ದದೌ ತೇಭ್ಯಃ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಗವಾಂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಶಃ ಪುನಃ। ಪುಣ್ಯಾಹಘೋಷಸ್ತತ್ರಾಸೀದ್ದಿವಸ್ಪೃಗಿವ ಭಾರತ
ಅವನು ಅವರಿಗೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಹಸುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯದಿನದ ಘೋಷಣೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಂದಂತೆ ಭರತಕುಲದವರೇ, ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು.
ವಾದಿತ್ರೈರ್ವಿವಿಧೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ಗನ್ಧೈರುಚ್ಚಾವಚೈರಪಿ। ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠೋ ದೇವತಾನಿ ನಿವೇಶ್ಯ ಚ
ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ ವಾದ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಕಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು.
ತತ್ರ ಮಲ್ಲಾ ನಟಾ ಝಲ್ಲಾಃ ಸೂತಾ ವೈತಾಲಿಕಾಸ್ತಥಾ। ಉಪತಸ್ಥುರ್ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಧರ್ಮಪುತ್ರಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಾರರು, ಜ್ಹಾಲ ವಾದಕರು, ಗಾಯಕರು ಹಾಗೂ ಭಟ್ಟರು—allರೂ ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು.
ತಥಾ ಸ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ತಾಂ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಪಾಣ್ಡವಃ। ತಸ್ಯಾಂ ಸಭಾಯಾಂ ರಮ್ಯಾಯಾಂ ರೇಮೇ ಶಕ್ರೋ ಯಥಾ ದಿವಿ
ಅವನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಪಾಂಡವನು, ಆ ಸುಂದರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಿಸುವಂತೆ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಸಭಾಯಾಮೃಷಯಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಪಾಣ್ಡವೈಃ ಸಹ ಆಸತೇ। ಆಸಾಞ್ಚಕ್ರುರ್ನರೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚ ನಾನಾದೇಶಸಮಾಗತಾಃ
ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಕೂತು, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ರಾಜರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.
ಅಸಿತೋ ದೇವಲಃ ಸತ್ಯಃ ಸರ್ಪಿರ್ಮಾಲೀ ಮಹಾಶಿರಾಃ। ಅರ್ವಾ ವಸುಃ ಸುಮಿತ್ರಶ್ಚ ಮೈತ್ರೇಯಃ ಶುನಕೋ ಬಲಿಃ
ಅಸಿತ, ದೇವಲ, ಸತ್ಯ, ಸರ್ಪಿರ್ಮಾಲಿ, ಮಹಾಶಿರ, ಅರ್ವ, ವಸು, ಸುಮಿತ್ರ, ಮೈತ್ರೇಯ, ಶುನಕ, ಬಲಿ—ಇವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಬಕೋ ದಾಲ್ಭ್ಯಃ ಸ್ಥೂಲಶಿರಾಃ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಃ ಶುಕಃ। ಸುಮನ್ತುರ್ಜೈಮಿನಿಃ ಪೈಲೋ ವ್ಯಾಸಶಿಷ್ಯಾಸ್ತಥಾ ವಯಮ್
ಬಕ, ದಾಲ್ಭ್ಯ, ಸ್ಥೂಲಶಿರ, ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ, ಶುಕ, ಸುಮಂತು, ಜೈಮಿನಿ, ಪೈಲ, ವ್ಯಾಸರ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ನಾವು ಕೂಡ ಇದ್ದೆವು.
ತಿತ್ತಿರಿರ್ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯಶ್ಚ ಸಸುತೋ ರೋಮಹರ್ಷಣಃ। ಅಪ್ಸುಹೋಮ್ಯಶ್ಚ ಧೌಮ್ಯಶ್ಚ ಅಣೀಮಾಣ್ಡವ್ಯಕೌಶಿಕೌ
ತಿತ್ತಿರಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ, ರೋಮಹರ್ಷಣ, ಅಪ್ಸುಹೊಮ್ಯ, ಧೌಮ್ಯ, ಅಣಿಮ, ಮಂಡವ್ಯ, ಕೌಶಿಕ—ಇವರೂ ಹಾಜರಿದ್ದರು.
ದಾಮೋಷ್ಣೀಪಸ್ತ್ರೈಬಲೀಶ್ಚ ಪರ್ಣಾದೋ ಘಟಜಾನುಕಃ। ಮೌಞ್ಜಾಯನೋ ವಾಯುಭಕ್ಷಃ ಪಾರಾಶರ್ಯಶ್ಚ ಸಾರಿಕಃ
ದಾಮ, ಉಷ್ಣಿಪ, ತ್ರೈಬಲಿ, ಪರ್ಣಾದ, ಘಟಜನುಕ, ಮೌಂಜಾಯನ, ವಾಯುಭಕ್ಷ, ಪಾರಾಶರ, ಸಾರಿಕ—ಇವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಬಲಿವಾಕಃ ಸಿನೀವಾಕಃ ಸಪ್ತಪಾಲಃ ಕೃತಶ್ರಮಃ। ಜಾತೂಕರ್ಣಃ ಶಿಖಾವಾಂಶ್ಚ ಆಲಮ್ಬಃ ಪಾರಿಜಾತಕಃ
ಬಲಿವಾಕ, ಸಿನಿವಾಕ, ಸಪ್ತಪಾಲ, ಕೃತಶ್ರಮ, ಜಾತೂಕರ್ಣ, ಶಿಖಾವಾನ್, ಆಲಂಬ, ಪಾರಿಜಾತಿಕ—ಇವರೂ ಇದ್ದರು.
ಪರ್ವತಶ್ಚ ಮಹಾಭಾಗೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾಮುನಿಃ। ಪವಿತ್ರಪಾಣಿಃ ಸಾವರ್ಣೋ ಭಾಲುಕಿರ್ಗಾಲವಸ್ತಥಾ
ಪರ್ವತ ಮಹಾಭಾಗ, ಮಹಾಮುನಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ಪವಿತ್ರಪಾಣಿ, ಸಾವರ್ಣ, ಭಾಲುಕ, ಗಾಲವ—ಇವರೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಜಙ್ಘಾಬನ್ಧುಶ್ಚ ರೈಭ್ಯಶ್ಚ ಕೋಪವೇಗಸ್ತಥಾ ಭೃಗುಃ। ಹರಿಬಭ್ರುಶ್ಚ ಕೌಣ್ಡಿನ್ಯೋ ಬಭ್ರುಮಾಲೀ ಸನಾತನಃ
ಜಂಘಾಬಂಧು, ರೈಭ್ಯ, ಕೋಪದಿಂದಿರುವ ಭೃಗು, ಹರಿಬಭ್ರು, ಕೌಂಡಿನ್ಯ, ಶಾಶ್ವತ ಬಭ್ರುಮಾಲಿ—ಇವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಕಾಕ್ಷೀವಾನೌಶಿಜಶ್ಚೈವ ನಾಚಿಕೇತೋಽಥ ಗೌತಮಃ। ಪೈಙ್ಗ್ಯೋ ವರಾಹಃ ಶುನಕಃ ಶಾಣ್ಡಿಲ್ಯಶ್ಚ ಮಹಾತಪಾಃ
ಕಾಕ್ಷೀವಾನ್, ಔಶಿಜ, ನಾಚಿಕೇತ, ಗೌತಮ, ಪೈಂಗಿ, ವರಾಹ, ಶುನಕ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಶಾಂಡಿಲ್ಯ—ಇವರೂ ಹಾಜರಿದ್ದರು.
ಕುಕ್ಕುರೋ ವೇಣುಜಙ್ಘೋಽಥ ಕಾಲಾಪಃ ಕಠ ಏವ ಚ। ಮುನಯೋ ಧರ್ಮವಿದ್ವಾಂಸೋ ಧೃತಾತ್ಮಾನೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ
ಕುಕ್ಕುರ, ವೇಣುಜಂಘ, ಕಾಲಾಪ, ಕಠ—ಇವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮುನಿಗಳು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಾಃ। ಉಪಾಸತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಸಭಾಯಾಮೃಷಿಸತ್ತಮಾಃ
ಇವರು ಹಾಗೂ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾದ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕಥಯನ್ತಃ ಕಥಾಃ ಪುಣ್ಯಾ ಧರ್ಮಜ್ಞಾಃ ಶುಚಯೋಽಮಲಾಃ। ತಥೈವ ಕ್ಷತ್ರಿಯಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಧರ್ಮರಾಜಮುಪಾಸತೇ
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ನಿರ್ದೋಷಿಗಳಾದ ಅವರು ಪುಣ್ಯಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ ಸಹ ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಶ್ರೀಮಾನ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮುಞ್ಜಕೇತುರ್ವಿವರ್ಧನಃ। ಸಙ್ಗ್ರಾಮಜಿದ್ದುರ್ಮುಖಶ್ಚ ಉಗ್ರಸೇನಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಶ್ರೀಮಂತ, ಮಹಾತ್ಮ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುವ ಮುಂಜಕೇತು, ಸಂಗ್ರಾಮಜಿತ್, ದುರ್ಮುಖ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಉಗ್ರಸೇನ—ಇವರು ಇದ್ದರು.
ಕಕ್ಷಸೇನಃ ಕ್ಷಿತಿಪತಿಃ ಕ್ಷೇಮಕಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ। ಕಮ್ಬೋಜರಾಜಃ ಕಮಠಃ ಕಮ್ಪನಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ
ಭೂಮಿಪಾಲಕ ಕಕ್ಷಸೇನ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಕ್ಷೇಮಕ, ಕಂಬೋಜರಾಜ, ಕಾಮಠ, ಮಹಾಬಲಿಯ ಕಂಬನ—ಇವರು ಕೂಡ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದರು.
ಸತತಂ ಕಮ್ಪಯಾಮಾಸ ಯವನಾನೇಕ ಏವ ಯಃ। ಬಲಪೌರುಷಸಮ್ಪನ್ನಾನ್ಕೃತಾಸ್ತ್ರಾನಮಿತೌಜಸಃ। ಯಥಾಽಸುರಾನ್ಕಾಲಕೇಯಾನ್ದೇವೋ ವಜ್ರಧರಸ್ತಥಾ
ಅವನೊಬ್ಬನೇ ಸದಾ ಬಲಶಾಲಿ, ಶೂರ, ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಟು ಯವನರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಂಪಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದು ಹೇಗೆಂದರೆ, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ದೇವರು ಕಾಲಕೇಯಾಸುರರನ್ನು ಹೊಡೆದಂತೆ.
ಜಟಾಸುರೋ ಮದ್ರಕಾನಾಂ ಚ ರಾಜಾ ಕುನ್ತಿಃ ಪುಲಿನ್ದಶ್ಚ ಕಿರಾತರಾಜಃ। ತಥಾಙ್ಗವಾಙ್ಗೌ ಸಹಪುಣ್ಡ್ರಕೇಣ ಪಾಣ್ಡ್ಯೋಡ್ರರಾಜೌ ಚ ಸಹಾನ್ಧ್ರಕೇಣ
ಜಟಾಸುರನು, ಮದ್ರ ದೇಶದ ರಾಜನು, ಕುಂತಿ, ಪುಲಿಂದನು ಹಾಗೂ ಕಿರಾತರಾಜನು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಂಗ ಮತ್ತು ವಂಗ ದೇಶದವರು ಪುಂಡ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಪಾಂಡ್ಯ ಮತ್ತು ಉಡ್ರ ದೇಶದವರು ಆಂಧ್ರರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಅಙ್ಗೋ ವಙ್ಗಃ ಸುಮಿತ್ರಶ್ಚ ಶೈಬ್ಯಶ್ಚಾಮಿತ್ರಕರ್ಶನಃ। ಕಿರಾತರಾಜಃ ಸುಮನಾ ಯವನಾಧಿಪತಿಸ್ತಥಾ
ಅಂಗ, ವಂಗ, ಸುಮಿತ್ರ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶೈಬ್ಯ, ಕಿರಾತರಾಜನು, ಸುಮನಾ ಮತ್ತು ಯವನಾಧಿಪತಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಚಾಣೂರೋ ದೇವರಾತಶ್ಚ ಭೋಜೋ ಭೀಮರಥಶ್ಚ ಯಃ। ಶ್ರುತಾಯುಧಶ್ಚ ಕಾಲಿಙ್ಗೋ ಜಯಸೇನಶ್ಚ ಮಾಗಧಃ
ಚಾಣೂರ, ದೇವರಾತ, ಭೋಜ, ಭೀಮರಥ, ಕಾಲಿಂಗ ದೇಶದ ಶ್ರುತಾಯುಧ ಮತ್ತು ಮಾಗಧರಾಜ ಜಯಸೇನ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಸುಕರ್ಮಾ ಚೇಕಿತಾನಶ್ಚ ಪುರುಶ್ಚಾಮಿತ್ರಕರ್ಶನಃ। ಕೇತುಮಾನ್ವಸುದಾನಶ್ಚ ವೈದೇಹೋಽಥ ಕೃತಕ್ಷಣಃ
ಸುಕರ್ಮ, ಚೆಕಿತಾನ, ಪುರು, ಕೇತುಮಾನ್, ವಸುದಾನ, ವೈದೇಹರಾಜ ಮತ್ತು ಕೃತಕ್ಷಣ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಸುಧರ್ಮಾ ಚಾನಿರುದ್ಧಶ್ಚ ಶ್ರುತಾಯುಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ। ಅನೂಪರಾಜೋ ದುರ್ಧರ್ಪಃ ಕ್ರಮಜಿಚ್ಚ ಸುದರ್ಶನಃ
ಸುಧರ್ಮ, ಅನಿರುದ್ಧ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಶ್ರುತಾಯು, ಅನೂಪರಾಜ, ದುರ್ಧರ್ಪ, ಕ್ರಮಜಿತ್ ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಶಿಶುಪಾಲಃ ಸಹಸುತಃ ಕರೂಪಾಧಿಪತಿಸ್ತಥಾ। ವೃಷ್ಣೀನಾಂ ಚೈವ ದುರ್ಧರ್ಪಾಃ ಕುಮಾರಾ ದೇವರೂಪಿಣಃ
ಶಿಶುಪಾಲ, ಸಹಸುತ, ಕರೂಪದೇಶದ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ವೃಷ್ಣಿವಂಶದ ದುರ್ಧರ್ಪ ಕುಮಾರರೂ ಇದ್ದರು.
ಆಹುಕೋ ವಿಪೃಥುಶ್ಚೈವ ಗದಃ ಸಾರಣ ಏವ ಚ। ಅಕ್ರೂರಃ ಕೃತವರ್ಮಾ ಚ ಸತ್ಯಕಶ್ಚ ಶಿನೇಃ ಸುತಃ
ಆಹುಕ, ವಿಪೃತು, ಗದ, ಸಾರಣ, ಅಕ್ರೂರ, ಕೃತವರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿನಿಯ ಪುತ್ರ ಸತ್ಯಕ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಭೀಷ್ಮಕೋಽಥಾಕೃತಿಶ್ಚೈವ ದ್ಯುಮತ್ಸೇನಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್। ಕೇಕಯಾಶ್ಚ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ಯಜ್ಞಸೇನಶ್ಚ ಸೋಮಕಿಃ
ಭೀಷ್ಮಕ, ಆಕೃತಿ, ಶೂರನಾದ ದ್ಯುಮತ್ಸೇನ, ಕೇಕಯ ದೇಶದ ಮಹಾನ್ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು, ಯಜ್ಞಸೇನ ಮತ್ತು ಸೋಮಕಿ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಕೇತುಮಾನ್ವಸುಮಾಂಶ್ಚೈವ ಕೃತಾಸ್ತ್ರಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ। ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಮುಖ್ಯಸಂಮತಾಃ
ಕೇತುಮಾನ್, ವಸುಮಾನ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಕೃತಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು.
ಉಪಾಸತೇ ಸಭಾಯಾಂ ಸ್ಮ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್। ಅರ್ಜುನಂ ಯೇ ವ ಸಂಶ್ರಿತ್ಯ ರಾಜಪುತ್ರಾ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಇವರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಅನೇಕ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ಕೂಡ ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಶಿಕ್ಷನ್ತ ಧನುರ್ವೇದಂ ರೌರವಾಜಿನವಾಸಸಃ। ತತ್ರೈವ ಶಿಕ್ಷಿತಾ ರಾಜನ್ಕುಮಾರಾ ವೃಷ್ಣಿನನ್ದನಾಃ
ಅವರು ರೌರವಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಧನುರ್ವೇದವನ್ನು ಕಲಿತರು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ವೃಷ್ಣಿಕುಮಾರರೂ ಕಲಿತರು.