ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಕರ್ಣ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ವಿದುರನಿಲ್ಲದೆ ಖಾಸಗಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹಾಕಿದರು: “ತಂದಿ, ವಿದುರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಖಾಸಗಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ—ನೀವು ಏನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ? ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಲಾಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಕ್ಷತ್ತನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೀರಿ. ಒಂದು ಕರ್ತವ್ಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಬೇರೆದು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ; ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಂದಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ತಂದಿ. ಈಗ ನಾವು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರನ್ನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ: “ನಾನು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮಂತೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ವಿದುರನಿಗೆ ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ವಿದುರನು ನನ್ನ ಹವಿಭಾವದಿಂದ ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿಯಲಾರನು. ನೀವು ಸೂಯೋಧನ, ನಿಮಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯೋಚನೆ ಬಂದರೆ ಹೇಳಿ; ರಾಧೇಯ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ.” ಅನಂತರ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ: “ಇಂದು, ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪಾಂಡವರು, ನಿಪುಣ, ನಂಬಿಗಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೂಲಕ ವಿಭಜನೆ ಮಾಡೋಣ. ಅಥವಾ ರಾಜ ದ್ರುಪದ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಲಿ. ರಾಜನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ತೊರೆದು ಬಿಡಲಿ, ಅಥವಾ ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಾಗೆ ಉಳಿಸಲಿ. ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಾನದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಿ; ಹೀಗೆ ವಿಭಜನೆ ಆಗಲಿ, ಪಾಂಡವರು ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಲಿ. ಅಥವಾ, ಚತುರ, ಕುತಂತ್ರಜ್ಞರು, ನಮ್ಮಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ಥರು, ಪಾರ್ಥರನ್ನು ಪರಸ್ಪರವೆ ಸೌಹಾರ್ದ ಭಂಗ ಮಾಡಲಿ. ಅಥವಾ, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ವಿಭಜನೆ ಮಾಡಲಿ; ಅವಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ ಸುಲಭ. ಅಥವಾ, ಕೃಷ್ಣೆಯ ಮೂಲಕ ಪಾಂಡವರು ವಿಭಜನೆ ಆಗಲಿ, ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಕೂಡ. ಅಥವಾ, ರಾಜನಾಗಿ, ಭೀಮಸೆನನನ್ನು ಕುತಂತ್ರಜ್ಞರು ಕೊಲ್ಲಲಿ; ಅವನು ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿ, ಕೌಂತೇಯನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಉಗ್ರ, ಶೂರ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಶ್ರಯ. ಅವನನ್ನು ಬಡಿದರೆ, ರಾಜನಾಗಿ, ಅವರ ಮನೋಬಲ, ಶಕ್ತಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಧಾರ. ಅರ್ಜುನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೀಮಸೆನನಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅಜೇಯ; ಫಲ್ಗುನ ಇಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಧೇಯ ಅವನ ಸಮಾನನಲ್ಲ. ಭೀಮಸೆನ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವರು ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾಗ, treatises ಅನುಸಾರವಾಗಿ suppress ಮಾಡೋಣ. ಅಥವಾ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅಹಂಕಾರಿಗಳು, ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವರು ಇದ್ದರೆ, ದ್ರುಪದನ ಮಗರನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜನರು ವಿಭಜನೆ ಮಾಡಲಿ. ಅಥವಾ, ಕುಂತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಲಿ; ನಂತರ ಕೃಷ್ಣೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ. ಮತ್ತು, ರಾಧೇಯನು ಅವರನ್ನು ಕರೆಸಲಿ; ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರಲಿ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಗಸ್ಥರು ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ. ಈ ಎಲ್ಲ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮಗೆ ತಪ್ಪಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋಚಿದುದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸೋಣ, ಸಮಯ ಹಾದು ಹೋಗುವ ಮುನ್ನ. ದ್ರುಪದ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪಾಂಡವರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ದುರ್ಬಲರು; ನಂತರ ಅವರು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, suppress ಮಾಡಲು ಒಲವು; ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂದು, ರಾಧೇಯನ ಮಗ, ನೀನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀಯ?” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕರ್ಣನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ: “ದುರ್ಯೋಧನ, ನಿನ್ನ ಆಲೋಚನೆ ಸರಿಯೆಂದು ನನಗೆ ತೋಚುವುದಿಲ್ಲ; ಪಾಂಡವರು, ಕುರು ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವರು, ತಂತ್ರದಿಂದ subdued ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು subtle means ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದರೂ, suppress ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕವರು ಇದ್ದಾಗಲೂ, ನೀನು ಆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅವರು ಬೆಳಿದು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡು, ಬೇರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರರು ಯಾವುದೇ ತಂತ್ರದಿಂದ subdued ಆಗುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ನನ್ನ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ. ಅವನು ದುಃಖ ಅಥವಾ ವಿಧಿಯಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ, ಅಜ್ಜನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನತೆಯಿಂದ ವಿಭಜನೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತರು ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಜನರಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ದೀನರಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಕೃಷ್ಣೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಳು—ಇಂದು ಅವರು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರುವಾಗ ಹೇಗೆ ದೂರವಾಗಲಾಳು? ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹುಪತಿ ಹೊಂದುವುದನ್ನು ಬಹುಮಾನ್ಯವೆಂದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಕೃಷ್ಣೆಗೆ ಅದು ದೊರೆತಿದೆ, ಅವಳು ಅವರಿಂದ ದೂರವಾಗಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಪಂಚಾಲ ಪುತ್ರನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು; ಅವನು ಧನದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದ ರಾಜನು, ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಡ ತೊರೆಯಲಾರನು—ಇದು ಖಚಿತ. ಅವನ ಮಗನು ಕೂಡ ಧರ್ಮವಂತನು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ತಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು subdued ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಅನಂತರ, ಕರ್ಣನು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಇದು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷ, ನಾವು ಈಗ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸ; ಪಾಂಡವರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡುಬಿಡುವ ಮೊದಲು, ಜನಾಧಿಪತಿ. ಆಗುವವರೆಗೆ, ಅವರನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕು—ಇದು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿ, ಪ್ರಿಯವನು; ನಮ್ಮ ಪಕ್ಕ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪಂಚಾಲ ಪಕ್ಷ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವಷ್ಟರಲ್ಲೂ; ಈಗಲೇ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ಹಿಂಜರಿಯಬೇಡ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಾಹನ, ಮಿತ್ರ, ವಂಶ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಷ್ಟರಲ್ಲೂ, ಗಾಂಧಾರ ರಾಜ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಮಾಡು. ಪಂಚಾಲ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿಸದಷ್ಟರಲ್ಲೂ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ರಾಜ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಮಾಡು.” ಹೀಗೆ, ಕುರು ವಂಶದ ಒಳಗಿರುವ ಕುತಂತ್ರಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ದುರ್ಯೋಧನ, ಮತ್ತು ಕರ್ಣನ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಗಿದವು.