮಾಲಯಾಃ। ಯತೀನಾಮಾಶ್ರಮಾಶ್ಚೈವ ಮುನೀನಾಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಈ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧರು ತುಂಬಿರುವುದು; ಅಲ್ಲಿ ಯತಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರುಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ.
ವೃಷಭಸ್ಯ ತಮಾಲಸ್ಯ ಮಹಾವೀರ್ಯಸ್ಯ ವೈ ತಥಾ। ಗನ್ಧರ್ವರಕ್ಷಸಾಂ ಚೈವ ನಾಗಾನಾಂ ಚ ತಥಾಽಽಲಯಾಃ
ಅಲ್ಲದೇ ಮಹಾವೀರರಾದ ವೃಷಭ ಮತ್ತು ತಮಾಲ ಎಂಬವರ ವಾಸಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಮನೆಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ಕಕ್ಷೀವತಸ್ತಪೋವೀರ್ಯಾತ್ತಪೋದಾ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ। ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಚೈವ ಕೀರ್ತಿತಾಃ। ಮಣೇಶ್ಚ ದರ್ಶನಾದೇವ ಭದ್ರಂ ಶಿವಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಕಕ್ಷೀವತನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಪೋದ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು, ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಮಣಿಯನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪುರಂ ರಮ್ಯಂ ದುರಾಧರ್ಪಂ ಸಮನ್ತತಃ।। ಅರ್ಥಸಿದ್ಧಿಂ ತ್ವನುಪಮಾಂ ಜರಾಸನ್ಧೋಽಭಿಮನ್ಯತೇ
ಹೀಗೆ ಆ ಸುಂದರವಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದಲೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಜರಾಸಂಧನು, ತನ್ನದು ಅನನ್ಯವಾದ ಯಶಸ್ಸು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತಃ ಸರ್ವೇ ಭ್ರಾತರೋ ವಿಪುಲೌಜಸಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಹೋದರರು—
ವಾರ್ಷ್ಣೇಯಃ ಪಾಣ್ಡವೌ ಚೈವ ಪ್ರತಸ್ಥುರ್ಮಾಗಧಂ ಪುರಮ್। ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಜನೋಪೇತಂ ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಸಮಾಕುಲಮ್
ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವನು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಪಾಂಡವರು, ಹರ್ಷಭರಿತ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳೂ ಕೂಡಿರುವ ಮಾಘಧರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.
ಸ್ಫೀತೋತ್ಸವಮನಾಧೃಷ್ಯಮಾಸೇದುಶ್ಚ ಗಿರಿವ್ರಜತಮ್। ತತೋ ದ್ವಾರಮನಾಸಾದ್ಯ ಪುರಸ್ಯ ಗಿರಿಮುಚ್ಛ್ರಿತಮ್
ಹಬ್ಬಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಯಾರೂ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ಗಿರಿವ್ರಜವನ್ನು ಅವರು ತಲುಪಿದರು; ನಂತರ, ನಗರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು, ಆ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಬಾರ್ಹದ್ರಥೈಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನಂ ತಥಾ ನಗರವಾಸಿಭಿಃ। ಮಾಗಧಾನಾಂ ತು ರುಚಿರಂ ಚೈತ್ಯಕಾನ್ತರಮಾದ್ರವನ್
ಬೃಹದ್ರಥರು ಮತ್ತು ನಗರವಾಸಿಗಳು ಗೌರವಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಮಾಘಧರರ ಸುಂದರವಾದ ಚೈತ್ಯವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಯತ್ರ ಮಾಂಸಾದಮೃಷಭಮಾಸಸಾದ ಬೃಹದ್ರಥಃ। ತಂ ಹತ್ವಾ ಮಾಸತಾಲಾಭಿಸ್ತಿಸ್ರೋ ಭೇರೀಕಾರಯತ್
ಅಲ್ಲಿ, ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ವೃಷಭನನ್ನು ಬೃಹದ್ರಥನು ಎದುರಿಸಿದನು; ಅವನನ್ನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ, ಮಾಂಸದ ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಮೂರು ಬೆರಿಗಳನ್ನು ಬಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸ್ವಪುರೇ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ತೇನ ಚಾನಹ್ಯ ಚರ್ಮಣಾ। ಯತ್ರ ತಾಃ ಪ್ರಾಣದನ್ಭೇರ್ಯೋ ದಿವ್ಯಪುಷ್ಪಾವಚೂರ್ಣಿತಾಃ
ಆ ಮೂರು ಬೆರಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಆ ವೃಷಭನ ಚರ್ಮದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಸಿದನು; ಅವು ದೇವಮಾಲೆಗಳ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಸಿಂಚಿಸಿ, ಪ್ರಾಣದಂತೆ ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದವು.
ಭಙ್ಕ್ತ್ವಾ ಭೇರೀತ್ರಯಂ ತೇಽಪಿ ಚೈತ್ಯಪ್ರಾಕಾರಮಾದ್ರವನ್। ದ್ವಾರತೋಽಭಿಮುಖಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಯುರ್ನಾನಾಯುಧಾಸ್ತಧಾ
ಆ ಮೂರು ಬೆರಿಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಹಾಕಿ, ಅವರು ಚೈತ್ಯದ ಗೋಡೆಯ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದರು; ಎಲ್ಲರೂ ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಹೋದರು.
ಮಾಗಧಾನಾಂ ಸುರುಚಿರಂ ಚೈತ್ಯಕಂ ತಂ ಸಮಾದ್ರವನ್। ಶಿರಸೀವ ಸಮಾಘ್ನನ್ತೋ ಜರಾಸನ್ಧಂ ಜಿಘಾಂಸ್ವಃ
ಮಾಘಧರರ ಆ ಸುಂದರವಾದ ಚೈತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಅವರು ದೌಡಾಯಿಸಿದರು; ಜರಾಸಂಧನ ತಲೆಯನ್ನೇ ಹೊಡೆಯುವಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೋದರು.
ಸ್ಥಿರಂ ಸುವಿಪುಲಂ ಶೃಙ್ಗಂ ಸುಮಹತ್ತತ್ಪುರಾತನಮ್। ಅರ್ಚಿತಂ ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ಸತತಂ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಅದು ದೃಢವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ, ಬಹಳ ಹಳೆಯ ಶಿಖರವಾಗಿತ್ತು; ಸದಾ ಸುಗಂಧಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿತ್ತು.