ಸಂಶಯೋ ವಹ್ನಿರಾಗಚ್ಛೇದ್ದೃಷ್ಟಂ ವಾಯೋರ್ನಿವರ್ತನಮ್। ಮೃತ್ಯುರ್ನೋ ಬಿಲವಾಸಿಭ್ಯೋ ಬಿಲೇ ಸ್ಯಾನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಬೆಂಕಿ ಬಂದರೆ ಅನುಮಾನ ಇದೆ; ಆದರೆ ಗಾಳಿಯು ದಿಕ್ಕು ಬದಲಾಯಿಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಬಿಲದಲ್ಲಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಮರಣ ಖಚಿತ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ನಿಃಸಂಶಯಾತ್ಸಂಶಯಿತೋ ಮೃತ್ಯುರ್ಮಾತರ್ವಿಶಿಷ್ಯತೇ। ಚರ ಖೇ ತ್ವಂ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪುತ್ರಾನಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಶೋಭನಾನ್
ತಾಯಿ, ಮರಣ ಖಚಿತವಾದಾಗ, ಅನುಮಾನವೇ ಇಲ್ಲ; ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಡೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಅಹಂ ವೇಗೇನ ತಂ ಯಾನ್ತಮದ್ರಾಕ್ಷಂ ಪತತಾಂ ವರಮ್। ಬಿಲಾದಾಖುಂ ಸಮಾದಾಯ ಶ್ಯೇನಂ ಪುತ್ರಾ ಮಹಾಬಲಮ್
ನಾನು ವೇಗವಾಗಿ ನೋಡಿದೆ, ಗಿಡುಗು ಬಲಶಾಲಿ ಹಕ್ಕಿ, ಬಿಲದಿಂದ ಇಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹಾರಿಹೋದನು, ಮಕ್ಕಳೇ.
ತಂ ಪತನ್ತಂ ಮಹಾವೇಗಾ ತ್ವರಿತಾ ಪೃಷ್ಠತೋಽನ್ವಗಾಮ್। ಆಶಿಷೋಽಸ್ಯ ಪ್ರಯುಞ್ಜಾನಾ ಹರತೋ ಮೂಷಿಕಂ ಬಿಲಾತ್
ಅದು ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಕೂಡ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಹೋದೆ, ಅದು ಇಲಿಯನ್ನು ಬಿಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಹೋದೆ.
ಯೋ ನೋ ದ್ವೇಷ್ಟಾರಮಾದಾಯ ಶ್ಯೇನರಾಜ ಪ್ರಧಾವಸಿ। ಭವ ತ್ವಂ ದಿವಮಾಸ್ಥಾಯ ನಿರಮಿತ್ರೋ ಹಿರಣ್ಮಯಃ
ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದು ಓಡುವ ಹದ್ದುಗಳ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಯಾರೂ ವಿರೋಧಿಸದಂತೆ, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸು.
ಸ ಯದಾ ಭಕ್ಷಿತಸ್ತೇನ ಶ್ಯೇನೇನಾಖುಃ ಪತತ್ರಿಣಾ। ತದಾಹಂ ತಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಪ್ರತ್ಯುಪಾಯಾಂ ಪುನರ್ಗೃಹಮ್
ಆ ಹದ್ದು ಆ ಇಲಿಯನ್ನು ತಿಂದುಬಿಟ್ಟಾಗ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆನು.
ಪ್ರವಿಶಧ್ವಂ ಬಿಲಂ ಪುತ್ರಾ ವಿಶ್ರಬ್ಧಾ ನಾಸ್ತಿ ವೋ ಭಯಮ್। ಶ್ಯೇನೇನ ಮಮ ಪಶ್ಯನ್ತ್ಯಾ ಹೃತ ಆಖುರ್ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಮಕ್ಕಳೇ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಲದೊಳಗೆ ಹೋಗಿ. ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಹದ್ದು ಆ ಇಲಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದಿದ್ದಾನೆ.
ನ ವಿದ್ಮಹೇ ಹೃತಂ ಮಾತಃ ಶ್ಯೇನೈನಾಖುಂ ಕಥಂಚನ। ಅವಿಜ್ಞಾಯ ನ ಶಕ್ಯಾಮಃ ಪ್ರವೇಷ್ಟಂ ವಿವರಂ ಭುವಃ
ತಾಯಿ, ಆ ಹದ್ದು ಆ ಇಲಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದೆ, ಭೂಮಿಯ ಬಿಲಕ್ಕೆ ಒಳ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಹಂ ತಮಭಿಜಾನಾಮಿ ಹೃತಂ ಶ್ಯೇನೇನ ಮೂಷಿಕಮ್। ನಾಸ್ತಿ ವೋಽತ್ರ ಭಯಂ ಪುತ್ರಾಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ವಚನಂ ಮಮ
ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಆ ಹದ್ದು ಆ ಇಲಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳೇ. ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ.
ನ ತ್ವಂ ಮಿಥ್ಯೋಪಚಾರೇಣ ಮೋಕ್ಷಯೇಥಾ ಭಯಾದ್ಧಿ ನಃ। ಸಮಾಕುಲೇಷು ಜ್ಞಾನೇಷು ನ ಬುದ್ಧಿಕೃತಮೇವ ತತ್
ನೀನು ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಗೊಂದಲವಾಗಿರುವಾಗ, ಅದು ಬುದ್ಧಿಯ ಕೆಲಸವಲ್ಲ.
ನ ಚೋಪಕೃತಮಸ್ಮಾಭಿರ್ನ ಚಾಸ್ಮಾನ್ವೇತ್ಥ ಯೇ ವಯಮ್। ಪೀಡ್ಯಮಾನಾ ಬಿಭರ್ಷ್ಯಸ್ಮಾನ್ಕಾ ಸತೀ ಕೇ ವಯಂ ತವ
ನಾವು ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ನೀನು ಯಾರು ಎಂಬುದೂ ತಿಳಿಯದು. ನಾವು ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಧರ್ಮವಂತಳಾದರೆ, ನಾವು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಬಹುದು?
ತರುಣೀ ದರ್ಶೀಯಾಽಸಿ ಸಮರ್ಥಾ ಭರ್ತುರೇಷಣೇ। ಅನುಗಚ್ಛ ಪತಿಂ ಮಾತುಃ ಪುತ್ರಾನಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಶೋಮನಾನ್
ನೀನು ಯುವತಿಯೂ, ಸುಂದರಳೂ, ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ತಾಯಿಯೇ, ಗಂಡನನ್ನು ಅನುಸರಿಸು, ಸಂತೋಷ ಕೊಡುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ವಯಮಸ್ನಿಂ ಸಮಾವಿಶ್ಯ ಲೋಕಾನಾಪ್ಸ್ಯಾಮ ಶೋಭನಾನ್। ಅಥಾಸ್ಮಾನ್ನ ದಹೇದಗ್ನಿರಾಯಾಸ್ತ್ವಂ ಪುನರೇವ ನಃ
ನಾವು ಈ ಬಿಲದೊಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಸುಂದರ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು. ಆಗ ಬೆಂಕಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ತತಃ ಶಾರ್ಙ್ಗೀ ಪುತ್ರಾನುತ್ಸೃಜ್ಯ ಖಾಣ್ಡವೇ। ಜಗಾಮ ತ್ವರಿತಾ ದೇಶಂ ಕ್ಷೇಮಮಗ್ನೇರನಾಮಯಮ್
ಹೀಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಶಾರ್ಙ್ಗಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಖಾಂಡವ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಬೇಗನೆ ಅಗ್ನಿಯ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ತತಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾರ್ಚಿರಭ್ಯಾಗಾತ್ತ್ವರಿತೋ ಹವ್ಯವಾಹನಃ। ಯತ್ರ ಶಾರ್ಙ್ಗಾ ವಭೂವುಸ್ತೇ ಮನ್ದಪಾಲಸ್ಯ ಪುತ್ರಕಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅಗ್ನಿ, ಶಾರ್ಙ್ಗ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಅಂದರೆ ಮಂಡಪಾಲನ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದನು.
ತತಸ್ತಂ ಜ್ವಲಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜ್ವಲನಂ ತೇ ವಿಹಙ್ಗಮಾಃ। `ವ್ಯಥಿತಾಃ ಕರುಣಾ ವಾಚಃ ಶ್ರಾವಯಾಮಾಸುರನ್ತಿಕಾತ್।' ಜರಿತಾರಿಸ್ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರಾವಯಾಮಾಸ ಪಾವಕಮ್
ಆ ಬೆಂಕಿಯು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಕರಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಜರಿತಾರಿ ಆಗ್ನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪುರತಃ ಕೃಚ್ಛ್ರಕಾಲಸ್ಯ ಧೀಮಾಞ್ಜಾಗರ್ತಿ ಪುರುಷಃ। ಸ ಕೃಚ್ಛ್ರಕಾಲಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ವ್ಯಥಾಂ ನೈವೈತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಜಾಣನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಷ್ಟ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ತು ಕೃಚ್ಛ್ರಮನುಪ್ರಾಪ್ತಂ ವಿಚೇತಾ ನಾವಬುಧ್ಯತೇ। ಸಕೃಚ್ಛ್ರಕಾಲೇ ವ್ಯಥಿತೋ ನ ಶ್ರೇಯೋ ವಿನ್ದತೇ ಮಹತ್
ಆದರೆ, ಯಾರಿಗೆ ಕಷ್ಟ ಬಂದಾಗ ಗೊಂದಲವಾಗುತ್ತದೆ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು, ಅವನು ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ದೊಡ್ಡ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು.
ಧೀರಸ್ತ್ವಮಸಿ ಮೇಧಾವೀ ಪ್ರಾಣಕೃಚ್ಛ್ರಮಿದಂ ಚ ನಃ। ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಶೂರೋ ಬಹೂನಾಂ ಹಿ ಭವತ್ಯೇಕೋ ನ ಸಂಶಯಃ
ನೀನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ, ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ಈ ಜೀವದ ಕಷ್ಟ ನಮ್ಮದು. ಹಲವರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಶೂರನೂ ಒಬ್ಬನೇ ಇರಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ತಾತೋ ಭವತಿ ವೈ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಮುಞ್ಚತಿ ಕೃಚ್ಛ್ರತಃ। ಜ್ಯೇಷ್ಠಶ್ಚೇನ್ನ ಪ್ರಜಾನಾತಿ ನೀಯಾನ್ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ತಂದೆಯೇ, ಹಿರಿಯವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಿರಿಯನು. ಹಿರಿಯನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿರಿಯನು ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ಕಿರಿಯನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ಹಿರಣ್ಯರೇತಾಸ್ತ್ವರಿತೋ ಜಲನ್ನಾಯಾತಿ ನಃ ಕ್ಷಯಮ್। ಸಪ್ತಜಿಹ್ವಾನನಃ ಕ್ರೂರೋ ಲಿಹಾನೋ ವಿಸರ್ಪತಿ
ಹಿರಣ್ಯರೇತ ಎಂಬ ಅಗ್ನಿ ವೇಗವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಾ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಏಳು ನಾಲಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕನಾಗಿ ಹಬ್ಬುತ್ತಾ ಸುಟ್ಟೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಸಂಭಾಷ್ಯ ತೇಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ಮನ್ದಪಾಲಸ್ಯ ಪುತ್ರಕಾಃ। ತುಷ್ಟುವುಃ ಪ್ರಯತಾ ಭೂತ್ವಾ ಯಥಾಽಗ್ನಿಂ ಶೃಣು ಪಾರ್ಥಿವ
ಹೀಗೆ ಮಂಡಪಾಲನ ಮಕ್ಕಳು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ರಾಜನೇ, ಅವರು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಆತ್ಮಾಽಸಿ ವಾಯೋರ್ಜ್ವಲನ ಶರೀರಮಸಿ ವೀರುಧಾಮ್। ಯೋನಿರಾಪಶ್ಚ ತೇ ಶುಕ್ರಂ ಯೋನಿಸ್ತ್ವಮಸಿ ಚಾಮ್ಭಸಃ
ಓ ಜ್ವಲಂತವನೇ, ನೀನು ಗಾಳಿಯ ಆತ್ಮ, ಸಸ್ಯಗಳ ದೇಹವೂ ನೀನೆ. ನೀರೇ ನಿನಗೆ ಮೂಲ, ನೀನು ನೀರಿನ ಬೀಜವೂ ಹೌದು.
ಊರ್ಧ್ವಂ ಚಾಧಶ್ಚ ಸರ್ಪನ್ತಿ ಪೃಷ್ಠತಃ ಪಾರ್ಶ್ವತಸ್ತಥಾ। ಅರ್ಚಿಷಸ್ತೇ ಮಹಾವೀರ್ಯ ರಶ್ಯಮಃ ಸವಿತುರ್ಯಥಾ
ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ, ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡುತ್ತವೆ, ಅವು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಮಾತಾ ಪ್ರಣಷ್ಟಾ ಪಿತರಂ ನ ವಿದ್ಮಃ ಪಕ್ಷಾ ಜಾತಾ ನೈ ನೋ ಧೂಮಕೇತೋ। ನ ನಸ್ತ್ರಾತಾ ವಿದ್ಯತೇ ವೈ ತ್ವದನ್ಯ- ಸ್ತಸ್ಮಾದಸ್ಮಾಂಸ್ತ್ರಾಹಿ ಬಾಲಾಂಸ್ತ್ವಮಗ್ನೇ
ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಇಲ್ಲ, ತಂದೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ಪಕ್ಕಗಳು ಬೆಳೆದಿವೆ, ಓ ಧೂಮಧ್ವಜ, ಆದರೆ ನೀನು ನಮ್ಮ ನಾಶಕನಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಬದಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ—ಆದರಿಂದ, ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀನು ಕಾಪಾಡು.
ಯದಗ್ನೇ ತೇ ಶಿವಂ ರೂಪಂ ಯೇ ಚ ತೇ ಸಪ್ತ ಹೇತಯಃ। ತೇನ ನಃ ಪರಿಪಾಹಿ ತ್ವಮಾರ್ತಾನ್ನಃ ಶರಣೈಷಿಣಃ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನಗೆ ಇರುವ ಶುಭರೂಪವೂ, ನಿನ್ನ ಏಳು ಮೂಲಗಳೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ನಾವು ದುಃಖಿತರೂ, ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡುವವರೂ ಆಗಿದ್ದೇವೆ.
ತ್ವಮೇವೈಕಸ್ತಪಸೇ ಜಪ್ತವೇದೋ ನಾನ್ಯಸ್ತಪ್ತಾ ವಿದ್ಯತೇ ಗೋಷು ದೇವ। ಋಷೀನಸ್ಮಾನ್ಬಾಲಕಾನ್ಪಾಲಯಸ್ವ ಪರೇಣಾಸ್ಮಾನ್ಪ್ರೇಹಿ ವೈ ಹವ್ಯವಾಹ
ಓ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರಿಯುವವನೇ, ನೀನೇ ಒಬ್ಬನೇ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಉರಿಯುವವನು; ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹೀಗೆ ಉರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವಾ. ನಮ್ಮ ಋಷಿಗಳನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಕಾಪಾಡು; ಹವ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾರುಮಾಡು.
ಸರ್ವಮಗ್ನೇ ತ್ವಮೇವೈಕಸ್ತ್ವಯಿ ಸರ್ವಮಿದಂ ಜಗತ್। ತ್ವಂ ಧಾರಯಸಿ ಭೂತಾನಿ ಭುವನಂ ತ್ವಂ ಬಿಭರ್ಷಿ ಚ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನೇ ಎಲ್ಲವೂ; ಈ ಜಗತ್ತು ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಭುವನವನ್ನು ನೀನೇ ತಾಳುತ್ತೀ.
ತ್ವಮಗ್ನಿರ್ಹವ್ಯವಾಹಸ್ತ್ವಂ ತ್ವಮೇವ ಪರಮಂ ಹವಿಃ। ಮನೀಷಿಣಸ್ತ್ವಾಂ ಜಾನನ್ತಿ ಬಹುಧಾ ಚೈಕಧಾಪಿ ಚ
ನೀನೇ ಹವ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಅಗ್ನಿ, ನೀನೇ ಪರಮ ಹವಿಸು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲೂ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ಲೋಕಾಂಸ್ತ್ರೀನಿಮಾನ್ಹವ್ಯವಾಹ ಕಾಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪಚಸಿ ಪುನಃ ಸಮಿದ್ಧಃ। ತ್ವಂ ಸರ್ವಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯ ಪ್ರಸೂತಿ- ಸ್ತ್ವಮೇವಾಗ್ನೇ ಭವಸಿ ಪುನಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ
ಓ ಹವ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನೇ, ನೀನು ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಕಾಲ ಬರುವಾಗ ಮತ್ತೆ ಅವನ್ನು ಉರಿಯುತ್ತೀ. ನೀನೇ ಎಲ್ಲ ಭುವನಗಳ ಮೂಲ, ಅಗ್ನೇ, ನೀನೇ ಅವುಗಳ ಆಧಾರವೂ ಹೌದು.