ಕಾಮತೋಽಪ್ಯುಪಯುಞ್ಜಾನೈ ರಾಜಸೈರ್ಲೋಭಜೈರ್ಜನೈಃ। ಸರ್ವವ್ಯಾಪೀ ಸರ್ವಗುಣೀ ಸರ್ವಸಾಹಃ ಸ ಸರ್ವರಾಟ್
ರಾಜರು ಹಾಗೂ ಸ್ವಾರ್ಥಪರರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಬಂದರೂ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳೂ ಇರುವ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಹಿಸುವ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದನು.
ಯಸ್ಮಿನ್ನಧಿಕೃತಃ ಸಮ್ರಾಡ್ ಭ್ರಾಜಮಾನೋ ಮಹಾಯಶಾಃ। ಯತ್ರ ರಾಜನ್ದಶ ದಿಶಃ ಪಿತೃತೋ ಮಾತೃತಸ್ತಥಾ। ಅನುರಕ್ತಾಃ ಪ್ರಜಾ ಆಸನ್ನಾಗೋಪಾಲಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮ್ರಾಟ್ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದನೋ, ಆತನಿಗೆ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಜೆಗಳು, ಗೋವಾಳರು, ಹಾಗೂ ದ್ವಿಜರು ತಂದೆ-ತಾಯಿಯಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇದ್ದರು.
ಸ ಮನ್ತ್ರಿಣಃ ಸಮಾನಾಯ್ಯ ಭ್ರಾತೃಂಶ್ಚ ವದತಾಂ ವರಃ। bರಾಜಸೂಯಂ ಪ್ರತಿ ತದಾ ಪುನಃ ಪುನರಪೃಚ್ಛತ
ಅವನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮಂದಿರನ್ನೂ ಕರೆಯಿಸಿ, ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಬಗ್ಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ತೇ ಪೃಚ್ಛ್ಯಮಾನಾಃ ಸಹಿತಾ ವಚೋಽರ್ಥ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಿಣಸ್ತದಾ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಂ ಯಿಯಕ್ಷುಮಿದಮಬ್ರುವನ್
ಆಗ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೂತಿದ್ದ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಯೇನಾಭಿಷಿಕ್ತೋ ನೃಪತಿರ್ವಾರುಣಂ ಗುಣಮೃಚ್ಛತಿ। ತೇನ ರಾಜಾಽಪಿ ತಂ ಕುತ್ಸ್ನಂ ಸಮ್ರಾಡ್ಗುಣಮಭೀಪ್ಸೃತಿ
ಯಾವನು ರಾಜನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನೋ, ಅವನು ವಾರುಣ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅದೇ ಮೂಲಕ ಸಮ್ರಾಟ್ ಕೂಡಾ ಆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ಸಮ್ರಾಡ್ಗುಣಾರ್ಹಸ್ಯ ಭವತಃ ಕುರುನನ್ದನ। ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಸಮಯಂ ಮನ್ಯನ್ತೇ ಸುಹೃದಸ್ತವ
ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದವಾಗಿರುವ ನೀನು ಸಮ್ರಾಟ್ಗಾಗಿ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಈಗ ರಾಜಸೂಯದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸಮಯಃ ಸ್ವಾಧೀನಃ ಕ್ಷತ್ರಸಮ್ಪದಾ। ಸಾಮ್ನಾ ಷಡಗ್ನಯೋ ಯಸ್ಮಿಂಶ್ಚೀಯನ್ತೇ ಶಂಸಿತವ್ರತೈಃ
ಆ ಯಜ್ಞದ ಸಮಯ ರಾಜಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ; ಶ್ಲಾಘನೀಯ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡವರು ಆರು ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವರು.
ದರ್ವೀಹೋಮಾನುಪಾದಾಯ ಸರ್ವಾನ್ಯಃ ಪ್ರಾಪ್ನುತೇ ಕ್ರತೂನ್। ಅಭಿಷೇಕಂ ಚ ಯಜ್ಞಾನ್ತೇ ಸರ್ವಜಿತ್ತೇನ ಚೋಚ್ಯತೇ
ಹೋಮದ ದರ್ವಿ ಹಿಡಿದು, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು; ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಮರ್ಥೋಽಸಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸರ್ವೇ ತೇ ವಶಗಾ ವಯಮ್। ಅಚಿರಾತ್ತ್ವಂ ಮಹಾರಾಜ ರಾಜಸೂಯಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಾವು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಶೀಘ್ರವೇ ನೀನು ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವೆ.
ಅವಿಚಾರ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ರಾಜಸೂಯೇ ಮನಃ ಕುರು। ಇತ್ಯೇವಂ ಸುಹೃದಃ ಸರ್ವೇ ಪೃಥಕ್ಚ ಸಹ ಚಾಬ್ರುವನ್
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಯೋಚನೆ ಮಾಡದೆ ರಾಜಸೂಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹಚ್ಚು ಎಂದು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಯೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಯೂ ಹೇಳಿದರು.
ಸ ಧರ್ಮ್ಯಂ ಪಾಣ್ಡವಸ್ತೇಷಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶಾಮ್ಪತೇ। ಧೃಷ್ಟಮಿಷ್ಟಂ ವರಿಷ್ಟಂ ಚ ಜಗ್ರಾಹ ಮನಸಾಽರಿಹಾ
ಅವರ ಧರ್ಮಮಯ, ಧೈರ್ಯವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಪಾಂಡವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುಹೃದ್ವಚಸ್ತಚ್ಚ ಜಾನಂಶ್ಚಾಪ್ಯಾತ್ಮನಃ ಕ್ಷಮಮ್। `ಸ ಪ್ರಶಸ್ತಕ್ರಿಯಾರಮ್ಭಃ ಪರೀಕ್ಷಾಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತು, ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ಆತನು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮುಂದಾದನು.
ಚತುರ್ಭಿರ್ಭೀಮಸೇನಾದ್ಯೈರ್ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹಿತೋ ಹಿತಮ್। ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಥಾ ಪಾರ್ಥೋ ಧರ್ಮ ಏವ ಮನೋ ದಧೇ
ಭೀಮಸೇನನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ತಮ್ಮಂದಿರ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಪಾರ್ಥನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟನು.
ಸ ರಾಜಸೂಯಂ ರಾಜೇನ್ದ್ರಃ ಕುರೂಣಾಮೃಷಭಃ ಕ್ರತುಮ್। ಜಗಾಮ ಮನಸಾ ಸದ್ಯ ಆಹರಿಷ್ಯನ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಕುರುಗಳ ನಡುವೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ತಕ್ಷಣವೇ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಭೂಯಸ್ತ್ವದ್ಭುತವೀರ್ಯೋಪಿ ಧರ್ಮಮೇವಾನುಪಾಲಯನ್ '। ಪುನಃ ಪುನರ್ಮನೋ ದಧ್ರೇ ರಾಜಸೂಯಾಯ ಭಾರತ
ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾದರೂ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ರಾಜಸೂಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದನು, ಭಾರತ.
ಸ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಪುನರ್ಧೀಮಾನೃತ್ವಿಗ್ನಿಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ। ಮನ್ತ್ರಿಭಿಶ್ಚಾಪಿ ಸಹಿತೋ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಋತ್ವಿಜರು, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು—
ಧೌಮ್ಯದ್ವೈಪಾಯನಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಮನ್ತ್ರಯಾಮಾಸ ಮನ್ತ್ರವಿತ್। `ವಿರಾಟದ್ರುಪದಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಸಾತ್ಯಕೇನ ಚ ಧೀಮತಾ
ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಧೌಮ್ಯ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿರಾಟ, ದ್ರುಪದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಾತ್ಯಕಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಸಮಾಲೋಚನೆ ನಡೆಸಿದನು.
ಯುಧಾಮನ್ಯೂತ್ತಮೌಜೋಭ್ಯಾಂ ಸೌಭದ್ರೇಣ ಚ ಧೀಮತಾ। ದ್ರೌಪದೇಯೈಃ ಪರಂ ಶೂರೈರ್ಮನ್ತ್ರಯಾಮಾಸ ಸಂವೃತಃ
ಅವನು ಯುಧಾಮನ್ಯು, ಉತ್ತಮೌಜ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸುಭದ್ರನ ಮಗ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭವನ್ತೋ ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಸಮ್ರಾಡರ್ಹಸ್ಯ ಸುಕ್ರತೋಃ। ಶ್ರದ್ದಧಾನಸ್ಯ ವದತ ಮಮಾವಾಪ್ತಿಃ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳೂ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೂ ಆಗಿದ್ದೀರಿ. ನನಗೆ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಲು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಏವಮುಕ್ತಾಸ್ತು ತೇ ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ರಾಜೀವಲೋಚನ। ಇದಮೂಚುರ್ವಚಃ ಕಾಲೇ ಧರ್ಮರಾಜಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ರಾಜನಿಂದ ಕೇಳಿದವರು, ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಅರ್ಹಸ್ತ್ವಮಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ರಾಜಸೂಯಂ ಮಹಾಕ್ರತುಮ್। ಅಥೈವಮುಕ್ತೇ ನೃಪತಾವೃತ್ವಿಗ್ಭಿರ್ಋಷಿಭಿಸ್ತಥಾ
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಮಹಾ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು ಎಂದು ಋತ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಮನ್ತ್ರಿಣೋ ಭ್ರಾತರಶ್ಚಾಸ್ಯ ತದ್ವಚಃ ಪ್ರತ್ಯಪೂಜಯನ್। ಸ ತು ರಾಜಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪುನರೇವಾತ್ಮನಾಽಽತ್ಮವಾನ್
ಅವನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಆ ಮಾತನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಆ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನಾದ ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭೂಯೋ ವಿಮಮೃಶೇ ಪಾರ್ಥೋ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ। ಸಾಮರ್ಥ್ಯಯೋಗಂ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ದೇಶಕಾಲೌ ವ್ಯಯಾಗಮೌ
ಎಲ್ಲರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಪಾರ್ಥನು ಮತ್ತೆ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ, ಶಕ್ತಿಯು, ಖರ್ಚು ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು.
ವಿಮೃಶ್ಯ ಸಮ್ಯಕ್ ಚ ಧಿಯಾ ಕುರ್ವನ್ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ನ ಸೀದತಿ। ನಹಿ ಯಜ್ಞಸಮಾರಮ್ಭಃ ಕೇವಲಾತ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯಾತ್
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕುಗ್ಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞದಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೇವಲ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಭವತೀತಿ ಸಮಾಜ್ಞಾಯ ಯತ್ನತಃ ಕಾರ್ಯಮುದ್ವಹನ್। ಸ ನಿಶ್ಚಯಾರ್ಥಂ ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಮೇವ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಇದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಕಾರ್ಯದ ನಿಶ್ಚಿತತೆಗೆ ಅವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಲೋಕಾತ್ಪರಂ ಮತ್ವಾ ಜಗಾಮ ಮನಸಾ ಹರಿಮ್। ಅಪ್ರಮೇಯಂ ಮಹಾಬಾಹುಂ ಕಾಮಾಞ್ಜಾತಮಜಂ ನೃಷು
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನಂತೆ ಭಾವಿಸಿ, ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಸಿದನು. ಆ ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತ, ಜನರಲ್ಲಿ ಅಜನು ಎಂಬವನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅವನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಪಾಣ್ಡವಸ್ತರ್ಕಯಾಮಾಸ ಕರ್ಮಭಿರ್ದೇವಸಂಮತೈಃ। ನಾಸ್ಯ ಕಿಞ್ಚಿದವಿಜ್ಞಾತಂ ನಾಸ್ಯ ಕಿಞ್ಚಿದಕರ್ಮಜಮ್
ಪಾಂಡವನು ಯೋಚಿಸಿದನು: ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮೆಚ್ಚಿಕೆಯಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿಯದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ.
ನ ಸ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನ ವಿಷಹೇದಿತಿ ಕೃಷ್ಣಮಮನ್ಯತ। ಸ ತು ತಾಂ ನೈಷ್ಠಿಕೀಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಾರ್ಥೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
'ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಗುರುವದ್ಭೂತಗುರವೇ ಪ್ರಾಹಿಣೋದ್ದೂತಮಞ್ಜಸಾ। ಶೀಘ್ರಗೇನ ರಥೇನಾಶು ಸ ದೂತಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಾದವಾನ್
ಗುರುವಿನಂತೆ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಅವನು ದೂತನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಳಿಸಿದನು. ವೇಗವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೋದ ಆ ದೂತನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಯಾದವರ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪಿದನು.
ದ್ವಾರಕಾವಾಸಿನಂ ಕೃಷ್ಣಂ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಸಮಾಸದತ್। ` ಸ ಪ್ರಭುಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ವ್ಯಜ್ಞಾಪಯತ ಮಾಧವಮ್
ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆ ದೂತನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಾಧವನಿಗೆ ತನ್ನ ಮನವಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.