ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿ ಕುಶದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು. ದ್ರೌಪದಿ ಪಾಂಡವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತಲೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಕುರು ವಂಶದ ಮಹಾನ್ ನಾಯಕರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ವೀರರು ಪರಾಕ್ರಮದ ಕಥೆಗಳು, ದೇವಾಸ್ತ್ರಗಳ ಕಥೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಗಜಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಗದೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಶುಗಳ ಸಾಹಸಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪಂಚಾಲ ರಾಜನ ಪುತ್ರ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣೆಯು (ದ್ರೌಪದಿ) ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರೂ ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಏನೆಲ್ಲ ಸಂಭವಿಸಿತೋ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಆಲಿಸಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ರಾಜ ದ್ರುಪದನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು. ಪಂಚಾಲರಾಜನು ಆತುರದಿಂದ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ, ಮಹಾತ್ಮ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಕೃಷ್ಣೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು? ಅವಳನ್ನು ಯಾರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು? ಅವಳನ್ನು ಶೂದ್ರನೋ, ಕುಳೀನವಲ್ಲದವನೋ, ಅಥವಾ ತೆರಿಗೆ ನೀಡುವ ವೈಶ್ಯನೋ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ吧? ಅವಳ ಕಾಲು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗಿದೆಯೋ, ಅಥವಾ ಅವಳ ಹಾರ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದೆಯೋ? ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ವರ್ಣದವನೇ ಆಗಿರಬೇಕು吧, ಅವನ ರೂಪ ವಿಚಿತ್ರವಾದರೂ ಸಹ. ಕೃಷ್ಣೆಯ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನನ್ನ ತಲೆಗೆ ಅವಳ ಕಾಲು ತಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ吧? ನಾನು ಪಾರ್ಥನಿಗೆ ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಭಾರಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ吧? ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು, ಧೈರ್ಯವಂತನೆ, ಇಂದು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಯಾರು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ? ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಪುತ್ರರಾದ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಿ ಕುರುಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೋ? ಇಂದು ಧನುರ್ವಿದ್ವಾಂಸನಾದ ಕಿರಿಯ ಪಾರ್ಥನೇ ಗುರಿಯನ್ನು ತೊಡಗಿದನೋ?" ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ನಂತರ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಂದೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು: "ಅಗ್ನಿಸಮಾನವಾದ ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಕಪ್ಪು ಕೃಶ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ, ದೈವಿಕ ರೂಪದ ಯುವಕನು ಮಹಾಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದು ಗುರಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದನು. ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ, ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೂಲಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದನು; ಇಂದ್ರನು ದೈತ್ಯರ ನಡುವೆ ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣೆ ಆತನನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದಳು; ಹೆಮ್ಮೆಯ ಆನೆಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಗಂಡನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತೋ ಹಾಗೆ. ಆ ಯುವಕನು ಕಪ್ಪು, ತಾಜಾ, ಆನೆಯಂತೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಆ ಮಹೋನ್ನತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನೇ ರಥಚಾಲಕರ ಪುತ್ರನ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು—ಅವನನ್ನು ಅರ್ಜುನನೇ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜರು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸದೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಆತನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು. ಆ ವೇಳೆ ಭೀಮನು ರಾಜಮಂಡಳಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಯಮನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ರಾಜರನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳಲು ಬಳಸಿದನು. ನಗರದ ಹೊರಗಡೆ ಭಾರ್ಗವನು ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ, ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಾನು ಅವರ ತಾಯಿಯೆಂದು ಊಹಿಸಿದೆ. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಮಹೋನ್ನತ ಪುರುಷರು ಇದ್ದರು; ಅವರು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, 'ಕೃಷ್ಣೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಕೃಷ್ಣೆಯ ಹಾಜರಾತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ನಂತರ ಭಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಕೃಷ್ಣೆ ಅವರ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅದರ ಭಾಗವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹವನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹಿರಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಂತರ ಆ ಮಹಾಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ತಾನೂ ಊಟಮಾಡಿದಳು. ನಂತರ ಆ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮಲಗಲು ಹೋದರು; ಕೃಷ್ಣೆ ಅವರ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ತಲೆಯಿಟ್ಟು ಮಲಗಿದಳು. ಅವರ ಹಾಸಿಗೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಶದ ಹಾಸು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ವಿವಿಧ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರ ಧ್ವನಿ ಮೇಘಗರ್ಜನೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕಥೆಗಳು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೂ, ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುವಂತಹವುಗಳಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಿಷಯಗಳೂ ಅಲ್ಲ. ರಾಜನಾಗಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆ ಮಹಾನ್ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಯುದ್ಧದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ಆಶಯ ಪೂರೈಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾರ್ಥರು ಅಗ್ನಿಕೋಣದಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದ ರೀತಿಯೂ, ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದ ರೀತಿಯೂ ನೋಡಿದರೆ, ಪಾರ್ಥರು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ವೇಷಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ." ಇಂತಹ ವರದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ದ್ರುಪದನು ಹರ್ಷದಿಂದ ತನ್ನ ಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು: "ಹೋಗಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡವರೆಂದು ತಿಳಿದುಬಿಡಿ." ಪೂಜಾರಿ ರಾಜನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಗೌರವ ಸೂಚಿಸಿ, ರಾಜನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದನು: "ಪಂಚಾಲರಾಜನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದ ಈ ಮಹಾನ್ನ ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಸಂತೋಷ ಅಡಗಲಾಗದು. ನಿಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನೂ, ಮೂಲವನ್ನೂ ಘೋಷಿಸಿ; ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾದವನ್ನು ಇಡಿ; ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನೂ, ಪಂಚಾಲರಾಜನ ಹೃದಯವನ್ನೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ. ರಾಜ ಪಾಂಡು, ದ್ರುಪದನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು ಮತ್ತು ಸಮಾನನು; ಅವನ ಆಶಯವೇ ನನ್ನ ಮಗಳು ಕೌರವ ವಂಶಕ್ಕೆ ಸೊಸೆಯಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬುದು. ರಾಜ ದ್ರುಪದನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುವ ಇಚ್ಛೆ: ದೀರ್ಘಬಾಹುವಾದ ಅರ್ಜುನನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ. ಇದು ನೆರವೇರಿದರೆ, ನನಗೆ ಮಹತ್ತಾದ ಸಾಧನೆ, ಕೀರ್ತಿ, ಪುಣ್ಯ, ಹಾಗೂ ಲಾಭ—all ಆಗುವುದು." ಪೂಜಾರಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಭೀಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನಕ್ಕಾಗಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಸನವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಪಂಚಾಲರಾಜನ ಪೂಜಾರಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು." ಭೀಮನು ಆಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ಪೂಜಾರಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತ ಬಳಿಕ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಪಂಚಾಲರಾಜನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ—not out of desire—ಮಗಳನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು. ರಾಜ ದ್ರುಪದನು ಗುರಿಯನ್ನು ನಿಗದಿ ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಹೊಡೆದವನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಜಾತಿಯ ವಿಚಾರ, ಗುಣ, ವಂಶ, ಮೂಲ—ಯಾವುದನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ; ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದವನೇ ಆ ಶರ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಈ ಮಹಾತ್ಮನು ರಾಜಮಂಡಲಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು ರಾಜನಿಗೆ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ರಾಜ ದ್ರುಪದನ ಆಸೆಯೂ ಈ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇಂತಹ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂತಹ ಬಲವಿಲ್ಲದವನು ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆಯಲಾರನು; ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯವಿಲ್ಲದವನು ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದವನು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಾರನು. ಹಾಗಾಗಿ, ಪಂಚಾಲರಾಜನು ಇಂದು ತನ್ನ ಮಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ." ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಪಂಚಾಲರಾಜನ ಪಕ್ಕದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದು, "ಊಟ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ರಾಜ ದ್ರುಪದನು ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗಾಗಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, "ಈ ಭೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣೆ ಕೂಡ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿ," ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು.