ವಾಸುಕಿಪ್ರಮುಖಾಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯಃ ಸ್ಥಿತಾಃ। ಅನುಜ್ಞಾತಾಶ್ಚ ಶೇಷೇಣ ಯಥಾರ್ಹಮುಪವಿಶ್ಯ ಚ
ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ನಾಗರು ಕೈಮುಗಿದು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಶೇಷನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕುಳಿತರು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಸರ್ಪಾಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। `ವೈನತೇಯಶ್ಚ ಗರುಡೋ ಯೇ ಚಾಸ್ಯ ಪರಿಚಾರಿಣಃ'। ಉಪಾಸತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವರುಣಂ ವಿಗತಕ್ಲಮಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲ ನಾಗರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು, ವಿನತೆಯ ಪುತ್ರನಾದ ಗರುಡ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವರుణನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬಲಿರ್ವೈರೋಚನೋ ರಾಜಾ ನರಕಃ ಪೃಥಿವೀಞ್ಜಯಃ। ಸಂಹ್ರಾದೋ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಶ್ಚ ಕಾಲಖಞ್ಜಾಶ್ಚ ದಾನವಾಃ
ವೈರೋಚನನ ಪುತ್ರನಾದ ಬಲಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನರಕ, ಸಂಹ್ರಾದ, ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾಲಖಂಜ ಎಂಬ ದಾನವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಸುಹನುರ್ದುರ್ಮುಖಃ ಶಙ್ಖಃ ಸುಮನಾಃ ಸುಮತಿಸ್ತತಃ। ಘಟೋದರೋ ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವಃ ಕ್ರಥನಃ ಪಿಠರಸ್ತಥಾ
ಸುಹನು, ದುರ್ಮುಖ, ಶಂಖ, ಸುಮನ, ಸುಮತಿ, ಘಟೋದರ, ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವ, ಕ್ರಥನ ಮತ್ತು ಪಿಠರ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ವಿಶ್ವರೂಪಃ ಸ್ವರೂಪಶ್ಚ ವಿರೂಪೋಽಥ ಮಹಾಶಿರಾಃ। ದಶಗ್ರೀವಶ್ಚ ವಾಲೀ ಚ ಮೇಘವಾಸಾ ದಶಾವರಃ
ವಿಶ್ವರೂಪ, ಸ್ವರೂಪ, ವಿರೂಪ, ಮಹಾಶಿರ, ದಶಗ್ರೀವ, ವಾಲಿ, ಮೇಘವಾಸಾ ಮತ್ತು ದಶಾವರ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಟಿಟ್ಟಿಭೋ ವಿಟಭೂತಶ್ಚ ಸಂಹ್ರಾದಶ್ಚೇನ್ದ್ರತಾಪನಃ। ದೈತ್ಯದಾನವಸಙ್ಘಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ರುಚಿರಕುಣ್ಡಲಾಃ
ಟಿಟ್ಟಿಭ, ವಿಟಭೂತ, ಸಂಹ್ರಾದ, ಇಂದ್ರತಾಪನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯ-ದಾನವರ ಗುಂಪುಗಳು ಹೊಳೆಯುವ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಸ್ರಗ್ವಿಣೋ ಮೌಲಿನಶ್ಚೈವ ತಥಾ ದಿವ್ಯಪರಿಚ್ಛದಾಃ। ಸರ್ವೇ ಲಬ್ಧವರಾಃ ಶೂರಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಗತಮೃತ್ಯವಃ
ಅವರು ಹಾರಗಳನ್ನು, ಮುಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಶೂರರು, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು.
ತೇ ತಸ್ಯಾಂ ವರುಣಂ ದೇವಂ ಧರ್ಮಪಾಶಧರಂ ಸದಾ। ಉಪಾಸತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವೇ ಸುಚರಿತವ್ರತಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲರು ಸದಾ ಉತ್ತಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಧರ್ಮಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರಾದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವರుణನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾ ಸಮುದ್ರಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ನದೀ ಭಾಗೀರಥೀ ಚ ಸಾ। ಕಾಲಿನ್ದೀ ವಿದಿಶಾ ವೇಣಾ ನರ್ದಮಾ ವೇಗವಾಹಿನೀ
ಹಾಗೆ ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳು, ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿ, ಕಾಲಿಂದಿ, ವಿಧಿಶಾ, ವೇಣಾ, ನರ್ಡಮಾ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಹಿನಿ ನದಿಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ವಿಪಾಶಾ ಚ ಶತದ್ರುಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಭಾಗಾ ಸರಸ್ವತೀ। ಇರಾವತೀ ವಿತಸ್ತಾ ಚ ಸಿನ್ಧುರ್ದೇವನದೀ ತಥಾ
ವಿಪಾಶಾ, ಶತದ್ರು, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಸರಸ್ವತಿ, ಇರಾವತಿ, ವಿತಸ್ತಾ ಮತ್ತು ದೇವನದಿಯಾದ ಸಿಂಧು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಗೋದಾವರೀ ಕೃಷ್ಣವೇಣೀ ಕಾವೇರೀ ಚ ಸರಿದ್ವರಾ। ಕಿಮ್ಪುನಾ ಚ ವಿಶಲ್ಯಾ ಚ ತಥಾ ವೈತರಣೀ ನದೀ
ಗೋದಾವರಿ, ಕೃಷ್ಣವೇಣಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಾವೇರಿ, ಕಿಂಪುನಾ, ವಿಶಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ವೈತರಣಿ ನದಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು.
ತೃತೀಯಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಿಲಾ ಚೈವ ಶೋಣಶ್ಚಾಪಿ ಮಹಾನದಃ। ಚರ್ಮಣ್ವತೀ ತಥಾ ಚೈವ ಪರ್ಣಾಶಾ ಚ ಮಹಾನದೀ
ತೃತೀಯಾ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಿಲಾ, ಮಹಾನದಿಯಾದ ಶೋಣ, ಚರ್ಮಣ್ವತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾನದಿಯಾದ ಪರ್ಣಾಶಾ ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಸರಯೂರ್ವಾರವತ್ಯಾಽಥ ಲಾಙ್ಗಲೀ ಚ ಸರಿದ್ವರಾ। ಕರತೋಯಾ ತಥಾಽಽತ್ರೇಯೀ ಲೌಹಿತ್ಯಶ್ಚ ಮಹಾನದಃ
ಸರಯೂ, ವಾರವತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಲಾಂಗಲಿ, ಕರತೋಯಾ, ಆತ್ರೇಯಿ ಮತ್ತು ಮಹಾನದಿಯಾದ ಲೌಹಿತ್ಯ ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಲಙ್ಘತೀ ಗೋಮತೀ ಚೈವ ಸನ್ಧ್ಯಾ ತ್ರಿಸ್ರೋತಸೀ ತಥಾ। ಏತಾಶ್ಚನ್ಯಾಶ್ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸುತೀರ್ಥಾ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಾಃ
ಲಂಘತಿ, ಗೋಮತಿ, ಸಂಧ್ಯಾ, ತ್ರಿಸ್ರೋತಸೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನದಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು, ರಾಜನೆ.
ಸರಿತಃ ಸರ್ವತಶ್ಚಾನ್ಯಾಸ್ತೀರ್ಥಾನಿ ಚ ಸರಾಂಸಿ ಚ। ಕೂಪಾಶ್ಚ ಸಪ್ರಸ್ರವಣಾ ದೇಹವನ್ತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಇತರ ನದಿಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ನುಗ್ಗುವ ನೀರುಳ್ಳ ಕಣಿವೆಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ.
ಪಲ್ವಲಾನಿ ತಟಾಕಾನಿ ದೇಹವನ್ತ್ಯಥ ಭಾರತ। ದಿಶಸ್ತಥಾ ಮಹೀ ಚೈವ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಮಹೀಧರಾಃ
ಪಲ್ವಲಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ರೂಪವಂತಾಗಿದ್ದವು, ಭಾರತ. ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು.
ಉಪಾಸತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವೇ ಜಲಚರಾಸ್ತಥಾ। ಗೀತವಾದಿತ್ರವನ್ತಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ. ಗಾನ-ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಸ್ತುವನ್ತೋ ವರುಣಂ ತಸ್ಯಾಂ ಸರ್ವ ಏವ ಸಮಾಸತೇ। ಮಹೀಧರಾ ರತ್ನವನ್ತೋ ರಸಾ ಯೇ ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವರుణನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ರತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ರಸಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಥಯನ್ತಃ ಸುಮಧುರಾಃ ಕಥಾಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಸತೇ। ವಾರುಣಶ್ಚ ತಥಾ ಮನ್ತ್ರೀ ಸುನಾಭಃ ಪರ್ಯುಪಾಸತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಮಧುರವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ ವರಣನ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಸುನಾಭನು ಕೂಡ ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಪುತ್ರಪೌತ್ರೈಃ ಪರಿವೃತೋ ಗೋನಾಮ್ನಾ ಪುಷ್ಕರೇಣ ಚ। ಸರ್ವೇ ವಿಗ್ರಹವನ್ತಸ್ತೇ ತಮೀಶ್ವರಮುಪಾಸತೇ
ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಪುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಗೋ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲ ರೂಪಧಾರಿಗಳು ಆ ಇಶ್ವರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏಷಾ ಮಯಾ ಸಮ್ಪತತಾ ವಾರುಣೀ ಭರತರ್ಷಭ। ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾ ಸಭಾ ರಮ್ಯಾ ಕುಬೇರಸ್ಯ ಸಭಾಂ ಶೃಣು
ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದ ಆ ಸುಂದರವಾದ ವರಣನ ಸಭೆಯನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಕುಬೇರನ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು.
ಸಭಾ ವೈಶ್ರವಣೀ ರಾಜಞ್ಶತಯೋಜನಮಾಯತಾ। ವಿಸ್ತೀರ್ಣಾ ಸಪ್ತತಿಶ್ಚೈವ ಯೋಜನಾನಿ ಸಿತಪ್ರಭಾ
ರಾಜನೇ, ವೈಶ್ರವಣನ ಸಭೆ ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಬಿಳಿ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ತಪಸಾ ನಿರ್ಜಿತಾ ರಾಜನ್ಸ್ವಯಂ ವೈಶ್ರವಣೇನ ಸಾ। ಶಶಿಪ್ರಭಾ ಪ್ರಾವರಣಾ ಕೈಲಾಸಶಿಖರೋಪಮಾ
ಅದನ್ನು ವೈಶ್ರವಣನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವತಃ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾನೆ, ರಾಜನೇ; ಅದರ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಗುಹ್ಯಕೈರುಹ್ಯಮಾನಾ ಸಾ ಖೇ ವಿಷಕ್ತೇವ ಶೋಭತೇ। ದಿವ್ಯಾ ಹೇಮಮಯೈರುಚ್ಚೈಃ ಪ್ರಾಸಾದೈರುಪಶೋಭಿತಾ
ಗುಹ್ಯಕರಿಂದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಡುವ ಆ ಸಭೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ದಿವ್ಯವಾದ ಬಂಗಾರದ ಎತ್ತರದ ಮಹಲ್ಗಳಿಂದ ಅದು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಹಾರತ್ನವತೀ ಚಿತ್ರಾ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾ ಮನೋರಮಾ। ಸಿತಾಭ್ರಶಿಖರಾಕಾರಾ ಪ್ಲವಮಾನೇವ ದೃಶ್ಯತೇ
ಅದು ಮಹಾರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮನೋಹರವಾಗಿದೆ, ಬಿಳಿ ಮೇಘದ ಶಿಖರದಂತೆ ರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದು, ತೇಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ದಿವ್ಯಾ ಹೇಮಮಯೈ ರಙ್ಗೈರ್ವಿದ್ಯುದ್ಭಿರಿವ ಚಿತ್ರಿತಾ। ತಸ್ಯಾಂ ವೈಶ್ರವಣೋ ರಾಜಾ ವಿಚಿತ್ರಾಭರಣಾಮ್ಬರಃ
ಅದು ದಿವ್ಯ ಬಂಗಾರದ ವೇದಿಕೆಗಳಿಂದ, ಮೆರುಗು ಹೊಳೆಯುವ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವೈಶ್ರವಣ ಮಹಾರಾಜನು ವಿಭಿನ್ನ ಆಭರಣ ಹಾಗೂ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರೈರ್ವೃತಃ ಶ್ರೀಮಾನಾಸ್ತೇ ಜ್ವಲಿತಕುಣ್ಡಲಃ। `ಸಹ ಪತ್ನ್ಯಾ ಮಹಾರಾಜ ಋದ್ಧ್ಯಾ ಸಹ ವಿರಾಜತೇ
ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿದ, ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿಣ್ಯಾ ವಪುಷ್ಮತ್ಯಾ ಧನೇಶ್ವರಃ'। ದಿವಾಕರನಿಭೇ ಪುಣ್ಯೇ ದಿವ್ಯಾಸ್ತರಣಸಂವೃತೇ। ದಿವ್ಯಪಾದೋಪಧಾನೇ ಚ ನಿಷಣ್ಣಃ ಪರಮಾಸನೇ
ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸುಂದರ ರೂಪದ ಧನದ ದೇವರು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ದಿವ್ಯ ಹಾಸುಮೇಲೆ, ದಿವ್ಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಮನ್ದಾರಾಣಾಮುದಾರಾಣಾಂ ವನಾನಿ ಪರಿಲೋಡಯನ್। ಸೌಗನ್ಧೀಕವನಾನಾಂ ಚ ಗನ್ಧಂ ಗನ್ಧವಹೋ ವಹನ್
ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಂದಾರ ವೃಕ್ಷಗಳ ವನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೌಗಂಧಿಕ ಅರಣ್ಯಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ತನ್ನೊಡನೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.
ನಲಿನ್ಯಾಶ್ಚಾಲಕಾಖ್ಯಾಯಾ ನನ್ದನಸ್ಯ ವನಸ್ಯ ಚ। ಶೀತೋ ಹೃದಯಸಂಹ್ಲಾದೀ ವಾಯುಸ್ತಮುಪಸೇವತೇ
ಅಲಕಾ ಎಂಬ ಕಮಲದ ಸರೋವರದಿಂದ ಹಾಗೂ ನಂದನವನದಿಂದ ಬೀಸುವ ತಂಪಾದ, ಹೃದಯ ಹರ್ಷಿಸುವ ಗಾಳಿ ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತದೆ.