ಪ್ರಮತಿ, ತನ್ನ ಮಗನ ಜೊತೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಇತರ ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಮದ್ವರೆಯನ್ನು, ನಾಗದ ವಿಷದಿಂದ ಪ್ರಾಣಹೀನಳಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಉಕ್ಕಿಬಂದಿತು; ಅವರು ಆಳವಾಗಿ ಅಳಿದರು. ಆದರೆ ರುರು, ದುಃಖದಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿ, ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಬಿಟ್ಟನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಆ ಮಹಾನಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ರುರು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಮದ್ವರೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಹೃದಯವನ್ನು ಹಿಂಡುವಂತಹ ಶೋಕಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದನು: “ಅವಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಳೆ, ಸುಂದರವಾದ ಅವಳ ದೇಹ ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಮುಖ ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಗಾತ್ರದ ಸೊಂಟ, ತಾಮರ ಹೂವಿನ ಹಸಿರು ಕಣ್ಮಣಿಗಳು—all ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವಳು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಭಯ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆ. ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು—ಈ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವೇನು ಇರಬಹುದು? ನಾನು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ದಾನಮಾಡಿದ್ದರೂ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ, ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದರೂ, ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಮದ್ವರೆ ಮತ್ತೆ ಬದುಕಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಈ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಪ್ರಮದ್ವರೆ ಇಂದು ಎದ್ದೇಳಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.” ಈ ರೀತಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವದೂತನು ರುರುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ರುರು ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣ, ವಿಷ್ಣು, ಹೃಷೀಕೇಶ, ಲೋಕನಾಥ, ಅಸುರರ ಶತ್ರು—ಈ ದೇವರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಜೀವಂತಳಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ಕಂಡ ದೇವತೆಗಳು—all ದೇವತೆಗಳು—ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ತಮ್ಮ ದೂತನಿಗೆ ರುರುನಿಗೆ ಉಪಕಾರವಾಗುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ದೇವದೂತನು ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ರುರುನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜಾತಿ, ನಿನಗೆ ಹಿತವಾಗಿರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ನೀನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಮಾತು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ; ಆದರೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ಮಾನವನಿಗೆ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವ ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗಿಹೋಗಿದೆ—ಈ ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸಿಯ ಪುತ್ರಿಗೆ ದುಃಖ ಬೇಡ. ಆದರೂ, ಮಹಾದೇವತೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಮದ್ವರೆನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯಬಹುದು.” “ಆ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವೇನು? ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು, ದೇವದೂತನೇ. ನಾನು ಕೇಳಿ, ಅದನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ—ದಯಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು,” ಎಂದು ರುರು ಕೇಳಿದನು. ದೇವದೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಭೃಗು ವಂಶಜನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಆ ಕನ್ಯೆಗೆ ನೀಡು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಪ್ರಮದ್ವರೆ ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾಳೆ.” “ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಗನಚಾರಿಗಳೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಈ ಕನ್ಯೆಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಎದ್ದೇಳಲಿ,” ಎಂದು ರುರು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಆಗ ಗಂಧರ್ವ ರಾಜ ಮತ್ತು ಆ ದೇವದೂತ ಎರಡು ಮಹಾತ್ಮರು ಧರ್ಮದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಧರ್ಮದೇವ, ರುರುನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧಭಾಗದಿಂದ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಪ್ರಮದ್ವರೆ, ಶುಭವಂತಳು, ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿ ಎದ್ದೇಳಲಿ—ನೀನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರೆ.” ಧರ್ಮದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ದೂತನೇ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಮದ್ವರೆ, ರುರುನ ಪತ್ನಿ, ಅವನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮತ್ತೆ ಬದುಕಲಿ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರಮದ್ವರೆ, ತನ್ನ ಕಾಂತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ಎದ್ದಂತೆ, ರುರುನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆದು ಎದ್ದಳು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಲಾಯಿತು: ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಂತನಾದ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರುರುನ ಆಯುಷ್ಯ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ನಂತರ, ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಬ್ಬರ ತಂದೆಯರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾ ಪರಸ್ಪರದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದರು. ರುರು, ತನ್ನ ಅಪೂರ್ವವಾದ, ಕಮಲದ ರೇಖೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಹಸ್ತಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸದಾ ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರುರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಳೆಯ, ಮಲಗಿರುವ ದುಂಡುಭಾ ಎಂಬ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆಗ, ಕಾಲದ ದಂಡದಂತೆ ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಋಷಿ, ದುಂಡುಭಾವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾದನು. ದುಂಡುಭಾ ಹೇಳಿದನು: “ಓ ತಪಸ್ವಿ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಇಂದು ಯಾವ ಅಪಕಾರವೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಹೊರಟಿದ್ದೀಯ?” ರುರು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನನ್ನ ಪತ್ನಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳು, ಸರ್ಪದಿಂದ ಕಡಿದು ಸತ್ತಳು; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಸರ್ಪದ ವಿರುದ್ಧ ಭಯಾನಕವಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ. ನಾನು ನೋಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸರ್ಪವನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟಿದ್ದೇನೆ—ನೀನು ಇಂದು ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ಇತರ ಸರ್ಪಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವನನ್ನು ಕಡಿದಿವೆ, ದುಂಡುಭಾ; ಆದರೆ ನೀನು ದುಂಡುಭಾ ಎಂಬ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಿನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ಹಾನಿಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂತೋಷಗಳಿವೆ; ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನಾದ್ದರಿಂದ, ನಿನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.” ದುಂಡುಭನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರುರು ಅವನನ್ನು ಋಷಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರುರು ಅವನನ್ನು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು: “ಹೇಳು, ಸರ್ಪನೇ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀ, ನೀನು ಯಾರು?” ಅವನಿಗೆ ದುಂಡುಭಾ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳಿದ್ದ ರುರು ಎಂಬ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದೆ; ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ಸರ್ಪ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.” ರುರು ಕೇಳಿದನು: “ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರ್ಪನೇ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೋಪದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು? ನೀನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿರಬೇಕಾಗಿದೆ?