ನ ಚ ವಂಶಕರಃ ಪುತ್ರಸ್ತಸ್ಯಾಜಾಯತ ಕಶ್ಚನ। ಮಙ್ಗಲೈರ್ಬಭಿರ್ಹೋಮೈಃ ಪುತ್ರಕಾಮಾಭಿರಿಷ್ಟಿಭಿಃ
ಆ ಮಗನಿಗೆ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಮಗನೊಬ್ಬರೂ ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಶುಭವಾದ ಹೋಮಗಳು, ಪೂಜೆಗಳು, ವಿಧಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೂ ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಿತು.
ನಾಸಸಾದ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪುತ್ರಂ ಕುಲವಿವರ್ಧನಮ್। ಸ ಭಾರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಸಹಿತೋ ನಿರ್ವೇದಮಗಮದ್ಧೃಶಮ್
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ವಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮಗನೊಬ್ಬರೂ ದೊರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಹೆಂಡತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು.
ರಾಜ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ತಪೋವನಮಥಾಶ್ರಯತ್। ' ವಾರ್ಯಮಾಣಃ ಪ್ರಕೃತಿಭಿರ್ನೃಪಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಶಾಮ್ಪತೇ
ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು. ಪ್ರಜೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅವನು ಹೋದನು.
ಅಥ ಕಾಕ್ಷೀವತಃ ಪುತ್ರಂ ಗೌತಮಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ।। ಶುಶ್ರಾವ ತಪಸಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಮುದಾರಂ ಚಣ್ಡಕೌಶಿಕಮ್
ಆಗ ಅವನು ಕಾಕ್ಷೀವತನ ಮಗನಾದ ಗೌತಮನ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಚಂಡಕೌಶಿಕ ಎಂಬ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಯದೃಚ್ಛಯಾಽಽಗತಂ ತಂ ತು ವೃಕ್ಷಮೂಲಮುಪಾಶ್ರಿತಮ್। ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತೋ ರಾಜಾ ಸರ್ವಯತ್ನೈರತೋಷಯತ್
ಅಚಾನಕ್ ಆಗಿ ಬಂದ ಆ ಋಷಿ ಒಂದು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಜನು ಹೆಂಡತಿಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಬೃಹದ್ರಥಂ ಚ ಸ ಋಷಿರ್ಯಥಾವಚ್ಚಾಭ್ಯನನ್ದತ। ' ಉಪವಿಷ್ಟಃ ಸ ತೇನಾಥ ಅನುಜ್ಞಾತೋ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ಋಷಿಯು ಬೃಹದ್ರಥನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಅವನ ಜೊತೆ ಕುಳಿತು, ಮಹಾತ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು.
ತಮಪೃಚ್ಛತ್ತದಾ ವಿಪ್ರಃ ಕಿಮಾಗಮನಮಿತ್ಯಥ। ವಿಪ್ರೈರನುಗತಸ್ಯೈವ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತಸ್ಯ ಚ
ಆಗ ಆ ಋಷಿಯು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಸ ಉವಾಚ ಮುನಿಂ ರಾಜಾ ಭಗವನ್ನಾಸ್ತಿ ಮೇ ಸುತಃ। ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ತು ರಾಜ್ಯೇನ ವೃದ್ಧತ್ವೇ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ರಾಜನು ಆ ಋಷಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, 'ಭಗವಂತನೆ, ನನಗೆ ಮಗನಿಲ್ಲ. ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?'
ಸೋಽಹಂ ತಪಶ್ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತೋ ವನೇ। ನಾಪ್ರಜಸ್ಯ ಮುನೇ ಕಿರ್ತಿಃ ಸ್ವಧಾ ಚೈವಾಕ್ಷಯಾ ಭವೇತ್। ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ರಾಜ್ಞಾ ತು ಮುನಿಃ ಕಾರುಣ್ಯಮಾಗತಃ
'ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೆಂಡತಿಗಳ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಉಳಿಯದು, ಪಿಂಡಪ್ರದಾನವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗದು.' ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಋಷಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತಮಬ್ರವೀತ್ಸತ್ಯಧೃತಿಃ ಸತ್ಯವಾಗೃಷಿಸತ್ತಮಃ। ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ವರಂ ವರಯ ಸುವ್ರತ
ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾದ ಆ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನು, 'ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ರಾಜನೆ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಸಭಾರ್ಯಃ ಪ್ರಣತಸ್ತಮುವಾಚ ಬೃಹದ್ರಥಃ। ಪುತ್ರದರ್ಶನನೈರಾಶ್ಯಾದ್ಬಾಷ್ಪಸನ್ದಿಗ್ಧಯಾ ಗಿರಾ
ಆಗ ಬೃಹದ್ರಥನು ಹೆಂಡತಿಗಳ ಜೊತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಗನನ್ನು ಕಾಣುವ ಆಶೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭಗವನ್ ರಾಜ್ಯಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಿತಸ್ಯ ತಪೋವನಮ್। ಕಿಂ ವರೇಣಾಲ್ಪಭಾಗ್ಯಸ್ಯ ಕಿಂ ರಾಜ್ಯೇನಾಪ್ರಜಸ್ಯ ಮೇ
'ಭಗವಂತನೆ, ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಇಷ್ಟು ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವರದಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದಲೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮುನಿರ್ಧ್ಯಾನಮಗಮನ್ಕ್ಷುಭಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ತಸ್ಯೈವ ಚಾಮ್ರವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಛಾಯಾಯಾಂ ಸಮುಪಾವಿಶತ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಯ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಯಿತು. ಅವನು ಆ ಆಮ್ರವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕುಳಿತನು.
ತಸ್ಯೋಪವಿಷ್ಟಸ್ಯ ಮುನೇರುತ್ಸಙ್ಗೇ ನಿಪಪಾತ ಹ। ಅವಾನಮಶುಕಾದಷ್ಟಮೇಕಮಾಮ್ರಫಲಂ ಕಿಲ
ಆ ಋಷಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ತೊಳೆದ ಆಮ್ಲಫಲವು, ಕಿಡಿಯೊಂದು ಕಚ್ಚಿದ ಕಾರಣ ಅವನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ತತ್ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಹೃದಯೇನಾಭಿಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚ। ರಾಜ್ಞೇ ದದಾವಪ್ರತಿಮಂ ಪುತ್ರಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಕಾರಣಮ್
ಆ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಹಣ್ಣು ಹಿಡಿದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, 'ಇದು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮಾರ್ಗ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಉವಾಚ ಚ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಸ್ತಂ ರಾಜಾನಂ ಮಹಾಮುನಿಃ। ಗಚ್ಛ ರಾಜನ್ಕೃತಾರ್ಥೋಽಸಿ ನಿವರ್ತಸ್ವ ನರಾಧಿಪ
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಆ ಮಹಾಮುನಿಯು ರಾಜನಿಗೆ, 'ನೀನು ಸಂತೋಷವಾಗು, ರಾಜಾ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಿದೆ. ಈಗ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಏಷ ತೇ ತನಯೋ ರಾಜನ್ಮಾ ತಪೇಹ ತಪೋವನೇ। ಪ್ರಜಾಃ ಪಾಲಯ ಧರ್ಮೇಣ ಏವ ಧರ್ಮೋ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್
'ಈ ಹಣ್ಣು ನಿನಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ರಾಜಾ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಡ. ನೀನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸು, ಅದು ರಾಜನ ಸತ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯ.'
ಯಜಸ್ವ ವಿವಿಧೈರ್ಯಜ್ಞೈರಿನ್ದ್ರಂ ತರ್ಪಯ ಚೇನ್ದುನಾ। ಪುತ್ರಂ ರಾಜ್ಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ತತ ಆಶ್ರಮಮಾವ್ರಜ
'ನಾನಾ ವಿಧದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವಿಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು. ಮಗನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಗಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಾ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಷ್ಟೌ ವರಾನ್ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ತವ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವ। ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯತ್ವಮಜೇಯತ್ವಂ ಯುದ್ಧೇಷು ಚ ತಥಾ ಮತಿಃ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಎಂಟು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿತನ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿ,
ಪ್ರಿಯಾತಿಥೇಯತಾಂ ಚೈವ ದೀನಾನಾಮನ್ವವೇಕ್ಷಣಮ್। ತಥಾ ಬಲಂ ಚ ಸುಭಹಲ್ಲೋಕೇ ಕೀರ್ತಿ ಚ ಶಾಶ್ವತೀಮ್
ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ, ಬಡವರ ಮೇಲೆ ದಯೆ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕೀರ್ತಿ,
ಅನುರಾಗಂ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಚೇತ್ಯೇವಮಷ್ಟೌ ವರಾನ್ನೃಪ। ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಸಿ ನಿವರ್ತಸ್ವ ಜನಾಧಿಪ
ಜನರ ಪ್ರೀತಿ—ಇವು ಎಂಟು ವರಗಳು ರಾಜನೇ. ಈಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೀಯೆ; ಹಿಂತಿರುಗು, ಜನಾಧಿಪತಿ.
ಅನುಜ್ಞಾತಃ ಸ ಋಷಿಣಾ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತೋ ನೃಪಃ। ಪೌರೈರನುಗತಶ್ಚಾಪಿ ವಿವೇಶ ಸ್ವಪುರಂ ತತಃ
ಮುನಿಯಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾಗರಿಕರ ಸಹಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಯಥಾಸಮಯಮಾಜ್ಞಾಯ ತದಾ ಸ ನೃಪಸತ್ತಮಃ। ದ್ವಾಭ್ಯಾಮೇಕಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾದಾತ್ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಭರತರ್ಷಭ
ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಹಣ್ಣನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಮುನೇಶ್ಚ ಬಹುಮಾನೇನ ಕಾಲಸ್ಯ ಚ ವಿಪರ್ಯಯಾತ್। ತೇ ತದಾಮ್ರಂ ದ್ವಿಧಾ ಕೃತ್ವಾ ಭಕ್ಷಯಾಮಾಸತುಃ ಶುಭೇ
ಮುನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಆ ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗ ಮಾಡಿ ಸೇವಿಸಿದರು.
ತಯೋಃ ಸಮಭವದ್ಗರ್ಭಃ ಫಲಪ್ರಾಶನಸಮ್ಭವಃ। ತೇ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ ನೃಪತಿಃ ಪರಾಂ ಮುದಮವಾಪ ಹ
ಅವರು ಹಣ್ಣು ತಿಂದ ನಂತರ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಗರ್ಭವಾಯಿತು; ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ರಾಜನು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಅಥ ಕಾಲೇ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಯಥಾಸಮಯಮಾಗತೇ। ಜಾಯೇತಾಮುಭೇ ರಾಜಞ್ಶರೀರಶಕಲೇ ತದಾ
ನಂತರ, ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೇ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಇಬ್ಬರು ರಾಣಿಯರು ಎರಡು ದೇಹದ ಅರ್ಧಗಳನ್ನು ಹೆತ್ತರು, ರಾಜನೇ.
ಏಕಾಕ್ಷಿಬಾಹುಚರಣೇ ಅರ್ಧೋದರಮುಖಸ್ಫಿಚೇ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶರೀರಶಕಲೇ ಪ್ರವೇಪತುರುಭೇ ಭೃಶಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅರ್ಧದ ದೇಹಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣು, ಒಂದು ಕೈ, ಒಂದು ಕಾಲು, ಅರ್ಧ ಹೊಟ್ಟೆ, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಕುಂದು ಇದ್ದವು; ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಗಳು ಬಹಳ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದರು.
ಉದ್ವಿಗ್ರೇ ಸಹ ಸಂಮನ್ತ್ರ್ಯ ತೇ ಭಗಿತ್ಯೌ ತದಾಽಬಲೇ। ಸಜೀವೇ ಪ್ರಾಣಿಶಕಲೇ ತತ್ಯಜಾತೇ ಸುದುಃಖಿತೇ
ಆ ದುಃಖಿತ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ, ಜೀವಂತ ದೇಹದ ಅರ್ಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು.
ತಯೋರ್ಧಾತ್ರ್ಯೌ ಸುಸಂವೀತೇ ಕೃತ್ವಾ ತೇ ಗರ್ಭಸಮ್ಪ್ಲವೇ। ನಿರ್ಗಮ್ಯಾನ್ತಃ ಪುರದ್ವಾರಾತ್ಸಮುತ್ಸೃಜ್ಯಾಭಿಜಗ್ಮತುಃ
ಅವರಿಬ್ಬರ ದಾಯಾದಿಯರು ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊದಿಸಿ, ಪಟ್ಟಣದ ಒಳಗಡೆಯ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.
ದುಕೂಲಾಭ್ಯಾಂ ಸುಸಞ್ಛನ್ನೇ ಪಾಣ್ಡರಾಭ್ಯಾಮುಭೇ ತದಾ। ಅಜ್ಞಾತೇ ಕಸ್ಯಚಿತ್ತೇ ತು ಜಹತುಸ್ತೇ ಚತುಷ್ಪಥೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಅರ್ಧ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸವಿತವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿ, ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ, ಚೌರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರು.