ಧರ್ಮರಾಜೋ ಹೃಷೀಕೇಶ ಧೌಮ್ಯವ್ಯಾಸಾದಿಭಿಃ ಸಹ। ಪಾಞ್ಚಾಲಮಾತ್ಸ್ಯಸಹಿತೈರ್ಭ್ರಾತೃಭಿಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಶಃ
ಧರ್ಮರಾಜನು ಧೌಮ್ಯ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜೊತೆಗೆ, ಪಾಂಡವರು, ಪಂಚಾಲರು, ಮಾತ್ಸ್ಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಇದ್ದರು.
ತ್ವದ್ದರ್ಶನಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಕಾಙ್ಕ್ಷತೇ ಸ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಕೃಷ್ಣನೇ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಸೇನವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಾದವಪ್ರವರೋ ಬಲೀ'। ದರ್ಶನಾಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣಂ ಪಾರ್ಥಂ ದರ್ಶನಾಕಾಙ್ಕ್ಷಯಾಚ್ಯುತಃ
ಇಂದ್ರಸೇನನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಯಾದವರ ನಾಯಕನು, ನೋಡಲು ಬಯಸುವ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ನೋಡಲು ಆತನು ಕೂಡ ಇಚ್ಛೆಪಟ್ಟನು.
ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ರಾಜನ್ಸುಹೃದೋ ವಸುದೇವಂ ಚ ಮಾಧವಃ'। ಇನ್ದ್ರಸೇನೇನ ಸಹಿತ ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥಮಗಾತ್ತದಾ। ವ್ಯತೀತ್ಯ ವಿವಿಧಾನ್ದೇಶಾಂಸ್ತ್ವರಾವಾನ್ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಹನವಃ
ಮಾಧವನು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ವಸುದೇವನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಇಂದ್ರಸೇನನೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು.
ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥಗತಂ ಪಾರ್ಥಮಭ್ಯಗಚ್ಛಜ್ಜನಾರ್ದನಃ। ಸ ಗೃಹೇ ಪಿತೃವದ್ಧಾತ್ರಾ ಧರ್ಮರಾಜೇನ ಪೂಜಿತಃ
ಜನಾರ್ದನನು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪಾರ್ಥನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಂತೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಭೀಮೇನ ಚ ತತೋಽಪಶ್ಯತ್ಸ್ವಸಾರಂ ಪ್ರೀತಿಮಾನ್ಪಿತುಃ। ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರೀತೇನ ಸುಹೃದಾ ರೇಮೇ ಸ ಸಹಿತಸ್ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಭೀಮನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತನ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯನು.
ಅರ್ಜುನೇನ ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಗುರುವತ್ಪರ್ಯುಪಾಸಿತಃ। ತಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಶುಭೇ ದೇಶೇ ಕ್ಷಣಿನಂ ಕಲ್ಪಮಚ್ಯುತಮ್। ಧರ್ಮರಾಜಃ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಜ್ಞಾಪಯತ್ಸ್ವಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯರು ಗುರುನಂತೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಚ್ಯುತನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಾಗ, ಧರ್ಮರಾಜನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ರಾಜಸೂಯೋ ಮೇ ನ ಚಾಸೌ ಕೇವಲೇಪ್ಸಯಾ। ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯೇನ ತತ್ತೇ ಹಿ ವಿದಿತಂ ಕೃಷ್ಣ ಸರ್ವಶಃ
ನನಗೆ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರೇರಣೆ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಕೇವಲ ಆಸೆಯಿಂದ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಕೃಷ್ಣ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಸರ್ವಂ ಸಮ್ಭವತಿ ಯಶ್ಚ ಸರ್ವತ್ರ ಪೂಜ್ಯತೇ। ಯಶ್ಚ ಸರ್ವೇಶ್ವರೋ ರಾಜಾ ರಾಜಸೂಯಂ ಸ ವಿನ್ದತಿ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವ ಪಡೆಯುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ರಾಜನು ಮಾತ್ರ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ತಂ ರಾಜಸೂಯಂ ಸುಹೃದಃ ಕಾರ್ಯಮಾಹುಃ ಸಮೇತ್ಯ ಮೇ। ತತ್ರ ಮೇ ನಿಶ್ಚಿತತಮಂ ತವ ಕೃಷ್ಣ ಗಿರಾ ಭವೇತ್
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸೇರಿ ಈ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ, ನಿನ್ನ ಮಾತು ನನಗೆ ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಲಿ.
ಕೇಚಿದ್ಧಿ ಸೌಹೃದಾ ದೇವೇ ನ ದೋಷಂ ಪರಿಚಕ್ಷತೇ। ಸ್ವಾರ್ಥಹೇತೋಸ್ತಥೈವಾನ್ಯೇ ಪ್ರಿಯಮೇವ ವದನ್ತ್ಯುತ
ಕೆಲವರು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ದೇವಾ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮನಪಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಿಯಮೇವ ಪರೀಪ್ಸನ್ತೇ ಕೇಚಿದಾತ್ಮನಿ ಯದ್ಧಿತಮ್। ಏವಮ್ಪ್ರಾಯಾಶ್ಚ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಜನವಾದಾಃ ಪ್ರಯೋಜನೇ
ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಹಿತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವದು, ಮನಪಡುವದು ಮಾತ್ರ ಬೇಕೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇಂತಹ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಂ ತು ಹೇತೂನತೀತ್ಯೈತಾನ್ಕಾಮಕ್ರೋಧೌ ವ್ಯುದಸ್ಯ ಚ। ಪರಮಂ ಯತ್ಕ್ಷಮಂ ಲೋಕೇ ಯಥಾವದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನೀನು ಮಾತ್ರ ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ಸರ್ವೈರ್ಗುಣೈರ್ಮಹಾರಾಜ ರಾಜಸೂಯಂ ತ್ವಮರ್ಹಸಿ। ಜಾನತಸ್ತ್ವೇವ ತೇ ಸರ್ವಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭಾರತ
ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಸೂಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಭಾರತಕುಲಜ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ರಾಮೇಣ ಕ್ಷತ್ರಂ ಯದವಶೇಷಿತಮ್। ತಸ್ಮಾದವರಜಂ ಲೋಕೇ ಯದಿದಂ ಕ್ಷತ್ರಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನಾದ ರಾಮನಿಂದ ಉಳಿದಿದ್ದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಇಂದಿಗೂ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕೃತೋಽಯಂ ಕಲುಸಙ್ಕಲ್ಪಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೈರ್ವಸುಧಾಧಿಪ। ನಿದೇಶವಾಗ್ಭಿಸ್ತತ್ತೇಹ ವಿದಿತಂ ಭರತರ್ಷಭ
ಈ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ದುಷ್ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮಹಾರಾಜ. ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಐಲಸ್ಯೇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶಸ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಪರಿಚಕ್ಷತೇ। ರಾಜಾನಃ ಶ್ರೇಣಿಬದ್ಧಾಶ್ಚ ತಥಾಽನ್ಯೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಭುವಿ
ಐಲ ಮತ್ತು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಐಲವಂಶ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ರಾಜಂಸ್ತಥೈವೇಕ್ಷ್ವಾಕವೋ ನೃಪಾಃ। ತಾನಿ ಚೈಕಶತಂ ವಿದ್ಧಿ ಕುಲಾನಿ ಭರತರ್ಷಭ
ಐಲವಂಶದವರು ಮತ್ತು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜರು—ಇಂತಹ ಶತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಕುಲಗಳು ಇದ್ದವೆಂದು ತಿಳಿ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಯಯಾತೇಸ್ತ್ವೇವ ಭೋಜಾನಾಂ ವಿಸ್ತರೋ ಗುಣತೋ ಮಹಾನ್। ಭಜತೇಽದ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ವಿಸ್ತರಂ ಸಚತುರ್ದಿಶಮ್
ಆದರೆ ಮಹಾರಾಜ, ಭೋಜರಲ್ಲಿಯ ಯಯಾತಿವಂಶದ ಮಹಿಮೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅದು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿದೆ.
ತೇಷಾಂ ತಥೈವ ತಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಸರ್ವಕ್ಷತ್ರಮುಪಾಸತೇ। ಇದಾನೀಮೇವ ವೈ ರಾಜಞ್ಜರಾಸನ್ಧೋ ಮಹೀಪತಿಃ
ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೂ ಈಗ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ರಾಜಾ, ಜರಾಸಂಧನು ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅಭಿಭೂಯ ಶ್ರಿಯಂ ತೇಷಾಂ ಕುಲಾನಾಮಭಿಷೇಚಿತಃ। ಸ್ಥಿತೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ನರೇನ್ದ್ರಾಣಾಮೋಜಸಾಽಽಕ್ರಮ್ಯ ಸರ್ವಶಃ
ಅವನು ಆ ಕುಲಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮೇಲೆಯೂ ಪ್ರಭುತ್ವ ಸಾಧಿಸಿ, ಅವರನ್ನೆಲ್ಲ ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಸೋಽವನೀಂ ಮಧ್ಯಮಾಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಿಥೋ ಭೇದಮಮನ್ಯತ। ಪ್ರಭುರ್ಯಸ್ತು ಪರೋ ರಾಜಾ ಯಸ್ಮಿನ್ನೇಕವಶೇ ಜಗತ್
ಅವನು ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನತೆ ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿಟ್ಟಿರುವ ರಾಜನೇ ಪರಮಾಧಿಪತಿ.
ಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಂ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಭವತಿ ಯೋಗತಃ। ತಂ ಸ ರಾಜಾ ಜರಾಸನ್ಧಂ ಸಂಶ್ರಿತ್ಯ ಕಿಲ ಸರ್ವಶಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವನು ಜರಾಸಂಧನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ರಾಜನ್ಸೇನಾಪತಿರ್ಜಾತಃ ಶಿಶುಪಾಲಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ತಮೇವ ಚ ಮಹಾರಾಜ ಶಿಷ್ಯವತ್ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ
ಶಿಶುಪಾಲನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನ ಸೇನಾಪತಿಯಾಗಿ, ಶಿಷ್ಯನಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ವಕ್ರಃ ಕರೂಷಾಧಿಪತಿರ್ಮಾಯಾಯೋಧೀ ಮಹಾಬಲಃ।। ಅಪರೌ ಚ ಮಹಾವೀರ್ಯೌ ಮಹಾತ್ಮಾನೌ ಸಮಾಶ್ರಿತೌ
ಕರೂಷದ ಅಧಿಪತಿ ವಕ್ರನು, ಮಾಯಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನೂ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನಿಬ್ಬರು ಮಹಾವೀರರು, ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರು ಅವನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಜರಾಸನ್ಧಂ ಮಹಾವೀರ್ಯಂ ತೌ ಹಿಂಸಡಿಮ್ಬಿಕಾವುಭೌ। ವಕ್ರದನ್ತಃ ಕರೂಷಸ್ಯ ಕರಭೋ ಮೇಘವಾಹನಃ। ಮೂರ್ಧ್ನಾ ದಿವ್ಯಂ ಮಣಿಂ ಬಿಭ್ರದ್ಯಮದ್ಭುತಮಣಿಂ ವಿದುಃ
ಹಂಸ ಮತ್ತು ಡಿಂಭಕ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾವೀರರು ಜರಾಸಂಧನ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು; ವಕ್ರದಂತನು, ಕರಭನು, ಮೇಘವಾಹನನು—ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ತಲೆ ಮೇಲೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೈವಿಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.
ಮರುಂ ಚ ನರಕಂ ಚೈವ ಶಾಸ್ತಿ ಯೋ ಯವನಾಧಿಪಃ। ಅಪರ್ಯನ್ತಬಲೋ ರಾಜಾ ಪ್ರತೀಚ್ಯಾಂ ವರುಣೋ ಯಥಾ
ಯವನರಾಜನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಪಶ್ಚಿಮದ ವರಣನಂತೆ, ಮರೂ ಮತ್ತು ನರಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ.
ಭಗದತ್ತೋ ಮಹಾರಾಜ ವೃದ್ಧಸ್ತವ ಪಿತುಃ ಸಖಾ। ಸ ವಾಚಾ ಪ್ರಣತಸ್ತಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಾ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಭಗದತ್ತನು ವಯೋವೃದ್ಧನೂ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಮಾತುಗಳಿಂದಲೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರ್ಮಗಳಿಂದಲೂ ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಸ್ನೇಹಬದ್ಧಶ್ಚ ಮನಸಾ ಪಿತೃವದ್ಭಕ್ತಿಮಾಂಸ್ತ್ವಯಿ। ಪ್ರತೀಚ್ಯಾಂ ದಕ್ಷಿಣಂ ಚಾನ್ತಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪ್ರತಿ ಯೋ ನೃಪಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ತಂದೆಯಂತೆ ನಿನಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜನು ಅವನೇ.
ಮಾತುಲೋ ಭವತಃ ಶೂರಃ ಪುರುಜಿತ್ಕುನ್ತಿವರ್ಧನಃ। ಸ ತೇ ಸನ್ನಿತಿಮಾನೇಕಃ ಸ್ನೇಹತಃ ಶತ್ರುಸೂದನಃ
ನಿನ್ನ ಮಾವು ಶೂರನಾದ ಪುರುಜಿತ್ ಕುಂತಿವರ್ಧನನು, ಅನೇಕ ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನೇ.