ನಾರಾಯಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನರಂ ಚೈವ ನರೋತ್ತಮಮ್। ದೇವೀಂ ಸರಸ್ವತೀಂ ಚೈವ(ವ್ಯಾಸಂ) ತತೋ ಜಯಮುದೀರಯೇತ್
ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನರನಿಗೂ, ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿಗೆ (ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸನಿಗೂ) ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು.
ನಾರಾಯಣಂ ಸುರಗುರುಂ ಜಗದೇಕನಾಥಂ' ಭಕ್ತಪ್ರಿಯಂ ಸಕಲಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಂ ಚ। ತ್ರೈಗುಣ್ಯವರ್ಜಿತಮಜಂ ವಿಭುಮಾದ್ಯಮೀಶಂ ವನ್ದೇ ಭವಘ್ನಮಮರಾಸುರಸಿದ್ಧವನ್ದ್ಯಮ್
ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಗುರು, ಜಗತ್ತಿನ ಏಕೈಕ ಅಧಿಪತಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಜನನರಹಿತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಮೊದಲಾದ, ಈಶ್ವರನಾದ, ಭವಬಂಧವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಪೂಜಿಸುವ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ನಮೋ ಧರ್ಮಾಯ ಮಹತೇ ನಮಃ ಕೃಷ್ಣಾಯ ವೇಧಸೇ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಧರ್ಮಾನ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶಾಶ್ವತಾನ್
ಮಹಾ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಂದನೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಂದನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವಾಸುದೇವಾಯ। ಓಂ ನಮಃ ಪಿತಾಮಹಾಯ। ಓಂ ನಮಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಭ್ಯಃ। ಓಂ ನಮಃ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಾಯ। ಓಂ ನಮಃ ಸರ್ವವಿಘ್ನವಿನಾಯಕೇಭ್ಯಃ
ಓಂ, ಭಗವಂತನಾದ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ, ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ, ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ರೋಮಹರ್ಷಣಪುತ್ರ ಉಗ್ರಶ್ರವಾಃ ಸೌತಿಃ ಪೌರಾಣಿಕೋ ನೈಮಿಶಾರಣ್ಯೇ ಶೌನಕಸ್ಯ ಕುಲಪತೇರ್ದ್ವಾದಶವಾರ್ಷಿಕೇ ಸತ್ರೇ
ರೋಮಹರ್ಷಣನ ಮಗ ಉಗ್ರಶ್ರವ, ಪೌರಾಣಿಕನಾದ ಸೌತಿ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೌನಕನ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಸುಖಾಸೀನಾನಭ್ಯಗಚ್ಛದ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷೀನ್ಸಂಶಿತವ್ರತಾನ್। ವಿನಯಾವನತೋ ಭೂತ್ವಾ ಕದಾಚಿತ್ಸೂತನನ್ದನಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ಸೌತಿಯ ಮಗ ವಿನಯದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಬಂದು ನಿಂತನು.
ತಮಾಶ್ರಮಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ನೈಮಿಶಾರಣ್ಯವಾಸಿನಃ। `ಉವಾಚ ತಾನೃಷೀನ್ಸರ್ವಾನ್ಧನ್ಯೋ ವೋಽಸ್ಮ್ಯದ್ಯದರ್ಶನಾತ್
ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರಿ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳಿಗೆ, 'ಇಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದುದರಿಂದ ನಾನು ಧನ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ವೇದ ವೈಯಾಸಿಕೀಃ ಸರ್ವಾಃ ಕಥಾ ಧರ್ಮಾರ್ಯೈಸಂಹಿತಾಃ। ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಶೃಣ್ವನ್ತ್ವದ್ಯ ತಪೋಧನಾಃ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ವ್ಯಾಸನು ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದವರೆ, ಇಂದು ಕೇಳಿರಿ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನೈಮಿಶಾರಣ್ಯವಾಸಿನಃ। ಚಿತ್ರಾ ಶ್ರೋತುಂ ಕಥಾಸ್ತತ್ರ ಪರಿವ್ರುಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು.
ಅಭಿವಾದ್ಯ ಮುನೀಂಸ್ತಾಂಸ್ತು ಸರ್ವಾನೇವ ಕುತಾಞ್ಜಲಿಃ। ಅಪೃಚ್ಛತ್ಸ ತಪೋವೃದ್ಧಿಂ ಸದ್ಭಿಶ್ಚೈವಾಭಿಪೂಜಿತಃ
ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿತರಾಗಿ, ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಅಥ ತೇಷೂಪವಿಷ್ಟೇಷು ಸರ್ವೇಷ್ವೇವ ತಪಸ್ವಿಷು। ನಿರ್ದಿಷ್ಟಮಾಸನಂ ಭೇಜೇ ವಿನಯಾದ್ರೌಮಹರ್ಷಣಿಃ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕುಳಿತ ನಂತರ, ರೋಮಹರ್ಷಣನ ಮಗ ಅವನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ ಆಸನವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ಸುಖಾಸೀನಂ ತತಸ್ತಂ ತು ವಿಶ್ರಾನ್ತಮುಪಲಕ್ಷ್ಯ ಚ। ಅಥಾಪೃಚ್ಛದೃಷಿಸ್ತತ್ರ ಕಶ್ಚಿತ್ಪ್ರಸ್ತಾವಯನ್ಕಥಾಃ
ಅವನು ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಶುರುಮಾಡಿದನು.
ಕುತ ಆಗಮ್ಯತೇ ಸೌತೇ ಕ್ವಚಾಯಂ ವಿಹೃತಸ್ತ್ವಯಾ। ಕಾಲಃ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷ ಶಂಸೈತತ್ಪೃಚ್ಛತೋ ಮಮ
ಸೌತಿ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ? ಕಮಲದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನೇ, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಈ ಸಮಯವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಏವಂ ಪೃಷ್ಟೋಽಬ್ರವೀತ್ಸಮ್ಯಗ್ಯಥಾವದ್ರೌಮಹರ್ಷಣಿಃ। ವಾಕ್ಯಂ ವಚನಸಂಪನ್ನಸ್ತೇಷಾಂ ಚ ಚರಿತಾಶ್ರಯಮ್
ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರೋಮಹರ್ಷಣನ ಮಗ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಸರಿಯಾಗಿ, ಅವರ ಚರಿತ್ರೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಸದಸಿ ವಿಸ್ತೀರ್ಣೇ ಮುನೀನಾಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್
ಅಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಗಳಿರುವ ಮುನಿಗಳ ಆ ವಿಶಾಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ,
ಸಮೀಪೇ ಪಾರ್ಥಿವೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸಮ್ಯಕ್ಪಾರಿಕ್ಷಿತಸ್ಯ ಚ। ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸುಪುಣ್ಯಾ ವಿವಿಧಾಃ ಕಥಾಃ
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಪಾರ್ಥಿವೇಂದ್ರ ಪರೀಕ್ಷಿತನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ಹೇಳಿದ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ವಿವಿಧ ಕಥೆಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಕಥಿತಾಶ್ಚಾಪಿ ವಿಧಿವದ್ಯಾ ವೈಶಂಪಾಯನೇನ ವೈ। ಶ್ರುತ್ವಾಽಹಂ ತಾ ವಿಚಿತ್ರಾರ್ಥಾ ಮಹಾಭಾರತಸಂಶ್ರಿತಾಃ
ಆ ಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಭಾರತದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡು, ವೈಶಂಪಾಯನನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದವು; ಅವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಬಹೂನಿ ಸಂಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ। ಸಮನ್ತಪಞ್ಚಕಂ ನಾಮ ಪುಣ್ಯಂ ದ್ವಿಜನಿಷೇವಿತಮ್
ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ನಾನು ದ್ವಿಜರು ಪೂಜಿಸುವ ಪುಣ್ಯವಾದ ಸಮಂತಪಂಚಕಕ್ಕೆ ಬಂದೆ.
ಗತವಾನಸ್ಮಿ ತಂ ದೇಶಂ ಯುದ್ಧಂ ಯತ್ರಾಭವತ್ಪುರಾ। ಕುರೂಣಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್
ನಾನು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೌರವರು, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ್ದರು.
ದಿದೃಕ್ಷುಂರಾಗತಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸಮೀಪಂ ಭಾವತಾಮಿಹ। ಆಯುಷ್ಮನ್ತಃ ಸರ್ವ ಏವ ಬ್ರಹ್ಮಭಾತಾ ಹಿ ಮೇ ಮತಾಃ।। ಅಸ್ಮಿನ್ಯಜ್ಞೇ ಮಹಾಭಙ್ಗಾಃ ಸೂರ್ಯಪಾವಕವರ್ಚಸಃ
ಅದನ್ನು ನೋಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಂತರಾಗಿ, ನನಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಕೃತಾಭಿಷೇಕಾಃ ಶುಚಯಃ ಕೃತಜಪ್ಯಾ ಹುತಾಗ್ನಯಃ। ಭವನ್ತ ಆಸತೇ ಸ್ವಸ್ಥಾ ಬ್ರವೀಮಿ ಕಿಮಹಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ನೀವು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧರಾದವರು, ಜಪ ಮುಗಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ. ದ್ವಿಜರು, ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಪುರಾಣಸಂಹಿತಾಃ ಪುಣ್ಯಾಃ ಕಥಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಂಶ್ರಿತಾಃ। ಇತಿವೃತ್ತಂ ನರೇನ್ದ್ರಾಣಾಮೃಷೀಣಾಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಪುನೀತವಾದ ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಋಷಿಗಳ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.
ದ್ವೈಪಾಯನೇನ ಯತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪುರಾಣಂ ಪರಮರ್ಷಿಣಾ। ಸುರೈರ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಭಿಶ್ಚೈವ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯದಭಿಪೂಜಿತಮ್
ದ್ವೈಪಾಯನ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಹೇಳಿದ ಪುರಾಣವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ತಸ್ಯಾಖ್ಯಾನವರಿಷ್ಠಸ್ಯ ವಿಚಿತ್ರಪದಪರ್ವಣಃ। ಸೂಕ್ಷ್ಮಾರ್ಥನ್ಯಾಯಯುಕ್ತಸ್ಯ ವೇದಾರ್ಥೈರ್ಭೂಷಿತಸ್ಯ ಚ
ಆ ಪ್ರಮುಖ ಕಥನವು ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ತರ್ಕದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ವೇದಗಳ ಸಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭಾರತಸ್ಯೇತಿಹಾಸಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಾಂ ಗ್ರನ್ಥಾರ್ಥಸಂಯುತಾಮ್। ಸಂಸ್ಕಾರೋಪಗತಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೀಂ ನಾನಾಶಾಸ್ತ್ರೋಪಬೃಂಹಿತಾಮ್
ಭಾರತ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸವು ಅದರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ.
ಜನಮೇಜಯಸ್ಯ ಯಾಂ ರಾಜ್ಞೋ ವೈಶಂಪಾಯನ ಉಕ್ತವಾನ್। ಯಥಾವತ್ಸ ಋಷಿಃ ಪೃಷ್ಟಃ ಸತ್ರೇ ದ್ವೈಪಾಯನಾಜ್ಞಯಾ
ಜನಮೇಜಯ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ವೈಶಂಪಾಯನ ಋಷಿಯವರು, ದ್ವೈಪಾಯನರ ಆದೇಶದಂತೆ, ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಂತೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯೇ ಇದು.
ವೇದೈಶ್ಚತುರ್ಭಿಃ ಸಯುಕ್ತಾಂ ವ್ಯಾಸಸ್ಯಾದ್ಭುತಕರ್ಮಣಃ। ಸಂಹಿತಾಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಃ ಪುಣ್ಯಾಂ ಪಾಪಭಯಾಪಹಾಮ್
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳೊಡನೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ವ್ಯಾಸರ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಯಾದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು, ಪಾಪಭಯವನ್ನು ದೂರಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ, ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ಯಂ ಪುರುಷಮೀಶಾನಂ ಪುರುಹೂತಂ ಪುರುಷ್ಟುತಮ್। ಋತಮೇಕಾಕ್ಷರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತಂ ಸನಾತನಮ್
ಆದಿಕಾಲದ ಪುರುಷನು, ಈಶ್ವರನು, ಬಹುಮಾರಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸಿತನು, ಏಕಾಕ್ಷರವಾದ ಸತ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನು—
ಅಸಚ್ಚ ಸಚ್ಚೈವ ಚ ಯದ್ವಿಶ್ವಂ ಸದಸತಃ ಪರಮ್ ಪರಾವರಾಣಾಂ ಸ್ರಷ್ಟಾರಂ ಪುರಾಣಂ ಪರಮವ್ಯಯಮ್
ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವವೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ನಾಸ್ತಿತ್ವವೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಈ ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವ-ನಾಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವುದು; ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ನೀಚರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪುರಾತನ, ಪರಮ, ಅವಿನಾಶಿ.
ಮಙ್ಗಲ್ಯಂ ಮಙ್ಗಲಂ ವಿಷ್ಣುಂ ವರೇಣ್ಯಮನಘಂ ಶುಚಿಮ್। ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ಚರಾಚರಗುರುಂ ಹರಿಮ್
ಮಂಗಳಕರನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ನಿರ್ದೋಷಿ, ಶುದ್ಧ, ಹೃಷೀಕೇಶ, ಚರಾಚರಗಳ ಗುರು, ಹರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ—