ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಣನ ಎಸೆದ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ಬಾಣವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಣಗಳು ವಿಫಲವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾರ್ಣನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಹಿಂಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಆ ಮಹಾರಥಿ, ಅರಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾವೀರರು ಇದ್ದರು. ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸವಾಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಎರಡು ಮದೋನ್ಮತ್ತ ಗಜಗಳಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಮಣಿಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಎಳೆದಾಡುತ್ತಾ, ಬಲದಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಎಳೆದು, ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ ಭಯಾನಕವಾದ ಚ್ಯುತಿ ಶಬ್ದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕೆಲ ಕಾಲ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಎಳೆದಾಡಿದರು. ಆಗ ಭೀಮನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಶಲ್ಯನನ್ನು ಎತ್ತಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಗಿದರು. ಆದರೆ ಭೀಮಸೇನನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಖ್ಯಾತನಾದವನು, ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯವನ್ನಾಡಿದನು: ಶಲ್ಯನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಶಲ್ಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಭೀಮನು ಶಲ್ಯನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದಾಗ ಕಾರ್ಣನಿಗೆ ಆತಂಕ ಉಂಟಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ರಾಜರು ಹಾಗೂ ಜನರು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಶಲ್ಯನು ಮರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದನು. ಆಗ ಧರ್ಮರಾಜನು ಭೀಮನಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಅರಿತ ಪಾಂಡವನು ಹಿಂಪಡೆಯಿತು. ಧರ್ಮರಾಜನು, ಕೌರವರಾಧಿಪತಿ, ಕ್ರೋಧಿತನಾದ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು. ರಾಜರ ಸಮಾವೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಆದರೆ ದುರ್ಯೋಧನನು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೀಮನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಧರ್ಮರಾಜನು, ಧರ್ಮಪಾಲಕ, ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ದುರ್ಯೋಧನನು, ದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾವುಹಾಗೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರನ ಬಾಣಬದ್ಧ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕಡಿದು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿ, ಬಳಿಕ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆದನು. ಆದರೆ ದುಷ್ಶಾಸನನು ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡು ಸಹದೇವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದನು. ಬಹುಕಾಲ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಸೋತು, ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೆಲಕ್ಕೆ ಮಣಿಗಾಲೂರಿದನು. ನಂತರ ಎದ್ದು, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮುಂದೆ ಬಂದುದು. ಅವನನ್ನು ವಿಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಶೇಣ ಹಾಗೂ "ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಡೆಯಿದರು. ದುಷ್ಸಹ ಮತ್ತು ನಕುಲ ಇಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕೌರವರು ಹೀಗಂದರು: "ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗಿ, ಮಹಾಶಯರೆ! ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ಈ ಕ್ರೂರತೆ ಏಕೆ? ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ದುರ್ಬಲರು, ನೀವು ಬಹಳ ಬಲಿಷ್ಠರು." "ಇಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಭಯಾನಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವಾಯು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು. ಅವರು ಯಾರು ಆಗಿರಲಿ, ನಮಗೆ ವಂದನೆಗಳು; ನಾವು ನಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಕೌರವರು ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತುವರೆದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಭೀಮಸೇನನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಣ ಸೋತುಹೋದ ಬಳಿಕ, ಅವರು ಯುವತಿಯನ್ನೊಡನೆ ಹೊರಟರು. ದುರ್ಯೋಧನನು ಹಿಂತಿರುಗಿ, ದುಷ್ಶಾಸನನು ಕೂಡ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಟಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಭೀಮಸೇನನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, "ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಾರು? ಅವರ ವಂಶ ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಾನ ತಿಳಿಯಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ರಾಮ, ದ್ರೋಣ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಾಭಿಷಿಕ್ತ ಪಾಂಡವನು ಹೊರತು, ಕಾರ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಯಾರು ಸಾಧ್ಯ? ದೇವಕಿ ಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣ ಅಥವಾ ಶಾರದ್ವತ ಪುತ್ರ ಕೃಪನ ಹೊರತು, ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬಲ್ಲವರು ಯಾರು? ಹಾಗೆಯೇ, ಬಲದೇವ ಅಥವಾ ಪಾಂಡವ ಭೀಮಸೇನನ ಹೊರತು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಾದ್ರರಾಜ ಶಲ್ಯನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಯಾರಿಂದ ಸಾಧ್ಯ? ಧೀರ ದುರ್ಯೋಧನನ ಹೊರತು, ಇಂತಹ ಯೋಧನನ್ನು ಯಾರು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇರುವ ಈ ಯುದ್ಧದಿಂದ ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗೋಣ." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ, ಅವರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡೋಣ." ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದವನು, ಬೇರೆ ಜನರನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಭೀಮಸೇನನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಕುಂತೀಪುತ್ರರು ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಿ, ರಾಜರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು ಮತ್ತು ಯುವತಿಯನ್ನೂ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ರಾಜರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ತಂದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು ಹಿಂತಿರುಗಿದರು; ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾರಾಜರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಜಯಶಾಲಿಗಳಾದರು; ಪಾಂಚಾಲಿಯನ್ನೂ ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ರೂರು ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಮರೆವಣಿಗೆಯಾಗಿ, ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಧನಂಜಯರು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರಕುಮಾರರು ಕೃಷ್ಣೆಯೊಡನೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದರು. ಹುಣ್ಣಿಮೆ ರಾತ್ರಿ, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಅವರ ತಾಯಿ ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪುತ್ರರು ವಾಪಾಸಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಭಿಕ್ಷೆಯ ಸಮಯವೂ ದಾಟಿತ್ತು; ಕುರುಗಳು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿರಬಹುದೆಂದು ಆಕೆಗೆ ಭಯವಾಯಿತು. ಅಥವಾ ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ ರಾಕ್ಷಸರು, ಕ್ರೂರ ಶತ್ರುಗಳು ಅವರನ್ನೇ ಹೊತ್ತಿಹೋಗಿರಬಹುದೆಂದು; ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸನಿಗೂ ದುರ್ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಯಿತು.