ಉಪಾಸತೇ ಚ ಸಂಹೃಷ್ಟಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಮಿತೌಜಸಮ್। ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ದಾನವಾ ಗುಹ್ಯಕಾಸ್ತಥಾ
ಅವರು ಆನಂದದಿಂದ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಕರು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾಗಾಃ ಸುಪರ್ಣಾಃ ಪಶವಃ ಪಿತಾಮಹಮುಪಾಸತೇ। ಸ್ಥಾವರಾ ಜಙ್ಗಮಾಶ್ಚೈವ ಮಹಾಭೂತಾಸ್ತಥಾಽಪರೇ
ನಾಗರು, ಸುಪರ್ಣರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು, ಇನ್ನೂ ಮಹಾಭೂತಗಳು ಕೂಡ.
ಪುರನ್ದರಶ್ಚ ದೇವೇನ್ದ್ರೋ ವರುಣೋ ಧನದೋ ಯಮಃ। ಮಹಾದೇವಃ ಸಹೋಮೋಽತ್ರ ಸದಾ ಗಚ್ಛತಿ ಸರ್ವಶಃ
ಪುರಂದರನು, ದೇವೇಂದ್ರನು, ವರుణನು, ಧನದನು, ಯಮನು, ಮಹಾದೇವನು ಮತ್ತು ಹೋಮದೇವತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾಸೇನಶ್ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸದೋಪಾಸ್ತೇ ಪಿತಾಮಹಮ್। ದೇವೋ ನಾರಾಯಣಸ್ತಸ್ಯಾಂ ತಥಾ ದೇವರ್ಷಯಶ್ಚ ಯೇ
ಮಹಾಸೇನನು, ರಾಜನೆ, ಸದಾ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನು ಮತ್ತು ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ.
ಋಷಯೋ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾಶ್ಚ ಯೋನಿಜಾಯೋನಿಜಾಸ್ತಥಾ। ಯಚ್ಚ ಕಿಞ್ಚಿತ್ರಿಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ದೃಶ್ಯತೇ ಸ್ಥಾಣು ಜಙ್ಗಮಮ್। ಸರ್ವಂ ತಸ್ಯಾಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಮಿತಿ ವಿದ್ಧಿ ನರಾಧಿಪ
ವಾಲಖಿಲ್ಯ ಋಷಿಗಳು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರೂ ಅಲ್ಲದವರೂ, ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಸ್ಥಾವರ ಜಂಗಮಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿ, ರಾಜನೇ.
ಅಷ್ಟಾಶೀತಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಋಷೀಣಾಮೂರ್ಧ್ವರೇತಸಾಮ್। ಪ್ರಜಾವತಾಂ ಚ ಪಞ್ಚಾಶದೃಷೀಣಾಮಪಿ ಪಾಣ್ಡವ
ಅಲ್ಲಿ ಎಂಭತ್ತೆಂಟು ಸಾವಿರ ಉರ್ಧ್ವರೇತಸ್ಸುಳ್ಳ ಋಷಿಗಳು, ಐವತ್ತು ಸಂತಾನವಂತ ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಪಾಂಡವ.
ತೇ ಸ್ಮ ತತ್ರ ಯಥಾಕಾಮಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವೇ ದಿವೌಕಸಃ। ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ತಸ್ಮೈ ಸರ್ವೇ ಯಾನ್ತಿ ಯಥಾಗಮಮ್
ಅಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕಂಡು, ಶಿರವೊಗ್ಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ.
ಅತಿಥೀನಾಗತಾನ್ದೇವಾನ್ದೈತ್ಯಾನ್ನಾಗಾಂಸ್ತಥಾ ದ್ವಿಜಾನ್। ಯಕ್ಷಾನ್ಮುಪರ್ಣಾನ್ಕಾಲೇಯಾನ್ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಸ್ತಥಾ
ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬರುವ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ನಾಗರು, ದ್ವಿಜರು, ಯಕ್ಷರು, ಸುಪರ್ಣರು, ಕಾಲೇಯರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು—
ಮಹಾಭಾಗಾನಮಿತಧೀರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ। ದಯಾವಾನ್ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಯಥಾರ್ಹಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯತೇ
ಅಂತಹ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವರಿಗೆ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತು ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ಸ್ವಯಮ್ಭೂರಮಿತದ್ಯುತಿಃ। ಸಾನ್ತ್ವಮಾನಾರ್ಥಸಮ್ಭೋಗೈರ್ಯುನಕ್ತಿ ಮನುಜಾಧಿಪ
ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಸ್ವಯಂಭುವು, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಮೃದು ಮಾತು, ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಭೋಗಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ.
ತಥಾ ತೈರುಪಯಾತೈಶ್ಚ ಪ್ರತಿಯದ್ಭಿಶ್ಚ ಭಾರತ। ಆಕುಲಾ ಸಾ ಸಭಾತಾತ ಭವತಿ ಸ್ಮ ಸುಖಪ್ರದಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ಬರುವವರೂ ಹೋಗುವವರೂ ಇದ್ದಾಗ, ಭಾರತ, ಆ ಸಭೆ ತುಂಬಿ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ತಂದೆಯೇ.
ಸರ್ವತೇಜೋಮಯೀ ದಿವ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಣಸೇವಿತಾ। ಬ್ರಾಹಯಾ ಶ್ರಿಯಾ ದೀಪ್ಯಮಾನಾ ಶುಶುಭೇ ವಿಗತಕ್ಲಮಾ
ಆ ದಿವ್ಯ ಸಭೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ವೈಭವದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಯಾವುದೇ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಸಾ ಸಭಾ ತಾದೃಶೀ ದೃಷ್ಟಾ ಮಯಾ ಲೋಕೇಷು ದುರ್ಲಭಾ। ಸಭೇಯಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಮನುಷ್ಯೇಷು ಯಥಾ ತವ
ಅಂತಹ ಸಭೆಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪ. ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಭೆಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಏತಾ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾಃ ಸಭಾ ದೇವೇಷು ಭಾರತ। ಸಭೇಯಂ ಮಾನುಷೇ ಲೋಕೇ ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠತಮಾ ತವ
ನಾನು ಈ ಸಭೆಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಭಾರತ. ಆದರೆ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಭೆಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಯಶೋ ರಾಜಲೋಕಸ್ತೇ ಕಥಿತೋ ವದತಾಂ ವರ। ವೈವಸ್ವತಸಭಾಯಾಂ ತು ಯಥಾ ವದಸಿ ಮೇ ಪ್ರಭೋ
ಮಹಾಪ್ರಭು, ನೀನು ವೈವಸ್ವತನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸೇವಕರನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಈಗ, ನೀನು ತಿಳಿದಂತೆ ನನಗೆ ಹೇಳು.
ವರುಣಸ್ಯ ಸಭಾಯಾಂ ತು ನಾಗಾಸ್ತೇ ಕಥಿತಾ ವಿಭೋ। ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚಾಪಿ ಭೂಯಿಷ್ಠಾಃ ಸರಿತಃ ಸಾಗರಾಸ್ತಥಾ
ವರುಣನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನೆ, ನೀನು ನಾಗರನ್ನು, ಮಹಾದೈತ್ಯರನ್ನೂ, ನದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ.
ತಥಾ ಧನಪತೇರ್ಯಕ್ಷಾ ಗುಹ್ಯಕಾ ರಾಕ್ಷಸಾಸ್ತಥಾ। ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಶ್ಚೈವ ಭಗವಾಂಶ್ಚ ವೃಷಧ್ವಜಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಧನಪತಿಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷರು, ಗುಹ್ಯಕರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಮತ್ತು ವೃಷಧ್ವಜನೆಂಬ ದೇವರನ್ನು ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದೆ.
ಪಿತಾಮಹಸಭಾಯಾಂ ತು ಕಥಿತಾಸ್ತೇ ಮಹರ್ಷಭಃ। ಸರ್ವೇ ದೇವನಿಕಾಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ವೈವ ಹ
ಪಿತಾಮಹನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ.
ಶಕ್ರಸ್ಯ ತು ಸಭಾಯಾಂ ತು ದೇವಾಃ ಸಙ್ಕೀರ್ತಿತಾ ಮುನೇ। ಉದ್ದೇಶತಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾ ವಿವಿಧಾಶ್ಚ ಮಹರ್ಷಯಃ
ಶಕ್ರನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮುನಿಯೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಗಂಧರ್ವರನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ.
ಏಕ ಏವ ತು ರಾಜರ್ಷಿರ್ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ಮಹಾಮುನೇ। ಕಥಿತಸ್ತೇ ಸಭಾಯಾಂ ವೈ ದೇವೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಇಂದ್ರನ ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನೀನು ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನೆಂಬ ಒಬ್ಬನೇ ರಾಜರ್ಷಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಿದ್ದೆ.
ಕಿಂ ಕರ್ಮ ತೇನಾಚರಿತಂ ತಪೋ ವಾ ನಿಯತವ್ರತ। ಯೇನಾಸೌ ಸಹ ಶಕ್ರೇಣ ಸ್ಪರ್ಧದೇ ಸುಮಹಾಯಶಾಃ
ಅವನಿಂದ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಯಾವ ತಪಸ್ಸು, ದೃಢವ್ರತವನ್ನು ಅವನು ಆಚರಿಸಿದನು, ಅವನು ಎಂತಹ ಹೆಸರನ್ನು ಗಳಿಸಿ ಶಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಪಿತೃಲೋಕಗತಶ್ಚೈವ ತ್ವಯಾ ವಿಪ್ರ ಪಿತಾ ಮಮ। ದೃಷ್ಟಃ ಪಾಣ್ಡುರ್ಮಹಾಭಾಗಃ ಕಥಂ ವಾಽಪಿ ಸಮಾಗತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಪಾಂಡು ಮಹಾಭಾಗನು ಪಿತೃಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದವನನ್ನು ನೀನು ನೋಡಿದ್ದೆ. ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದನು, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಕಿಮುಕ್ತವಾಂಶ್ಚ ಭಗವಂಸ್ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಸುವ್ರತ। ತ್ವತ್ತಃ ಶ್ರೋತುಂ ಸರ್ವಮಿದಂ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಭಗವಂತನು ಏನು ಹೇಳಿದನು? ನೀನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನನಗೆ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸು. ನಿನ್ನಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲ ಇದೆ.
ಯನ್ಮಾಂ ಪೃಚ್ಛಸಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಂ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಭೋ। ತತ್ತೇಽಹಂ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಕುರಿತು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕೂಣಾಂ ಕುಲೇ ಜಾತಸ್ತ್ರಿಶಙ್ಕುರ್ನಾಮ ಪಾರ್ಥಿವಃ। ಅಯೋಧ್ಯಾಧಿಪತಿರ್ವೀರೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಅಧಿಪತಿ, ಶೂರನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಸತ್ಯವತೀ ನಾಮ ಪತ್ನೀ ಕೇಕಯವಂಶಜಾ। ತಸ್ಯಾಂ ಗರ್ಭಃ ಸಮಭವದ್ಧರ್ಮೇಣ ಕುರುನನ್ದನ
ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತ್ಯವತಿ ಎಂಬಳು, ಕೇಕಯ ವಂಶದವಳು. ಆಕೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಗರ್ಭವಾಗಿದ್ದನು, ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದಕರ.
ಸಾ ಚ ಕಾಲೇ ಮಹಾಭಾಗಾ ರಾಜನ್ಮಾಸಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚ। ಕುಮಾರಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಮಕಲ್ಮಷಮ್। ಸ ವೈ ರಾಜಾ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ತ್ರೈಶಙ್ಕವ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಕಾಲ ಬಂದಾಗ ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಸತ್ಯವತಿ, ಗರ್ಭಾವಧಿ ಪೂರೈಸಿ, ಪಾಪರಹಿತ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಅವನು ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಸ ರಾಜಾ ಬಲವಾನಾಸೀತ್ಸಮ್ರಾಟ್ ಸರ್ವಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್। ತಸ್ಯ ಸರ್ವೇ ಮಹೀಪಾಲಾಃ ಶಾಸನಾವನತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಆ ರಾಜನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ಭೂಪಾಲಕರ ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ತಲೆಬಾಗಿದ್ದರು.
ತೇನೈಕಂ ರಥಮಾಸ್ಥಾಯ ಜೈತ್ರಂ ಹೇಮವಿಭೂಷಿತಮ್। ಶಸ್ತ್ರಪ್ರತಾಪೇನ ಜಿತಾ ದ್ವೀಪಾಃ ಸಪ್ತ ಜನೇಶ್ವರ
ಅವನು ಒಂದು ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಿಜಯರಥವನ್ನು ಏರಿ, ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಬಲದಿಂದ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು, ಜನಾಧಿಪತಿಯಾದ ರಾಜನೇ.
ಸ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಮಹೀಂ ಕೃತ್ಸ್ನಾಂ ಸಶೈಲವನಕಾನನಾಮ್। ಆಜಹಾರ ಮಹಾರಾಜ ರಾಜಸೂಯಂ ಮಹಾಕ್ರತುಮ್
ಅವನು ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ವನಗಳುಳ್ಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಯಿಸಿ, ಮಹಾರಾಜನಾದನು ಮತ್ತು ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.