ಅರ್ಹಸ್ತ್ವಮಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ರಾಜಸೂಯಂ ಮಹಾಕ್ರತುಮ್। ಅಥೈವಮುಕ್ತೇ ನೃಪತಾವೃತ್ವಿಗ್ಭಿರ್ಋಷಿಭಿಸ್ತಥಾ
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಮಹಾ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು ಎಂದು ಋತ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಮನ್ತ್ರಿಣೋ ಭ್ರಾತರಶ್ಚಾಸ್ಯ ತದ್ವಚಃ ಪ್ರತ್ಯಪೂಜಯನ್। ಸ ತು ರಾಜಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪುನರೇವಾತ್ಮನಾಽಽತ್ಮವಾನ್
ಅವನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಆ ಮಾತನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಆ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನಾದ ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭೂಯೋ ವಿಮಮೃಶೇ ಪಾರ್ಥೋ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ। ಸಾಮರ್ಥ್ಯಯೋಗಂ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ದೇಶಕಾಲೌ ವ್ಯಯಾಗಮೌ
ಎಲ್ಲರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಪಾರ್ಥನು ಮತ್ತೆ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ, ಶಕ್ತಿಯು, ಖರ್ಚು ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು.
ವಿಮೃಶ್ಯ ಸಮ್ಯಕ್ ಚ ಧಿಯಾ ಕುರ್ವನ್ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ನ ಸೀದತಿ। ನಹಿ ಯಜ್ಞಸಮಾರಮ್ಭಃ ಕೇವಲಾತ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯಾತ್
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕುಗ್ಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞದಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೇವಲ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಭವತೀತಿ ಸಮಾಜ್ಞಾಯ ಯತ್ನತಃ ಕಾರ್ಯಮುದ್ವಹನ್। ಸ ನಿಶ್ಚಯಾರ್ಥಂ ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಮೇವ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಇದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಕಾರ್ಯದ ನಿಶ್ಚಿತತೆಗೆ ಅವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಲೋಕಾತ್ಪರಂ ಮತ್ವಾ ಜಗಾಮ ಮನಸಾ ಹರಿಮ್। ಅಪ್ರಮೇಯಂ ಮಹಾಬಾಹುಂ ಕಾಮಾಞ್ಜಾತಮಜಂ ನೃಷು
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನಂತೆ ಭಾವಿಸಿ, ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಸಿದನು. ಆ ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತ, ಜನರಲ್ಲಿ ಅಜನು ಎಂಬವನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅವನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಪಾಣ್ಡವಸ್ತರ್ಕಯಾಮಾಸ ಕರ್ಮಭಿರ್ದೇವಸಂಮತೈಃ। ನಾಸ್ಯ ಕಿಞ್ಚಿದವಿಜ್ಞಾತಂ ನಾಸ್ಯ ಕಿಞ್ಚಿದಕರ್ಮಜಮ್
ಪಾಂಡವನು ಯೋಚಿಸಿದನು: ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮೆಚ್ಚಿಕೆಯಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿಯದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ.
ನ ಸ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನ ವಿಷಹೇದಿತಿ ಕೃಷ್ಣಮಮನ್ಯತ। ಸ ತು ತಾಂ ನೈಷ್ಠಿಕೀಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಾರ್ಥೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
'ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಗುರುವದ್ಭೂತಗುರವೇ ಪ್ರಾಹಿಣೋದ್ದೂತಮಞ್ಜಸಾ। ಶೀಘ್ರಗೇನ ರಥೇನಾಶು ಸ ದೂತಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಾದವಾನ್
ಗುರುವಿನಂತೆ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಅವನು ದೂತನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಳಿಸಿದನು. ವೇಗವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೋದ ಆ ದೂತನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಯಾದವರ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪಿದನು.
ದ್ವಾರಕಾವಾಸಿನಂ ಕೃಷ್ಣಂ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಸಮಾಸದತ್। ` ಸ ಪ್ರಭುಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ವ್ಯಜ್ಞಾಪಯತ ಮಾಧವಮ್
ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆ ದೂತನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಾಧವನಿಗೆ ತನ್ನ ಮನವಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಧರ್ಮರಾಜೋ ಹೃಷೀಕೇಶ ಧೌಮ್ಯವ್ಯಾಸಾದಿಭಿಃ ಸಹ। ಪಾಞ್ಚಾಲಮಾತ್ಸ್ಯಸಹಿತೈರ್ಭ್ರಾತೃಭಿಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಶಃ
ಧರ್ಮರಾಜನು ಧೌಮ್ಯ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜೊತೆಗೆ, ಪಾಂಡವರು, ಪಂಚಾಲರು, ಮಾತ್ಸ್ಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಇದ್ದರು.
ತ್ವದ್ದರ್ಶನಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಕಾಙ್ಕ್ಷತೇ ಸ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಕೃಷ್ಣನೇ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಸೇನವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಾದವಪ್ರವರೋ ಬಲೀ'। ದರ್ಶನಾಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣಂ ಪಾರ್ಥಂ ದರ್ಶನಾಕಾಙ್ಕ್ಷಯಾಚ್ಯುತಃ
ಇಂದ್ರಸೇನನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಯಾದವರ ನಾಯಕನು, ನೋಡಲು ಬಯಸುವ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ನೋಡಲು ಆತನು ಕೂಡ ಇಚ್ಛೆಪಟ್ಟನು.
ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ರಾಜನ್ಸುಹೃದೋ ವಸುದೇವಂ ಚ ಮಾಧವಃ'। ಇನ್ದ್ರಸೇನೇನ ಸಹಿತ ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥಮಗಾತ್ತದಾ। ವ್ಯತೀತ್ಯ ವಿವಿಧಾನ್ದೇಶಾಂಸ್ತ್ವರಾವಾನ್ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಹನವಃ
ಮಾಧವನು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ವಸುದೇವನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಇಂದ್ರಸೇನನೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು.
ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥಗತಂ ಪಾರ್ಥಮಭ್ಯಗಚ್ಛಜ್ಜನಾರ್ದನಃ। ಸ ಗೃಹೇ ಪಿತೃವದ್ಧಾತ್ರಾ ಧರ್ಮರಾಜೇನ ಪೂಜಿತಃ
ಜನಾರ್ದನನು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪಾರ್ಥನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಂತೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಭೀಮೇನ ಚ ತತೋಽಪಶ್ಯತ್ಸ್ವಸಾರಂ ಪ್ರೀತಿಮಾನ್ಪಿತುಃ। ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರೀತೇನ ಸುಹೃದಾ ರೇಮೇ ಸ ಸಹಿತಸ್ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಭೀಮನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತನ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯನು.
ಅರ್ಜುನೇನ ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಗುರುವತ್ಪರ್ಯುಪಾಸಿತಃ। ತಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಶುಭೇ ದೇಶೇ ಕ್ಷಣಿನಂ ಕಲ್ಪಮಚ್ಯುತಮ್। ಧರ್ಮರಾಜಃ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಜ್ಞಾಪಯತ್ಸ್ವಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯರು ಗುರುನಂತೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಚ್ಯುತನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಾಗ, ಧರ್ಮರಾಜನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ರಾಜಸೂಯೋ ಮೇ ನ ಚಾಸೌ ಕೇವಲೇಪ್ಸಯಾ। ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯೇನ ತತ್ತೇ ಹಿ ವಿದಿತಂ ಕೃಷ್ಣ ಸರ್ವಶಃ
ನನಗೆ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರೇರಣೆ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಕೇವಲ ಆಸೆಯಿಂದ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಕೃಷ್ಣ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಸರ್ವಂ ಸಮ್ಭವತಿ ಯಶ್ಚ ಸರ್ವತ್ರ ಪೂಜ್ಯತೇ। ಯಶ್ಚ ಸರ್ವೇಶ್ವರೋ ರಾಜಾ ರಾಜಸೂಯಂ ಸ ವಿನ್ದತಿ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವ ಪಡೆಯುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ರಾಜನು ಮಾತ್ರ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ತಂ ರಾಜಸೂಯಂ ಸುಹೃದಃ ಕಾರ್ಯಮಾಹುಃ ಸಮೇತ್ಯ ಮೇ। ತತ್ರ ಮೇ ನಿಶ್ಚಿತತಮಂ ತವ ಕೃಷ್ಣ ಗಿರಾ ಭವೇತ್
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸೇರಿ ಈ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ, ನಿನ್ನ ಮಾತು ನನಗೆ ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಲಿ.
ಕೇಚಿದ್ಧಿ ಸೌಹೃದಾ ದೇವೇ ನ ದೋಷಂ ಪರಿಚಕ್ಷತೇ। ಸ್ವಾರ್ಥಹೇತೋಸ್ತಥೈವಾನ್ಯೇ ಪ್ರಿಯಮೇವ ವದನ್ತ್ಯುತ
ಕೆಲವರು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ದೇವಾ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮನಪಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಿಯಮೇವ ಪರೀಪ್ಸನ್ತೇ ಕೇಚಿದಾತ್ಮನಿ ಯದ್ಧಿತಮ್। ಏವಮ್ಪ್ರಾಯಾಶ್ಚ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಜನವಾದಾಃ ಪ್ರಯೋಜನೇ
ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಹಿತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವದು, ಮನಪಡುವದು ಮಾತ್ರ ಬೇಕೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇಂತಹ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಂ ತು ಹೇತೂನತೀತ್ಯೈತಾನ್ಕಾಮಕ್ರೋಧೌ ವ್ಯುದಸ್ಯ ಚ। ಪರಮಂ ಯತ್ಕ್ಷಮಂ ಲೋಕೇ ಯಥಾವದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನೀನು ಮಾತ್ರ ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ಸರ್ವೈರ್ಗುಣೈರ್ಮಹಾರಾಜ ರಾಜಸೂಯಂ ತ್ವಮರ್ಹಸಿ। ಜಾನತಸ್ತ್ವೇವ ತೇ ಸರ್ವಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭಾರತ
ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಸೂಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಭಾರತಕುಲಜ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ರಾಮೇಣ ಕ್ಷತ್ರಂ ಯದವಶೇಷಿತಮ್। ತಸ್ಮಾದವರಜಂ ಲೋಕೇ ಯದಿದಂ ಕ್ಷತ್ರಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನಾದ ರಾಮನಿಂದ ಉಳಿದಿದ್ದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಇಂದಿಗೂ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕೃತೋಽಯಂ ಕಲುಸಙ್ಕಲ್ಪಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೈರ್ವಸುಧಾಧಿಪ। ನಿದೇಶವಾಗ್ಭಿಸ್ತತ್ತೇಹ ವಿದಿತಂ ಭರತರ್ಷಭ
ಈ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ದುಷ್ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮಹಾರಾಜ. ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಐಲಸ್ಯೇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶಸ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಪರಿಚಕ್ಷತೇ। ರಾಜಾನಃ ಶ್ರೇಣಿಬದ್ಧಾಶ್ಚ ತಥಾಽನ್ಯೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಭುವಿ
ಐಲ ಮತ್ತು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಐಲವಂಶ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ರಾಜಂಸ್ತಥೈವೇಕ್ಷ್ವಾಕವೋ ನೃಪಾಃ। ತಾನಿ ಚೈಕಶತಂ ವಿದ್ಧಿ ಕುಲಾನಿ ಭರತರ್ಷಭ
ಐಲವಂಶದವರು ಮತ್ತು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜರು—ಇಂತಹ ಶತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಕುಲಗಳು ಇದ್ದವೆಂದು ತಿಳಿ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಯಯಾತೇಸ್ತ್ವೇವ ಭೋಜಾನಾಂ ವಿಸ್ತರೋ ಗುಣತೋ ಮಹಾನ್। ಭಜತೇಽದ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ವಿಸ್ತರಂ ಸಚತುರ್ದಿಶಮ್
ಆದರೆ ಮಹಾರಾಜ, ಭೋಜರಲ್ಲಿಯ ಯಯಾತಿವಂಶದ ಮಹಿಮೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅದು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿದೆ.
ತೇಷಾಂ ತಥೈವ ತಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಸರ್ವಕ್ಷತ್ರಮುಪಾಸತೇ। ಇದಾನೀಮೇವ ವೈ ರಾಜಞ್ಜರಾಸನ್ಧೋ ಮಹೀಪತಿಃ
ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೂ ಈಗ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ರಾಜಾ, ಜರಾಸಂಧನು ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.