ವಿಶ್ವರೂಪನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಕೆ ರುದ್ರನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ತ್ರಿವಳಿ ಹರಿವ ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದರು. ನೈಮಿಶಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಒಂದು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವೈವಸ್ವತನು ಶಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಾಧಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಮನು ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಜೀವಿಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಮರಣವೇ ಇಲ್ಲದಂತಾಯಿತು. ಸೋಮ, ಶಕ್ರ, ವರుణ, ಕುಬೇರ, ಸಾಧ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿದರು. ಅವರು ಲೋಕಗುರುವಿಗೆ, ಮಾನವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಭಯಗೊಂಡು, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಲೋಕಗುರು ಕೇಳಿದರು: "ನೀವು ಅಮರರು, ಮಾನವರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಭಯವಿದೆ? ಮರಣಶೀಲರು ಮತ್ತು ಅಮರರು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಭೇದವೇ ಇಲ್ಲ. ಇದೇ ಭೇದದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ." ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು: "ವೈವಸ್ವತನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಮಾನವರು ಮರಣವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವರ ಮರಣ ಕಾಲವು ಬರುತ್ತದೆ." "ವೈವಸ್ವತನು ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ನಿಗದಿತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ; ಆಗ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ನಡೆಯದು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿಯ ಭಗೀರಥಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಶಕ್ರನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಗಂಗಾ ದೇವಿಯು ಸದಾ ಹುಟ್ಟುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯುವತಿಯೊಂದನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಯುವತಿ, ಅಳುತ್ತಾ ನೀರಿಗಾಗಿ ತಪಿಸುತ್ತಾ, ಗಂಗಾ ದೇವಿಗೆ ಸೇರಿ ನಿಂತಳು. ಆಕೆಯ ಒಂದು ಕಣ್ಣೀರು ನೀರಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕಮಲವು ಹುಟ್ಟಿತು. ಆ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಕ್ರನು ಆ ಯುವತಿಯ ಬಳಿ ಕೇಳಿದನು: "ಯಾರು ನೀನು? ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನನಗೆ ನಿಜ ಹೇಳು." ಆಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತೀಯ, ಶಕ್ರಾ, ನಾನು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೂಡ. ಬಾ, ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಾ; ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ನೋಡುತ್ತೀಯ ನಾನು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು." ಆಕೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಶಕ್ರನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ದೂರದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತ ರಾಜನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಸಾಧನೆ ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಜುಯಾರಿ ಆಡುತ್ತಿರುವ ಸುಂದರ ಯುವಕನನ್ನು ಕಂಡನು. ಶಕ್ರನು ಆತನಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಲೋಕ ನನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ, ನಾನು ಇಂದ್ರನು!" ಎಂದು ಜುಯಾರಿ ಆಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಶಕ್ರನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಂಡು, ದೇವತೆ ಆತನನ್ನು ತೊರೆದು, ಶಕ್ರನನ್ನು ಉಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರು. ರಾಜನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಆತನಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಾಗದೆ, ಆತನಂತೆ ನಿಂತನು. ಆಟವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಡೆದ ನಂತರ, ಆ ದೇವತೆ ಅಳುತ್ತಿರುವ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ, ನನಗೆ ದಣಿವಾಗಿದೆ; ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಗರ್ವ ಬರಬಾರದು." ಆಕೆಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಶಕ್ರನ ಅಂಗಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಉಗ್ರ ಶಕ್ತಿಯ ದೇವತೆ ಶಕ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಾರದು, ಶಕ್ರಾ." "ಪರ್ವತ ರಾಜಾ, ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸು; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಅಪಾರ. ಮಧ್ಯಮ ದೇವರ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಂತೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪರ್ವತದ ಮಹಾ ಗುಹೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವಾಗ, ಇಂದ್ರನು ನಾಲ್ಕು ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು: "ನಾನು ಕೂಡ ಇವರಂತೆ ಆಗುತ್ತೇನೆ?" ಪರ್ವತ ದೇವತೆ, ಕೋಪದಿಂದ ವಜ್ರಪಾಣಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಶತಕ್ರತು, youthful daysನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ." ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸಿದನು; ಅವನು ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷದ ಎಲೆಯಂತೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಿದಂತೆ, ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡನು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಎತ್ತಿದ ಧ್ವಜದ ದೇವತಿಗೆ, ಆತನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಇಂದು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮೊದಲನೇವನು." ಉಗ್ರವರ್ಚನು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆ ಮಾಡುವವರು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಇವರು ಕೂಡ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುವರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಗುಹೆ ಮರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯು." "ಈಕೆ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ನಿರ್ವಚನವಾಗಿಯೇ. ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ಮಾನವ ಯೋನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅನೇಕರನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಇನ್ನೂ ಹಲವು ಗುರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು." "ನಾವು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಿಂದ ಮಾನವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಗೆ ದುರ್ಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮ, ವಾಯು, ಮಘವಾನ್ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪಿತೃಭಾಗವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಜ್ರಪಾಣಿಯು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಾನು ಐದನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು." ವಿಶ್ವಭೂಕು, ಶಿಬಿ ಮಹಾರಾಜ, ಶಾಂತಿ, ಮತ್ತು ಐದನೇ ತೇಜಸ್ವಿ ಇವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಲಿಷ್ಠ ಧನುರ್ಧಾರಿಯು ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಅನಂತ, ಶಾಶ್ವತ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅವಿಭಕ್ತ, ಪ್ರಾಚೀನ, ನಿರಂತರ, ವಿಶ್ವ ರೂಪವಿರುವ ನಾರಾಯಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಒಬ್ಬ ಬಿಳಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಪ್ಪು. "ಕೇಶ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಹೊಂದಿರುವವನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಇಂದ್ರನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದವರು, ಉತ್ತರ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದರು—ಇವರು ಪಾಂಡವರು; ಇವರಲ್ಲಿ ಸವ್ಯಾಸಾಚಿ ಇಂದ್ರನ ಭಾಗ. ಈ ರೀತಿ, ಪಾಂಡವರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ರಾಜಾ! ಇವರು ಹಿಂದೆ ಇಂದ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ, ದಿವ್ಯ ರೂಪದ ದ್ರೌಪದಿ, ಇವರಿಗೆ ಈ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ದೈವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ದೇಹದಿಂದಲೇ ಸುಗಂಧ ಹರಡುವ ದ್ರೌಪದಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಇದೀಗ, ರಾಜಾ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡು, ಅವರು ಪೂರ್ವ ಜನ್ಮದ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ದೇಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ, ಶುದ್ಧ, ಮಹಾತ್ಮ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವ್ಯಾಸನು ರಾಜನಿಗೆ ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು; ರಾಜನು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ದೈವಿಕ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರು, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಅಗ್ನಿಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಉಜ್ವಲರು, ಕಿರೀಟದ ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು, ವಿಶಾಲ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದವರು, ತಾಳೆ ಮರದಂತೆ ಎತ್ತಂಗದವರು ಎಂದು ಕಾಣಿದರು.