ತಥಾ ಶಕುನಯಸ್ತಸ್ಯಾಂ ವಿಚಿತ್ರಾ ಮಧುರಸ್ವರಾಃ। ಅನಿರ್ದೇಶ್ಯಾ ವಪುಷ್ಮನ್ತಃ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅನೇಕ ವಿಧದ, ಮಧುರ ಸ್ವರದ, ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ರೂಪಗಳಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಸಾ ಸಭಾ ಸುಖಸಂಸ್ಪರ್ಶಾ ನ ಶೀತಾ ನ ಚ ಧರ್ಮದಾ। ವೇಶ್ಮಾಸನವತೀ ರಮ್ಯಾ ಸಿತಾ ವರುಣಪಾಲಿತಾ
ಆ ಸಭೆ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಸುಖಕರವಾದದು, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಚಳಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಬಿಸಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದೆ, ವರुणನು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ಯಾಮಾಸ್ತೇ ಸ ವರುಣೋ ವಾರುಣ್ಯಾ ಚ ಸಮನ್ವಿತಃ। ದಿವ್ಯರತ್ನಾಮ್ಬರಧರೋ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಃ
ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವರुणನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾದ ವಾರುಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ದೈವಿಕ ರತ್ನಾಭರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
?ದ್ವಿತೀಯೇನ ತು ನಾಮ್ನಾ ವೈ ಗೌರೀತಿ ಭುವಿ ವಿಶ್ರುತಾ। ಪತ್ನ್ಯಾ ಸವರುಣೋ ದೇವಃ ಪ್ರಮೋದತಿ ಸುಖೀ ಸುಖಮ್
ಅವನ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದವಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರಾದ ವರुणನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ರಗ್ವಿಣೋ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾಶ್ಚ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಾಃ। ಆದಿತ್ಯಾಸ್ತತ್ರ ವರುಣಂ ಜಲೇಶ್ವರಮುಪಾಸತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದವರು, ದೈವಿಕ ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ಬಳಸದವರು, ದೈವಿಕ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿತರಾದವರು, ಆದಿತ್ಯರು ಜಲದಾಧಿಪತಿಯಾದ ವರुणನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಾಸುಕಿಸ್ತಕ್ಷಕಶ್ಚೈವ ನಾಗಶ್ಚೈರಾವತಸ್ತಥಾ। ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಲೋಹಿತಶ್ಚೈವ ಪದ್ಮಶ್ಚಿತ್ರಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್
ವಾಸುಕಿಯು, ತಕ್ಷಕನು, ಏರಾವತ ಎಂಬ ನಾಗನು, ಕೃಷ್ಣ, ಲೋಹಿತ, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಚಿತ್ರ ಎಂಬ ನಾಗರೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಕಮ್ಬಲಾಶ್ವತರೌ ನಾಗೌ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಬಲಾಹಕೌ। ಮಣಿಮಾನ್ಕುಣ್ಡಧಾರಶ್ಚ ಕರ್ಕೋಟಕಧನಞ್ಜಯೌ
ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತರಣಾಗರು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಬಲಾಹಕನಾಗರು, ಮಣಿಮಾನ್, ಕುಂಡಧಾರ, ಕರ್ಕೋಟಕ ಮತ್ತು ಧನಂಜಯನೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪಾಣಿಮಾನ್ಕುಣ್ಡಧಾರಶ್ಚ ಬಲವಾನ್ಪೃಥಿವೀಪತೇ। ಪ್ರಹ್ರಾದೋ ಮುಷಿಕಾದಶ್ಚ ತಥೈವ ಜನಮೇಜಯಃ
ಪಾಣಿಮಾನ್, ಕುಂಡಧಾರ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಹ್ರಾದ, ಮುಷಿಕಾದ ಮತ್ತು ಜನಮೇಜಯ ಕೂಡಾ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪತಾಕಿನೋ ಮಣ್ಡಲಿನಃ ಫಣವನ್ತಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ। ` ಅರ್ಥೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕಾಮಶ್ಚ ವಸುಃ ಕಪಿಲ ಏವ ಚ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು, ವಲಯಗಳಾಗಿ ಕುಳಿತವರು, ಹುದುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವರು ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅರ್ಥ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ವಸು ಮತ್ತು ಕಪಿಲ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಅನನ್ತಶ್ಚ ಮಹಾನಾಗೋ ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಲಜೇಶ್ವರಃ। ಅಭ್ಯರ್ಚಯತಿ ಸತ್ಕಾರೈರಾಸನೇನ ಚ ತಂ ವಿಭುಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಎಂಬ ಮಹಾ ನಾಗನು ಕೂಡ ಇದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಜಲದ ದೇವತೆ ಅವನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಆಸನ ನೀಡಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಾಸುಕಿಪ್ರಮುಖಾಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯಃ ಸ್ಥಿತಾಃ। ಅನುಜ್ಞಾತಾಶ್ಚ ಶೇಷೇಣ ಯಥಾರ್ಹಮುಪವಿಶ್ಯ ಚ
ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ನಾಗರು ಕೈಮುಗಿದು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಶೇಷನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕುಳಿತರು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಸರ್ಪಾಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। `ವೈನತೇಯಶ್ಚ ಗರುಡೋ ಯೇ ಚಾಸ್ಯ ಪರಿಚಾರಿಣಃ'। ಉಪಾಸತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವರುಣಂ ವಿಗತಕ್ಲಮಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲ ನಾಗರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು, ವಿನತೆಯ ಪುತ್ರನಾದ ಗರುಡ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವರుణನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬಲಿರ್ವೈರೋಚನೋ ರಾಜಾ ನರಕಃ ಪೃಥಿವೀಞ್ಜಯಃ। ಸಂಹ್ರಾದೋ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಶ್ಚ ಕಾಲಖಞ್ಜಾಶ್ಚ ದಾನವಾಃ
ವೈರೋಚನನ ಪುತ್ರನಾದ ಬಲಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನರಕ, ಸಂಹ್ರಾದ, ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾಲಖಂಜ ಎಂಬ ದಾನವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಸುಹನುರ್ದುರ್ಮುಖಃ ಶಙ್ಖಃ ಸುಮನಾಃ ಸುಮತಿಸ್ತತಃ। ಘಟೋದರೋ ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವಃ ಕ್ರಥನಃ ಪಿಠರಸ್ತಥಾ
ಸುಹನು, ದುರ್ಮುಖ, ಶಂಖ, ಸುಮನ, ಸುಮತಿ, ಘಟೋದರ, ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವ, ಕ್ರಥನ ಮತ್ತು ಪಿಠರ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ವಿಶ್ವರೂಪಃ ಸ್ವರೂಪಶ್ಚ ವಿರೂಪೋಽಥ ಮಹಾಶಿರಾಃ। ದಶಗ್ರೀವಶ್ಚ ವಾಲೀ ಚ ಮೇಘವಾಸಾ ದಶಾವರಃ
ವಿಶ್ವರೂಪ, ಸ್ವರೂಪ, ವಿರೂಪ, ಮಹಾಶಿರ, ದಶಗ್ರೀವ, ವಾಲಿ, ಮೇಘವಾಸಾ ಮತ್ತು ದಶಾವರ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಟಿಟ್ಟಿಭೋ ವಿಟಭೂತಶ್ಚ ಸಂಹ್ರಾದಶ್ಚೇನ್ದ್ರತಾಪನಃ। ದೈತ್ಯದಾನವಸಙ್ಘಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ರುಚಿರಕುಣ್ಡಲಾಃ
ಟಿಟ್ಟಿಭ, ವಿಟಭೂತ, ಸಂಹ್ರಾದ, ಇಂದ್ರತಾಪನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯ-ದಾನವರ ಗುಂಪುಗಳು ಹೊಳೆಯುವ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಸ್ರಗ್ವಿಣೋ ಮೌಲಿನಶ್ಚೈವ ತಥಾ ದಿವ್ಯಪರಿಚ್ಛದಾಃ। ಸರ್ವೇ ಲಬ್ಧವರಾಃ ಶೂರಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಗತಮೃತ್ಯವಃ
ಅವರು ಹಾರಗಳನ್ನು, ಮುಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಶೂರರು, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು.
ತೇ ತಸ್ಯಾಂ ವರುಣಂ ದೇವಂ ಧರ್ಮಪಾಶಧರಂ ಸದಾ। ಉಪಾಸತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವೇ ಸುಚರಿತವ್ರತಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲರು ಸದಾ ಉತ್ತಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಧರ್ಮಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರಾದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವರుణನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾ ಸಮುದ್ರಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ನದೀ ಭಾಗೀರಥೀ ಚ ಸಾ। ಕಾಲಿನ್ದೀ ವಿದಿಶಾ ವೇಣಾ ನರ್ದಮಾ ವೇಗವಾಹಿನೀ
ಹಾಗೆ ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳು, ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿ, ಕಾಲಿಂದಿ, ವಿಧಿಶಾ, ವೇಣಾ, ನರ್ಡಮಾ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಹಿನಿ ನದಿಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ವಿಪಾಶಾ ಚ ಶತದ್ರುಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಭಾಗಾ ಸರಸ್ವತೀ। ಇರಾವತೀ ವಿತಸ್ತಾ ಚ ಸಿನ್ಧುರ್ದೇವನದೀ ತಥಾ
ವಿಪಾಶಾ, ಶತದ್ರು, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಸರಸ್ವತಿ, ಇರಾವತಿ, ವಿತಸ್ತಾ ಮತ್ತು ದೇವನದಿಯಾದ ಸಿಂಧು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಗೋದಾವರೀ ಕೃಷ್ಣವೇಣೀ ಕಾವೇರೀ ಚ ಸರಿದ್ವರಾ। ಕಿಮ್ಪುನಾ ಚ ವಿಶಲ್ಯಾ ಚ ತಥಾ ವೈತರಣೀ ನದೀ
ಗೋದಾವರಿ, ಕೃಷ್ಣವೇಣಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಾವೇರಿ, ಕಿಂಪುನಾ, ವಿಶಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ವೈತರಣಿ ನದಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು.
ತೃತೀಯಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಿಲಾ ಚೈವ ಶೋಣಶ್ಚಾಪಿ ಮಹಾನದಃ। ಚರ್ಮಣ್ವತೀ ತಥಾ ಚೈವ ಪರ್ಣಾಶಾ ಚ ಮಹಾನದೀ
ತೃತೀಯಾ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಿಲಾ, ಮಹಾನದಿಯಾದ ಶೋಣ, ಚರ್ಮಣ್ವತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾನದಿಯಾದ ಪರ್ಣಾಶಾ ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಸರಯೂರ್ವಾರವತ್ಯಾಽಥ ಲಾಙ್ಗಲೀ ಚ ಸರಿದ್ವರಾ। ಕರತೋಯಾ ತಥಾಽಽತ್ರೇಯೀ ಲೌಹಿತ್ಯಶ್ಚ ಮಹಾನದಃ
ಸರಯೂ, ವಾರವತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಲಾಂಗಲಿ, ಕರತೋಯಾ, ಆತ್ರೇಯಿ ಮತ್ತು ಮಹಾನದಿಯಾದ ಲೌಹಿತ್ಯ ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಲಙ್ಘತೀ ಗೋಮತೀ ಚೈವ ಸನ್ಧ್ಯಾ ತ್ರಿಸ್ರೋತಸೀ ತಥಾ। ಏತಾಶ್ಚನ್ಯಾಶ್ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸುತೀರ್ಥಾ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಾಃ
ಲಂಘತಿ, ಗೋಮತಿ, ಸಂಧ್ಯಾ, ತ್ರಿಸ್ರೋತಸೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನದಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು, ರಾಜನೆ.
ಸರಿತಃ ಸರ್ವತಶ್ಚಾನ್ಯಾಸ್ತೀರ್ಥಾನಿ ಚ ಸರಾಂಸಿ ಚ। ಕೂಪಾಶ್ಚ ಸಪ್ರಸ್ರವಣಾ ದೇಹವನ್ತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಇತರ ನದಿಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ನುಗ್ಗುವ ನೀರುಳ್ಳ ಕಣಿವೆಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ.
ಪಲ್ವಲಾನಿ ತಟಾಕಾನಿ ದೇಹವನ್ತ್ಯಥ ಭಾರತ। ದಿಶಸ್ತಥಾ ಮಹೀ ಚೈವ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಮಹೀಧರಾಃ
ಪಲ್ವಲಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ರೂಪವಂತಾಗಿದ್ದವು, ಭಾರತ. ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು.
ಉಪಾಸತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವೇ ಜಲಚರಾಸ್ತಥಾ। ಗೀತವಾದಿತ್ರವನ್ತಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ. ಗಾನ-ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಸ್ತುವನ್ತೋ ವರುಣಂ ತಸ್ಯಾಂ ಸರ್ವ ಏವ ಸಮಾಸತೇ। ಮಹೀಧರಾ ರತ್ನವನ್ತೋ ರಸಾ ಯೇ ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವರుణನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ರತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ರಸಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಥಯನ್ತಃ ಸುಮಧುರಾಃ ಕಥಾಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಸತೇ। ವಾರುಣಶ್ಚ ತಥಾ ಮನ್ತ್ರೀ ಸುನಾಭಃ ಪರ್ಯುಪಾಸತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಮಧುರವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ ವರಣನ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಸುನಾಭನು ಕೂಡ ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಪುತ್ರಪೌತ್ರೈಃ ಪರಿವೃತೋ ಗೋನಾಮ್ನಾ ಪುಷ್ಕರೇಣ ಚ। ಸರ್ವೇ ವಿಗ್ರಹವನ್ತಸ್ತೇ ತಮೀಶ್ವರಮುಪಾಸತೇ
ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಪುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಗೋ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲ ರೂಪಧಾರಿಗಳು ಆ ಇಶ್ವರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.