ಕೃಷ್ಣ ಕೋಽಯಂ ಜರಾಸನ್ಧಃ ಕಿಂವೀರ್ಯಃ ಕಿಮ್ಪರಾಕ್ರಮಃ। ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾಽಗ್ನಿಸದೃಶಂ ನ ದಗ್ಧಃ ಶಲಭೋ ಯಥಾ
ಕೃಷ್ಣಾ, ಈ ಜರಾಸಂಧನು ಯಾರು? ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು? ಅವನ ಪರಾಕ್ರಮ ಎಷ್ಟು? ನೀನು ಅಗ್ನಿಯಂತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಟ್ಟಿದರೂ, ಅವನು ಪಟಂಗದಂತೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.
ಶೃಣು ರಾಜಞ್ಜರಾಸನ್ಧೋ ಯದ್ವೀರ್ಯೋ ಯತ್ಪರಾಕ್ರಮಃ। ಯಥಾ ಚೋಪೇಕ್ಷಿತೋಽಸ್ಮಾಭಿರ್ಬಹುಶಃ ಕೃತವಿಪ್ರಿಯಃ
ರಾಜನೇ, ಜರಾಸಂಧನ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದರೂ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆವು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಅಕ್ಷೌಹಿಣೀನಾಂ ತಿಸೃಣಾಂ ಪತಿಃ ಸಮರದರ್ಪಿತಃ। ರಾಜಾ ಬೃಹದ್ರಥೋ ನಾಮ ಮಗಧಾಧಿಪತಿರ್ಬಲೀ
ಅವನು ಮೂರು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೇನೆಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗರ್ವದಿಂದಿರುವವನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬೃಹದ್ರಥ ಎಂಬ ಮಾಘದ ದೇಶದ ರಾಜನು.
ರೂಪವಾನ್ವೀರ್ಯಸಮ್ಪನ್ನಃ ಶ್ರೀಮಾನತುಲವಿಕ್ರಮಃ। ನಿತ್ಯಂ ದೀಕ್ಷಾಙ್ಕಿತತನುಃ ಶತಕ್ರತುರಿವಾಪರಃ
ಅವನು ಸುಂದರ, ಶೂರ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು; ಸದಾ ವ್ರತಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ.
ತೇಜಸಾ ಸೂರ್ಯಸಙ್ಕಾಶಃ ಕ್ಷಮಯಾ ಪೃಥಿವೀಸಮಃ। ಯಶ್ಚಾನ್ತಕಸಮಃ ಕ್ರೋಧೇ ಶ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ರವಣೋಪಮಃ
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಸೂರ್ಯನಂತಿದೆ, ಕ್ಷಮೆ ಭೂಮಿಯಂತಿದೆ; ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಂತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವರಾಜ್ಯಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಮಗಧೇಷು ಗಿರಿವ್ರಜೇ'। ತಸ್ಯಾಭಿಜನಸಂಯುಕ್ತೈರ್ಗಣೈರ್ಭರತಸತ್ತಮ। ವ್ಯಾಪ್ತೇಯಂ ಪೃಥಿವೀ ಸರ್ವಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯೇವ ಗಭಸ್ತಿಭಿಃ
ಅವನು ಗಿರಿವ್ರಜ ಎಂಬ ಮಾಘದ ನಗರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಮಹಾಬಲಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಹರಡಿದನು.
ಸ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಸುತೇ ಯಮಜೇ ಭರತರ್ಷಭಃ। ಉಪಯೇಮೇ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ರೂಪದ್ರವಿಣಸಂಯುತೇ। ತಯೋಶ್ಚಕಾರ ಸಮಯಂ ಮಿಥಃ ಸ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ
ಆ ಮಹಾವೀರನು, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಇಬ್ಬರು ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತಿಯರಾದ ಜವಳಿ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನೂ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ನಾತಿವರ್ತಿಷ್ಯ ಇತ್ಯೇವಂ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಸನ್ನಿಧೌ ತದಾ। ಸ ತಾಭ್ಯಾಂ ಶುಶುಭೇ ರಾಜಾ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ವಸುಧಾಧಿಪಃ
ಅವನು ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು; ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪ್ರಿಯಾಮ್ಭಾಮನುರೂಪಾಭ್ಯಾಂ ಕರೇಣುಭ್ಯಾಮಿವ ದ್ವಿಪಃ। ತಯೋರ್ಮಧ್ಯಗತಶ್ಚಾಪಿ ರರಾಜ ವಸುಧಾಧಿಪಃ
ಪ್ರಿಯ ಹಾಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣುಹಸ್ತಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಗಜದಂತೆ, ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಕಂಗೊಳಿಸಿದನು.
ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಮೂರ್ತಿಮಾನಿವ ಸಾಗರಃ। ವಿಷಯೇಷು ನಿಮಗ್ರಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಯೌವನಮತ್ಯಗಾತ್
ಗಂಗೆಯೂ ಯಮುನೆಯೂ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಾಗರದಂತೆ, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ರಾಜನ ಯೌವನ ಕಾಲವು ಹೀಗೆ ಕಳೆದಿತು.
ನ ಚ ವಂಶಕರಃ ಪುತ್ರಸ್ತಸ್ಯಾಜಾಯತ ಕಶ್ಚನ। ಮಙ್ಗಲೈರ್ಬಭಿರ್ಹೋಮೈಃ ಪುತ್ರಕಾಮಾಭಿರಿಷ್ಟಿಭಿಃ
ಆ ಮಗನಿಗೆ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಮಗನೊಬ್ಬರೂ ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಶುಭವಾದ ಹೋಮಗಳು, ಪೂಜೆಗಳು, ವಿಧಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೂ ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಿತು.
ನಾಸಸಾದ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪುತ್ರಂ ಕುಲವಿವರ್ಧನಮ್। ಸ ಭಾರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಸಹಿತೋ ನಿರ್ವೇದಮಗಮದ್ಧೃಶಮ್
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ವಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮಗನೊಬ್ಬರೂ ದೊರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಹೆಂಡತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು.
ರಾಜ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ತಪೋವನಮಥಾಶ್ರಯತ್। ' ವಾರ್ಯಮಾಣಃ ಪ್ರಕೃತಿಭಿರ್ನೃಪಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಶಾಮ್ಪತೇ
ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು. ಪ್ರಜೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅವನು ಹೋದನು.
ಅಥ ಕಾಕ್ಷೀವತಃ ಪುತ್ರಂ ಗೌತಮಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ।। ಶುಶ್ರಾವ ತಪಸಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಮುದಾರಂ ಚಣ್ಡಕೌಶಿಕಮ್
ಆಗ ಅವನು ಕಾಕ್ಷೀವತನ ಮಗನಾದ ಗೌತಮನ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಚಂಡಕೌಶಿಕ ಎಂಬ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಯದೃಚ್ಛಯಾಽಽಗತಂ ತಂ ತು ವೃಕ್ಷಮೂಲಮುಪಾಶ್ರಿತಮ್। ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತೋ ರಾಜಾ ಸರ್ವಯತ್ನೈರತೋಷಯತ್
ಅಚಾನಕ್ ಆಗಿ ಬಂದ ಆ ಋಷಿ ಒಂದು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಜನು ಹೆಂಡತಿಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಬೃಹದ್ರಥಂ ಚ ಸ ಋಷಿರ್ಯಥಾವಚ್ಚಾಭ್ಯನನ್ದತ। ' ಉಪವಿಷ್ಟಃ ಸ ತೇನಾಥ ಅನುಜ್ಞಾತೋ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ಋಷಿಯು ಬೃಹದ್ರಥನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಅವನ ಜೊತೆ ಕುಳಿತು, ಮಹಾತ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು.
ತಮಪೃಚ್ಛತ್ತದಾ ವಿಪ್ರಃ ಕಿಮಾಗಮನಮಿತ್ಯಥ। ವಿಪ್ರೈರನುಗತಸ್ಯೈವ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತಸ್ಯ ಚ
ಆಗ ಆ ಋಷಿಯು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಸ ಉವಾಚ ಮುನಿಂ ರಾಜಾ ಭಗವನ್ನಾಸ್ತಿ ಮೇ ಸುತಃ। ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ತು ರಾಜ್ಯೇನ ವೃದ್ಧತ್ವೇ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ರಾಜನು ಆ ಋಷಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, 'ಭಗವಂತನೆ, ನನಗೆ ಮಗನಿಲ್ಲ. ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?'
ಸೋಽಹಂ ತಪಶ್ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪತ್ನೀಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತೋ ವನೇ। ನಾಪ್ರಜಸ್ಯ ಮುನೇ ಕಿರ್ತಿಃ ಸ್ವಧಾ ಚೈವಾಕ್ಷಯಾ ಭವೇತ್। ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ರಾಜ್ಞಾ ತು ಮುನಿಃ ಕಾರುಣ್ಯಮಾಗತಃ
'ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೆಂಡತಿಗಳ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಉಳಿಯದು, ಪಿಂಡಪ್ರದಾನವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗದು.' ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಋಷಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತಮಬ್ರವೀತ್ಸತ್ಯಧೃತಿಃ ಸತ್ಯವಾಗೃಷಿಸತ್ತಮಃ। ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ವರಂ ವರಯ ಸುವ್ರತ
ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾದ ಆ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನು, 'ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ರಾಜನೆ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಸಭಾರ್ಯಃ ಪ್ರಣತಸ್ತಮುವಾಚ ಬೃಹದ್ರಥಃ। ಪುತ್ರದರ್ಶನನೈರಾಶ್ಯಾದ್ಬಾಷ್ಪಸನ್ದಿಗ್ಧಯಾ ಗಿರಾ
ಆಗ ಬೃಹದ್ರಥನು ಹೆಂಡತಿಗಳ ಜೊತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಗನನ್ನು ಕಾಣುವ ಆಶೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭಗವನ್ ರಾಜ್ಯಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಿತಸ್ಯ ತಪೋವನಮ್। ಕಿಂ ವರೇಣಾಲ್ಪಭಾಗ್ಯಸ್ಯ ಕಿಂ ರಾಜ್ಯೇನಾಪ್ರಜಸ್ಯ ಮೇ
'ಭಗವಂತನೆ, ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಇಷ್ಟು ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವರದಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದಲೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮುನಿರ್ಧ್ಯಾನಮಗಮನ್ಕ್ಷುಭಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ತಸ್ಯೈವ ಚಾಮ್ರವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಛಾಯಾಯಾಂ ಸಮುಪಾವಿಶತ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಯ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಯಿತು. ಅವನು ಆ ಆಮ್ರವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕುಳಿತನು.
ತಸ್ಯೋಪವಿಷ್ಟಸ್ಯ ಮುನೇರುತ್ಸಙ್ಗೇ ನಿಪಪಾತ ಹ। ಅವಾನಮಶುಕಾದಷ್ಟಮೇಕಮಾಮ್ರಫಲಂ ಕಿಲ
ಆ ಋಷಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ತೊಳೆದ ಆಮ್ಲಫಲವು, ಕಿಡಿಯೊಂದು ಕಚ್ಚಿದ ಕಾರಣ ಅವನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ತತ್ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಹೃದಯೇನಾಭಿಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚ। ರಾಜ್ಞೇ ದದಾವಪ್ರತಿಮಂ ಪುತ್ರಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಕಾರಣಮ್
ಆ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಹಣ್ಣು ಹಿಡಿದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, 'ಇದು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮಾರ್ಗ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಉವಾಚ ಚ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಸ್ತಂ ರಾಜಾನಂ ಮಹಾಮುನಿಃ। ಗಚ್ಛ ರಾಜನ್ಕೃತಾರ್ಥೋಽಸಿ ನಿವರ್ತಸ್ವ ನರಾಧಿಪ
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಆ ಮಹಾಮುನಿಯು ರಾಜನಿಗೆ, 'ನೀನು ಸಂತೋಷವಾಗು, ರಾಜಾ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಿದೆ. ಈಗ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಏಷ ತೇ ತನಯೋ ರಾಜನ್ಮಾ ತಪೇಹ ತಪೋವನೇ। ಪ್ರಜಾಃ ಪಾಲಯ ಧರ್ಮೇಣ ಏವ ಧರ್ಮೋ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್
'ಈ ಹಣ್ಣು ನಿನಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ರಾಜಾ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಡ. ನೀನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸು, ಅದು ರಾಜನ ಸತ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯ.'
ಯಜಸ್ವ ವಿವಿಧೈರ್ಯಜ್ಞೈರಿನ್ದ್ರಂ ತರ್ಪಯ ಚೇನ್ದುನಾ। ಪುತ್ರಂ ರಾಜ್ಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ತತ ಆಶ್ರಮಮಾವ್ರಜ
'ನಾನಾ ವಿಧದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವಿಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು. ಮಗನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಗಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಾ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಷ್ಟೌ ವರಾನ್ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ತವ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವ। ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯತ್ವಮಜೇಯತ್ವಂ ಯುದ್ಧೇಷು ಚ ತಥಾ ಮತಿಃ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಎಂಟು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿತನ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿ,
ಪ್ರಿಯಾತಿಥೇಯತಾಂ ಚೈವ ದೀನಾನಾಮನ್ವವೇಕ್ಷಣಮ್। ತಥಾ ಬಲಂ ಚ ಸುಭಹಲ್ಲೋಕೇ ಕೀರ್ತಿ ಚ ಶಾಶ್ವತೀಮ್
ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ, ಬಡವರ ಮೇಲೆ ದಯೆ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕೀರ್ತಿ,