ಪಂಡಿತರು ಬಹು ಕಾಲಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು: ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಒಬ್ಬನೇ ಪುರುಷನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿರುವುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಯುವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯು ಒಬ್ಬನೇ ಪತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು; ಆದರೆ ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಪತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅವಳು ಮೂರನೇ ಪುರುಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು; ಇದು ಅವಳ ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಪತನವಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಐದನೇ ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ವೇಶ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಈ ರೀತಿ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಬಹುಪತಿಯರನ್ನು ಆರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹೀಗಿರಲು, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದು ಹುಟ್ಟಿದ ಗೊಂದಲದಿಂದ ನಾನು ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತಳಾಗಲಿ? ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ, ಋತುಮತಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ನೀನು ಒಂದೇ ಸಲ ಕೇಳಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಧರ್ಮಭಂಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಐದು ಪತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಯುವ ವಯಸ್ಸು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ. ಪತಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ನಾನು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೆ; ಅನುಭವದ ಇಚ್ಛೆ ನನಗೆ ದೊರೆತಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸೌಖ್ಯ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿದೆ. ಸುಖ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೆ; ಯೋಗ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಿಂದ ನೀನು ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯುವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿ, ನೀನು ಐದು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಯುವ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗುವೆ. ನೀನು ಗಂಗೆಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಪುರುಷನನ್ನು—ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನನ್ನು—ನನಗೆ ತಂದುಕೊಡು, ಪವಿತ್ರ ಹಾಸ್ಯವಂತೆಯೆ. ವಿಶ್ವರೂಪನು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ರುದ್ರನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರ ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು. ಒಂದು ಬಾರಿ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವೈವಸ್ವತನು ಶಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಾಧಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಮನು ಯಜ್ಞದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಇದರಿಂದ ಜೀವಿಗಳು ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಾಲಾಂತದಲ್ಲಿ ಮರಣವು ನಿಂತಿತು. ಸೋಮ, ಶಕ್ರ, ವರुण, ಕುಬೇರ, ಸಾಧ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ, ಮಾನವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿದುದರಿಂದ ಭಯಗೊಂಡು, ಲೋಕಗುರುನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ: "ಭಯದಿಂದ, ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನೀವು ಅಮರರು, ಮಾನವರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಭಯ? ಮರಣಧಾರಿಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಭಯ ಬರುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಉತ್ತರ ದೊರೆತಿತು. "ಮರಣಧಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಮರರು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಯಾವುದೇ ಭೇದವಿಲ್ಲ. ಈ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಭೇದವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ." "ವೈವಸ್ವತನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮಾನವರು ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಮರಣ ಕಾಲವು ಖಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ." "ವೈವಸ್ವತನು ಭಾಗಶಃ ಪ್ರकटವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಅವರ ಅಂತ್ಯವು ಆಗುತ್ತದೆ; ಆಗ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞ ನಡೆಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಭಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಶೂರವಾದ ಇಂದ್ರನು ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯುವತಿಯನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಗಂಗಾ ಸದಾ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಯುವತಿ, ನೀರಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಗಂಗಾ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲೆ ನಿಂತಳು. ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರು ಜಲದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು; ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವು ಹುಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಆ ಯುವತಿಯ ಬಳಿ: "ನೀನು ಯಾರು, ಒಳ್ಳೆಯವಳೆ? ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದೀಯ? ನನಗೆ ಸತ್ಯ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. "ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವೆ, ಶಕ್ರ; ನಾನು ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ನೋಡುತ್ತೀಯ. ಬಾ, ರಾಜನಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ; ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಅಳುವಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯ," ಎಂದಳು. ಅವಳು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದೂರದಿಂದ ಸುಂದರ ಯುವಕನನ್ನು—ಮಹಾ ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಜೂಜು ಆಡುತ್ತಿದ್ದವನನ್ನು—ನೋಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು, "ಈ ಲೋಕ ನನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ, ಜ್ಞಾನವಂತನೇ! ನಾನು ಅಧಿಪತಿ!" ಎಂದು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದನು. ಶಕ್ರನನ್ನು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದೇವತೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಕ್ರನನ್ನು ಉಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದನು, ಹಿತ್ತಾಳಿಯಂತೆ ನಿಂತನು. ಆತನ ಆಟ ಸಾಕಷ್ಟು ನಡೆದ ನಂತರ, ಅಳುತ್ತಿರುವ ದೇವಿಗೆ: "ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡು, ನಾನು ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ; ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಅಹಂಕಾರ ಬರಬಾರದು," ಎಂದನು. ಅವಳು ಶಕ್ರನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗಿದವು, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಉಗ್ರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭಾಗ್ಯವಂತನು ಅವನಿಗೆ: "ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಶಕ್ರ, ಇಂತಹ ವರ್ತನೆ ಮಾಡಬಾರದು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗೆ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸು; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ ಭಾಗದ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ." ಅವನು ಮಹಾ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಜನರು ಸಮಾನ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಇದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, "ನಾನು ಕೂಡ ಇವರಂತೆ ಆಗುವೆ?" ಎಂದು ಆತಂಕಗೊಂಡನು. ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ದೇವತೆ, ಕೋಪದಿಂದ ವಜ್ರಪಾಣಿಗೆ: "ಈ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಶತಕ್ರತು, ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀನು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೆ," ಎಂದನು. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸಿದನು; ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗಿದ್ದವು, ಅವನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆ ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಉಗ್ರ ರೂಪದ ದೇವತೆ ಮುಂದೆ ನಿಂತು: "ನೀನು ಇಂದು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮೊದಲನೇವನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಉಗ್ರವರ್ಚನು ನಗುತ್ತಾ: "ಇಂತಹ ವರ್ತನೆ ಮಾಡಿದವರು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇವರು ಕೂಡ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಗುಹೆ ಮರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿರಿ," ಎಂದನು. "ಅವಳು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗುವಳು, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಮಾನವರ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ, ಬಹು ಕಷ್ಟದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅನೇಕರನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿ—" "ನೀವು ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು." "ನಾವು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಿಂದ ಮಾನವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಗೆ ದುರ್ಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮ, ವಾಯು, ಮಘವನ್ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವರು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಜ್ರಧಾರಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನು: "ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಾನು ಐದನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ನನ್ನಿಂದ ಜನಿಸುವನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಿಶ್ವಭುಕ್, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪೋಷಕ, ಶಿಬಿ ಮಹಾರಾಜ, ಶಾಂತಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ವಿ ಐದನೇ ಎಂದು ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಥನವು ಹರಿಯುತ್ತದೆ.