ಅವನೊಬ್ಬ ಯುವಕ, ಅಗಲವಾದ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಕಪ್ಪು ಕರುಡಿನ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ, ದೇವತಾತ್ಮನಂತೆ ಕಾಣುವ ಅವನು, ಮಹಾ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ; ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಅವನು ಕಪ್ಪು ಕರುಡಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಕೃಷ್ಣ ಅವನನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದಳು, ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಗಜಕನ್ಯೆ ಗಜವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದೋ ಹಾಗೆ; ಕಪ್ಪು, ಯುವ, ಗರ್ವಿತ ಗಜದಂತೆ ಚಲಿಸಿದ ಅವನು, ಆ ಮಹಾ ಮತ್ತು ದುರ್ಬರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನೊಬ್ಬನು ರಥಚಾಲಕನ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು; ನಾನು ಅವನನ್ನು ದೇವದೇವನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಅರ್ಜುನ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜರು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕೋಪಗೊಂಡು ಸುತ್ತುವರೆದರು. ರಾಜ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೀಮನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಹಸಿರು ಮರವನ್ನು ಏರಿ, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನಂತೆ, ರಾಜರ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ನಗರದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಬೆಳಕು ಹೋಲುವಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಾನು ಅವರ ತಾಯಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದೆ; ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ಕೃಷ್ಣೆಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು, ಕೃಷ್ಣೆಯ ಹಾಜರಾತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ಬಾಹ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಕೃಷ್ಣೆ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ಹೋಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಂತರ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ತಾನು ಊಟ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮಲಗಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣೆ ಅವರ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ತಾನೇ ತಲಪಾಗಿ ಮಲಗಿದಳು; ಅವರ ಹಾಸಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ವಿವಿಧ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು, ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೇಘಗಳಂತೆ; ಆ ಕಥೆಗಳು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆ ವೀರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ warriors ಹಾಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು; ನಮ್ಮ ಆಶೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪಾರ್ಥರು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹೆಗೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದಂತೆ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆದಂತೆ, ಹಾಗೆ ಅವರು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರು; ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪಾರ್ಥರು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ವೇಷಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅನಂತರ, ರಾಜ ದ್ರುಪದನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, "ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡು ಪುತ್ರರೆಂದು ತಿಳಿದುಬರು" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಪೂಜಾರಿ, ರಾಜನ ಆದೇಶ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ರಾಜನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದನು. "ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜನು, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ನಿಮಗೆ ಯಾರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ; ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದವನನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ." "ನಿಮ್ಮ ವಂಶ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ; ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ತಲೆ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ; ನನ್ನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜ ಹಾಗೂ ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ." "ಪಾಂಡು ರಾಜನು ದ್ರುಪದನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ; ಅವನ ಇಚ್ಛೆ ನನಗೆ, ನನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಕೌರವ ವಂಶದ ಬಾಹುಳ್ಯಕ್ಕೆ ಸೊಸೆಯಾಗಲಿ ಎಂಬುದು." "ಇದು ದ್ರುಪದನ ಹೃದಯದ ನಿರಂತರ ಆಶಯ, ನಿರ್ದೋಷಿಗಳೇ: ಅಗಲವಾದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಬಾಹುಗಳ ಅರ್ಜುನ ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಿ." "ಇದು ನನಗೆ ಮಹಾ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಕೀರ್ತಿ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ; ಪೂಜಾರಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭೀಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು." "ಭೀಮಾ, ನೀನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ನೀರು ಹಾಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಸನವನ್ನು ತಂದುಕೊ; ದ್ರುಪದ ರಾಜನ ಪೂಜಾರಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ." ಭೀಮನು ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಪೂಜಾರಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೀಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು. "ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಧರ್ಮದಂತೆ, ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು; ದ್ರುಪದ ರಾಜನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಆ ವೀರನಿಗೆ ಆಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು." "ಇಲ್ಲಿ ಜಾತಿ, ಗುಣ, ಕುಟುಮ್ಬ ಅಥವಾ ವಂಶದ ವಿಚಾರವಿರಲಿಲ್ಲ; ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದವನು ನಿಗದಿತ ಶರತನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಕಾರಣ ಆಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು." "ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ರಾಜ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೌಮಕಿ, ರಾಜನು ಇಂದು ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ." "ದ್ರುಪದನ ಇಚ್ಛೆಯೂ ಈ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇಂತಹ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಆ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ದುರ್ಬಲನು ಎಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಗುರಿಯನ್ನು ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣವಿಲ್ಲದವನು ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು ಹೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ." "ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜನು ಇಂದು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಯಾವ ಪುರುಷನಿಂದಲೂ ಹೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ." ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜನ ಪಕ್ಕದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದು, ಭೋಜನ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಬಂದನು. ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜನು ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆಂದು ಭೋಜನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದನು; ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿವೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣೆ ಕೂಡ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಚರಿತಗಳು ಚಿನ್ನದ ಕಮಲದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜರಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ; ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ. ಅನಂತರ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುರುಗಳು, ಪೂಜಾರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಟರು; ಆ ಮಹಾ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣೆ ಒಂದೇ ರಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಅಲಂಕಾರಗಳು, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಶುಭಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ನಾದದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರವಾಗಿ— ಅವರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೊರಟರು, ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಸೂಚನೆ ಮೇರೆಗೆ, ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜನ ಮುಖ್ಯ ಪೂಜಾರಿ ಹೋಗಿ, ಕುರು ಪುತ್ರನ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಪೂಜಾರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ರಾಜನು ಕೇಳಿ, ಕುರು ಶ್ರೇಷ್ಠರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಹಣ್ಣುಗಳು, ಹೂಮಾಲೆಗಳು, ಕವಚಗಳು, ಧಾಲಗಳು, ಆಸನಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಬೀಜಗಳು, ರಾಜನೇ, ತರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿವೆ; ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಆಟಗಳಿಗಾಗಿ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ರಾಜನು ತಂದಿದ್ದನು. ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕವಚಗಳು, ಧಾಲಗಳು, ಮಹಾ ತಲವಾರಗಳು, ಸುಂದರ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳು, ಉತ್ತಮ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕೃತ ಬಾಣಗಳು, ಗಿಡುಗುಗಳು, ಲಾಂಸಗಳು, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಅಸ್ತ್ರಗಳು— ಜಾವಲಿನ್, ಗದೆಗಳು, ಕುಟುಕುಗಳು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸನಗಳು ಉತ್ತಮ ಆವರಣಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು, ಕೃಷ್ಣೆ ಮತ್ತು ಕುಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೋಗಿದರು; ರಾಜನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು, ಅವರ ಗೌರವ, ಆತಿಥ್ಯ ಹಾಗೂ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನೆರವೇರಲಾಯಿತು.