ಕೌಸ್ತುಭಸ್ತು ಮಣಿರ್ದಿವ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನೋ ಘೃತಸಂಭವಃ। ಮರೀಚಿವಿಕಚಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ನಾರಾಯಣಉರೋಗತಃ
ತುಪ್ಪಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ದಿವ್ಯವಾದ ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯು ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ನಾರಾಯಣನು ಧರಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಃ ಸುರಾ ಚೈವ ಸೋಮಶ್ಚ ತುರಗಶ್ಚ ಮನೋಜವಃ। `ಪಾರಿಜಾತಶ್ಚ ತತ್ರೈವ ಸುರಭಿಶ್ಚ ಮಹಾಮುನೇ। ಜಜ್ಞಾತೇ ತೌ ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದೌ
ಶ್ರೀ ದೇವಿ, ಸುರಾ, ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ವೇಗಶಾಲಿಯಾದ ಕುದುರೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಾರಿಜಾತ ಮತ್ತು ಸುರಭಿ ಎಂಬವುಗಳು ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಜನ್ಮತಾಳಿದವು. ಇವು ಎರಡೂ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವುಗಳು.
ತತೋ ಜಜ್ಞೇ ಮಹಾಕಾಯಶ್ಚತುರ್ದನ್ತೋ ಮಹಾಗಜಃ। ಕಪಿಲಾ ಕಾಮವೃಕ್ಷಶ್ಚ ಕೌಸ್ತುಭಶ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಃ।' ಯತೋ ದೇವಾಸ್ತತೋ ಜಗ್ಮುರಾದಿತ್ಯಪಥಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಭಾರೀ ದೇಹವಿರುವ, ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳಿರುವ ಮಹಾ ಗಜನು ಜನ್ಮತಾಳಿದನು; ಕಪಿಲಾ ಕಾಮವೃಕ್ಷ, ಕೌಸ್ತುಭ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪು ಕೂಡ ಉದಯವಾದವು. ಅವುಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಹೊರಟರು.
ಧನ್ವನ್ತರಿಸ್ತತೋ ದೇವೋ ವಪುಷ್ಮಾನುದತಿಷ್ಠತ। ಶ್ವೇತಂ ಕಮಣ್ಡಲುಂ ಬಿಭ್ರದಮೃತಂ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ
ನಂತರ ದೇವರಾದ ಧನ್ವಂತರಿ ಸುಂದರ ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು, ಅವನು ಬಿಳಿ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಮೃತವಿತ್ತು.
ಏತದತ್ಯದ್ಭುತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಾನವಾನಾಂ ಸಮುತ್ಥಿತಃ। ಅಮೃತಾರ್ಥೇ ಮಹಾನ್ನಾದೋ ಮಮೇದಮಿತಿ ಜಲ್ಪತಾಮ್
ಈ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ದಾನವರು ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ 'ಇದು ನನ್ನದು' ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಭಾರೀ ಗದ್ದಲವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರು.
ತತೋ ನಾರಾಯಣೋ ಮಾಯಾಂ ಮೋಹಿನೀಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಃ। ಸ್ತ್ರೀರೂಪಮದ್ಭುತಂ ಕೃತ್ವಾ ದಾನವಾನಭಿಸಂಶ್ರಿತಃ
ಆಗ ನಾರಾಯಣನು ಮೋಹಿನಿ ಎಂಬ ಮಾಯೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದಾನವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ತತಸ್ತದಮೃತಂ ತಸ್ಯೈ ದದುಸ್ತೇ ಮೂಢಚೇತಸಃ। ಸ್ತ್ರಿಯೈ ದಾನವದೈತೇಯಾಃ ಸರ್ವೇ ತದ್ಗತಮಾನಸಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಮೋಹಗೊಂಡ ದಾನವರು, ಆ ಸ್ತ್ರೀಯಾದ ಅವಳಿಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಳಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿತ್ತು.
ಸಾ ತು ನಾರಾಯಣೀ ಮಾಯಾ ಧಾರಯನ್ತೀ ಕಮಣ್ಡಲುಮ್। ಆಸ್ಯಮಾನೇಷು ದೈತ್ಯೇಷು ಪಙ್ಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಪ್ರತಿ ದಾನವೈಃ
ಆ ನಾರಾಯಣಿಯು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ದೈತ್ಯರು ಸಾಲಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಹಂಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ದೇವಾನಪಾಯಯದ್ದೇವೀ ನ ದೈತ್ಯಾಂಸ್ತೇ ಚ ಚುಕ್ರುಶುಃ
ಆ ದೇವಿಯು ಅಮೃತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದಳು, ದೈತ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದ ದೈತ್ಯರು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗಿದರು.
ಅಥಾವರಣಮುಖ್ಯಾನಿ ನಾನಾಪ್ರಹರಣಾನಿ ಚ। ಪ್ರಗೃಹ್ಯಾಭ್ಯದ್ರವನ್ದೇವಾನ್ಸಹಿತಾ ದೈತ್ಯದಾನವಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ತತಸ್ತದಮೃತಂ ದೇವೋ ವಿಷ್ಣುರಾದಾಯ ವೀರ್ಯವಾನ್। ಜಹಾರ ದಾನವೇನ್ದ್ರೇಭ್ಯೋ ನರೇಣ ಸಹಿತಃ ಪ್ರಭುಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣು ದೇವರು ನಾರಾಯಣನೊಂದಿಗೆ, ದಾನವರ ಮುಖ್ಯರಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ದೂರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಪುಸ್ತದಮೃತಂ ತದಾ। ವಿಷ್ಣೋಃ ಸಕಾಶಾತ್ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಂಭ್ರಮೇ ತುಮುಲೇ ಸತಿ
ಆಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಗೊಂದಲದ ಮಧ್ಯೆ ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
ಪಾಯಯತ್ಯಮೃತಂ ದೇವಾನ್ಹರೌ ಬಾಹುಬಲಾನ್ನರಃ। ನಿರೋಧಯತಿ ಚಾಪೇನ ದೂರೀಕೃತ್ಯ ಧನುರ್ಧರಾನ್। ಯೇ ಯೇಽಮೃತಂ ಪಿಬನ್ತಿ ಸ್ಮ ತೇ ತೇ ಯುದ್ಧ್ಯನ್ತಿ ದಾನವೈಃ;
ನರನು ಹರಿಯ ಬಲದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಸಿದನು; ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟನು. ಯಾರು ಯಾರು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಅವರು ದಾನವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತಃ ಪಿಬತ್ಸು ತತ್ಕಾಲಂ ದೇವೇಷ್ವಮೃತಮೀಪ್ಸಿತಮ್। ರಾಹುರ್ವಿಬುಧರೂಪೇಣ ದಾನವಃ ಪ್ರಾಪಿಬತ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಂಕ್ಷಿತ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಹು ಎಂಬ ದಾನವನು ದೇವತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಕಣ್ಠಮನುಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಾನವಸ್ಯಾಮೃತೇ ತದಾ। ಆಖ್ಯಾತಂ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಸುರಾಣಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಆ ದಾನವನ ಕಂಠದವರೆಗೆ ಅಮೃತವು ತಲುಪಿದಾಗ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.
ತತೋ ಭಗವತಾ ತಸ್ಯ ಶಿರಶ್ಛಿನ್ನಮಲಂಕೃತಮ್। ಚಕ್ರಾಯುಧೇನ ಚಕ್ರೇಣ ಪಿಬತೋಽಮೃತಮೋಜಸಾ
ಆಗ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಚಕ್ರಾಯುಧದಿಂದ, ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಹುವಿನ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಡಿದನು.
ತಚ್ಛೈಲಶೃಹ್ಗಪ್ರಙ್ಗಿಮಂ ದಾನವಸ್ಯ ಶಿರೋ ಮಹತ್। `ಚಕ್ರೇಣೋತ್ಕೃತ್ತಮಪತಚ್ಚಾಲಯದ್ವಸುಧಾತಲಮ್
ಆ ದಾನವನ ದೊಡ್ಡ ತಲೆ, ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದದು, ಚಕ್ರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದವು.
ಚಕ್ರಚ್ಛಿನ್ನಂ ಖಮುತ್ಪತ್ಯ ನನಾದಾತಿಭಯಂಕರಮ್। ತತ್ಕಬನ್ಧಂ ಪಪಾತಾಸ್ಯ ವಿಸ್ಫುರದ್ಧರಣೀತಲೇ
ಚಕ್ರದಿಂದ ತಲೆ ಕತ್ತರಾದ ದೇಹವು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿತು; ನಂತರ ಆ ತಲೆ ಇಲ್ಲದ ದೇಹ ಭೂಮಿಗೆ ನಡುಕದಿಂದ ಬಿದ್ದಿತು.
ತ್ರಯೋದಶ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚತುರಶ್ರಂ ಸಮನ್ತತಃ। ಸಪರ್ವತವನದ್ವೀಪಾಂ ದೈತ್ಯಸ್ಯಾಕಮ್ಪಯನ್ಮಹೀಮ್
ಹದಿಮೂರು ಸಾವಿರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ದೈತ್ಯನ ಭೂಮಿ ಕಂಪಿಸಿತು.
ತತೋ ವೈರವಿನಿರ್ಬನ್ಧಃ ಕೃತೋ ರಾಹುಮುಖೇನ ವೈ। ಶಾಶ್ವತಶ್ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಗ್ರಸತ್ಯದ್ಯಾಪಿ ಚೈವ ತೌ
ಆಮೇಲೆ ರಾಹುವಿನ ಬಾಯಿಂದ ಶತ್ರುತ್ವ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅದರಿಂದ ಚಂದ್ರನನ್ನೂ ಸೂರ್ಯನನ್ನೂ ಇಂದಿಗೂ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಹಾಯ ಭಗವಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಸ್ತ್ರೀರೂಪಮತುಲಂ ಹರಿಃ। ನಾನಾಪ್ರಹರಣೈರ್ಭೀಮೈರ್ದಾನವಾನ್ತಮಕಮ್ಪಯತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಅಪೂರ್ವ ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭಯಾನಕ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ದಾನವರು ಭಯಪಟ್ಟು ನಡುಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರವೃತ್ತಃ ಸಂಗ್ರಾಮಃ ಸಮೀಪೇ ಲವಣಾಮ್ಭಸಃ। ಸುರಾಣಾಮಸುರಾಣಾಂ ಚ ಸರ್ವಘೋರತರೋ ಮಹಾನ್
ನೀರು ಉಪ್ಪಾಗಿದ್ದ ಜಲದ ಬಳಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಭಯಂಕರವಾದ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಸಾಶ್ಚ ವಿಪುಲಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾ ನ್ಯಪತನ್ತ ಸಹಸ್ರಶಃ। ತೋಮರಾಶ್ಚ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಾಃ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಭಾಲಗಳು, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಅಗ್ರವಿರುವ ಟೊಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಯುಧಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ತತೋಽಸುರಾಶ್ಚಕ್ರಭಿನ್ನಾ ವಮನ್ತೋ ರುಧಿರಂ ಬಹು। ಅಸಿಶಕ್ತಿಗದಾರುಗ್ಣಾ ನಿಪೇತುರ್ಧರಣೀತಲೇ
ಆಮೇಲೆ ದಾನವರು ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದು, ತುಂಬಾ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಕತ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯು, ಗದೆಯು, ದಂಡಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದರು.
ಛಿನ್ನಾನಿ ಪಟ್ಟಿಶೈಶ್ಚೈವ ಶಿರಾಂಸಿ ಯುಧಿ ದಾರುಣೈಃ। ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನಮಾಲೀನಿ ನಿಪೇತುರನಿಶಂ ತದಾ
ಕಡಲಾದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಪಟ್ಟಿśಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಿಸಿ ಚಿನ್ನದ ಹಾರ ಧರಿಸಿದ ತಲೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಿದ್ದವು.
ರುಧಿರೇಣಾನುಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಾ ನಿಹತಾಶ್ಚ ಮಹಾಸುರಾಃ। ಅದ್ರೀಣಾಮಿವ ಕೂಟಾನಿ ಧಾತುರಕ್ತಾನಿ ಶೇರತೇ
ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾದ ದೇಹಗಳು, ಬಲವಾದ ದಾನವರು ಹತರಾಗಿ, ಪರ್ವತಗಳ ಕೆಂಪು ಧಾತು ಹಚ್ಚಿದ ಶಿಖರಗಳಂತೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದರು.
ಆಹಾಕಾರಃ ಸಮಭವತ್ತತ್ರ ತತ್ರ ಸಹಸ್ರಶಃ। ಅನ್ಯೋನ್ಯಂಛಿನ್ದತಾಂ ಶಸ್ತ್ರೈರಾದಿತ್ಯೇ ಲೋಹಿತಾಯತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ ಕೂಗು ಕೂಗಿದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕೆಂಪಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪರಿಘೈರಾಯಸೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ ಸನ್ನಿಕರ್ಷೇ ಚ ಮುಷ್ಟಿಭಿಃ। ನಿಘ್ನತಾಂ ಸಮರೇಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ಶಬ್ದೋ ದಿವಮಿವಾಸ್ಪೃಶತ್
ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆಯುವಾಗ, ಆ ಶಬ್ದವು ಆಕಾಶವನ್ನೇ ತಲುಪಿದಂತೆ ಕೇಳಿಸಿತು.
ಛಿನ್ಧಿಭಿನ್ಧಿ ಪ್ರಧಾವ ತ್ವಂ ಪಾತಯಾಭಿಸರೇತಿ ಚ। ವ್ಯಶ್ರೂಯನ್ತ ಮಹಾಘೋರಾಃ ಶಬ್ದಾಸ್ತತ್ರ ಸಮನ್ತತಃ
'ಕತ್ತರಿಸು! ಒಡೆ! ಓಡು! ಕೆಳಗೆ ಹಾಕು! ದಾಳಿ ಮಾಡು!' ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಕೂಗುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಬಂದವು.
ಏವಂ ಸುತುಮುಲೇ ಯುದ್ಧೇ ವರ್ತಮಾನೇ ಮಹಾಭಯೇ। ನರನಾರಾಯಣೌ ದೇವೌ ಸಮಾಜಗ್ಮತುರಾಹವಮ್
ಹೀಗೆ ಆ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೈವಿಕರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು.