ಲೋಭದಿಂದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇತರರದ್ದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ, ತನ್ನ ಲೋಭವನ್ನು ತಣಿಯುವ ಬದಲು, ಅದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೇ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನೆಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿ, ಕೇವಲ ಉಸಿರಾಡುವುದನ್ನಷ್ಟೇ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟರೂ ಕೂಡ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತ್ಯ ಎಂಬುದು ಮಾನವನಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಅದು ವಿಧಿಯೇ ಕೊಟ್ಟ ವರ ಎಂದು ಮತ್ತೇನು ಹೇಳಬಹುದು? ಜನರೇ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದು ನಿನಗೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ವಿಧಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟರೂ ಅದು ನಿನ್ನದಾಗದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬುದ್ಧಿವಂತನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರ ಗುಣದೋಷಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ದುಷ್ಟರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ, ನಿರ್ದೋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ನೀನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನಿನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಪಾಂಡವರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದಲೇ ನೀನು ಅವರ ದೋಷಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಪರಮ ಹಿತಕರವಾದದ್ದು, ಕೌರವರ ವಂಶಕ್ಕೆ ಗೌರವ ತರುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಕರ್ನಾ. ನೀನು ಇದನ್ನು ಹಾನಿಕರವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಿನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ತೋರುವುದನ್ನು ಹೇಳು. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ ಉತ್ತಮ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕೌರವರು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ನೀಡುವ ಹಿತೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವುಗಳು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಭೀಷ್ಮನು, ಶಂತನು ಪುತ್ರನು ಮತ್ತು ಕೌರವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸುಖಕರವಾಗಿಯೂ ಹಿತಕರವಾಗಿಯೂ ಮಾತಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ನೀನು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಗಮನಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಅದೇ ರೀತಿ, ದ್ರೋಣನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಿತಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ; ಆದರೆ ರಾಧೆಯ ಪುತ್ರ ಕರ್ನನು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಹಿತಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಮೀರಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾರೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮುಂಚಿತರು; ನೀನಾಗಲಿ, ಪಾಂಡು ಪುತ್ರರಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಸಮಾನರು. ಧರ್ಮ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ದಶರಥ ಪುತ್ರ ರಾಮ ಅಥವಾ ಗಾಯನಿಗಿಂತಲೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಎಂದಿಗೂ ಅನರ್ಹವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನತ್ತ ಯಾವುದೇ ದೋಷಮಾಡಿರುವುದೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಲಿಯಂತೆ ಇದ್ದ ಆ ಇಬ್ಬರು, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನತ್ತ ನಿರ್ದೋಷಿಗಳು; ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಚಿಸದೆ ಇರಲಾರರು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿರುವ ಆ ಇಬ್ಬರು, ನಿನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ತಿರುವುಮಾಡಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜನೇ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ. ಇದು ನಿನ್ನ ಪರಮ ಹಿತವೆಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು, ದುರ್ಯೋಧನನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಂಡವ ಪುತ್ರರೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳೇ; ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಕೆಡುಕು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ತಿಳಿದವರು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿತವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತಮ್ಮವರ ಕಡೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತವಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಗುಪ್ತವಾದುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೂ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ನಿನ್ನ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳಿರುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಿರಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅವು ನಿನಗೆ ಶುಭಕರವಾಗಲಿ. ಪಾಂಡವ ಧನಂಜಯನನ್ನು, ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನೇ, ಮಘವಾನಾದರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಭೀಮಸೇನನು, ಬಲವಂತನು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ರಾಕ್ಷಸರಿಗೂ ಭಯಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನೇ ಹಿಡಿಂಬನನ್ನು ಹಸ್ತಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನಿಗೆ ಸಮನಾಗಿದ್ದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಬಕ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಅವನ ಶೌರ್ಯವು ಅಪಾರವಾದ ಭೀಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ, ಅಮರರಿಗೂ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಮ ಪುತ್ರರಾಗಿರುವ ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ನಕುಳರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು; ಯಮ ಪುತ್ರರಂತೆ ಇದ್ದ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಯಾರು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಥೈರ್ಯ, ದಯೆ, ಸಹನೆ, ಸತ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಸದಾ ಇರುವ ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬಹುದು? ಅವರಿಗೆ ರಾಮನು ಮಿತ್ರನಾಗಿ, ಜನಾರ್ದನನು ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ, ಸತ್ಯಕಿ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಂದಲೂ ಸೋಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ದ್ರುಪದನು ಅವರ ಮಾವನು, ಪರ್ಷತರು ಅವರ ಬಂಧುಗಳು, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವೀರರು ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಚೇದಿ ರಾಜನಾದ ಶಿಶುಪಾಲನು ಅವರ ಸಹೋದರನು, ಮಹಾರಥಿಯೂ ಹೌದು; ಅವರ ಅಜೇಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸು. ಪುರೋಚನನಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ ಈ ಮಹಾ ಅಪಮಾನವನ್ನು ಈಗ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇಂದು ಅವರ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳು. ಅವರ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುವ ಈ ದಯೆ ನಮ್ಮ ವಂಶಕ್ಕೂ ಹಿತಕರವಾದದ್ದು; ಜೀವವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಿತ, ಅದು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ದ್ರುಪದನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದನು; ಅವನನ್ನು ಗೆದ್ದರೆ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಪಾಳೆಯ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ. ದಾಶಾರ್ಹರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಕೃಷ್ಣನಿರುವ ಕಡೆ ಎಲ್ಲರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಕೃಷ್ಣನಿರುವ ಕಡೆ ಜಯವೂ ಇದೆ. ರಾಜನೇ, ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ವಿವಾದದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುವರು? ಪಾರ್ಥರು ಜೀವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಕೇಳಿ, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳ ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಜನರಿಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ನೀನು ಮಾಡು, ರಾಜನೇ. ದುರ್ಯೋಧನ, ಕರ್ನ, ಶುಬಲ ಪುತ್ರ ಶಕುನಿ—ಇವರು ಅಧರ್ಮಿಗಳು, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬಾಲಿಶರು; ಅವರ ಸಲಹೆ ಕೇಳಬೇಡ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆಯೇ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ದುರ್ಯೋಧನನ ದೋಷದಿಂದ ಜನರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.