ವಿನತಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಬೇಗನೆ ಹೊರತೆಗೆಯುವುದರಿಂದ ಅವನು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು ಎಂಬ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಮಗನು, "ಅಮ್ಮಾ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಬೇಗನೆ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಮೂಲಕ奴ರತನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ನಿನ್ನ ಮುಂದಿನ ಮಗನು, ನೀನು ಅವನ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ಒಡೆದರೆ奴ರತನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು, "ಅ ascetic lady, ಅವನನ್ನು ಅಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ವಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಅವನ ಹುಟ್ಟುವ ಸಮಯವನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು," ಎಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. "ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಐದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯಬೇಕು," ಎಂದು ಶಾಪ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಆ ಮಗನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ಅರುಣನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದನು; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳ ಒಡೆಯನು, ಸೂರ್ಯನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾದನು. ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತ, ಸ್ವತಃ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ದೇವರು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ರಥದ ಸರಥಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಅರುಣನು, ಅವ್ಯಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುವ ದೇವರ ಅಮರ ಸರಥಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗರುಡನು, ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವವನು, ಕಾಲದಂತೆ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ವಿನತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಆಕಾಶದ ಕಡೆ ಹಾರಿದನು. ಅವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ಭೃಗುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಹುಸಿಯಾಗಿದ್ದವನು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹಾರಿದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, austerities ಹೊಂದಿರುವವನೇ, ಆ ಎರಡು ಸಹೋದರಿಯರು ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆಯು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ದೇವತೆಗಳು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು, ಅಮೃತ ಮंथನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆಯನ್ನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆ ಕುದುರೆ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಚುಕ, ವೇಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದ, ದೈವಿಕ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. "ಅಮೃತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಮಥಿಸಿದರು? ಆ ಮಥನವು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯಿತು? ಆ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ horse lord ಯಾವಾಗ ಹುಟ್ಟಿದನು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದರು. ಮೆರು ಪರ್ವತವು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದ, ಚಿರಪ್ರಕಾಶದ ಗುಚ್ಛ, ಚಿನ್ನದ ಶೃಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿತ್ತು. ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಅದ್ಭುತ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಅಧರ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜನರಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಪರ್ವತ. ಭಯಂಕರ ಸರ್ಪಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ದೈವಿಕ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ, ಆ ಪರ್ವತವು ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಇತರರು ಯೋಚನೆಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾಗಿದ್ದ, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಹಲವಾರು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮನೋಹರ ಕೂಗುಗಳಿಂದ ಗೋಜಿಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಶೃಂಗವನ್ನು ಏರಿ, ಅನಂತ ಕಾಲದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಎಲ್ಲ ರೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ಅಲಂಕೃತ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕುಳಿತು, ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾರಾಯಣನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸಲಿ; ಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದಾಗ, ಅಮೃತವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ." "ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ಅಮೃತ ಮಥನಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡ ಪರ್ವತವು, ಮೋಡಗಳ ಶೃಂಗಗಳಂತೆ, ಗಿಡಮೂಲಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಆವರಿತ, ಹಲವಾರು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಹಲವಾರು ದಂತಗಳಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಕಿನ್ನರರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುವ, ಮಂದರ ಪರ್ವತವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಹತ್ತಿರದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು, ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು ಇದ್ದಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈಗ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹಿತಕರ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಿ; ಮಂದರವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡೋಣ." ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವ ಜೊತೆ "ಅವಶ್ಯ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಕಮಲನೇತ್ರ, ಅಪಾರ ಆತ್ಮ, ನಾಗರಾಜನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು. ಅನಂತನು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅನಂತನು ತನ್ನ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರ್ವತವನ್ನು, ಅದರ ಪೀಠಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತಿದನು. ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗರದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, "ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಈ ನೀರನ್ನು ಮಥಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನೀರಿನ ಒಡೆಯನು, "ನನಗೂ ಭಾಗ ದೊರಕಲಿ; ಮಂದರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಆಘಾತವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು, ಸಮುದ್ರದ ಗಂಭೀರದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚೆದೆಯ ರಾಜನಿಗೆ, "ಈ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ನೀನು ಆಧಾರವಾಗಬೇಕು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕಚ್ಚೆದೆಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಿದನು. ಮಂದರವನ್ನು ಮಥನದ ದಂಡವಾಗಿ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಹಗ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿರ್ದೇಶನದಂತೆ ಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದಾನವರು ವಾಸುಕಿಯ ಒಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಅನಂತ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನಿದ್ದವ, ಪೂಚ尾ವನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ದಾನವರು ವಾಸುಕಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಸುರರು ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಎಳೆದಾಗ, ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಧೂಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಗಳು ಹೊರಬಂತು. ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದವರೇ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಮಥಿಸುವಾಗ, ನೀರು ವಿಷದಿಂದ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂತೂ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಮ್ಮ ಭುಜಗಳಿಂದ ಮಂದರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದಾಗ, ಹಾಲಾಹಲ ಎಂಬ ತೀಕ್ಷ್ಣ ವಿಷವು ಉದ್ಭವಿಸಿತು.