ರಾಜನ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ರಾಜನಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ವಂದನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ, ರಾಣಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಹುಕಾಲ ಮಗುವನ್ನು ಹೆರಳಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾದ ಆ ರಾಣಿ, ತನ್ನ ಗರ್ಭವನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಚೀರಿದಳು. ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಪೌದನ್ಯ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅಶ್ಮಕ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅದೃಶ್ಯಂತಿ, ಶಕ್ತಿಯ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯೇ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಆ ಮಗುವಿನ ಜನ್ಮಾದಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಅಗ್ನಿಗಾಹನವಾದ ಕಾರಣ, ವಸಿಷ್ಠನು ಅವನ ಪೋಷಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ ತಂದೆ ಅಗಲಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಪರಾಶರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪರಾಶರನು ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಗೌರವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೂ ತಂದೆಗೆ ಮಗನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಾದ ಅದೃಶ್ಯಂತಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು 'ತಂದೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ 'ತಂದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅದೃಶ್ಯಂತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿತು. ಆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಅವನನ್ನು 'ತಂದೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಡ. ನಿನಗೆ ತಂದೆಯಾದವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ನೀನು ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವವರು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಪಿತಾಮಹರು, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು." ತಾಯಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸತ್ಯವಂತನಾದ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಪರಾಶರನು ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿ, ಬೃಹತ್ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿದ್ದ ಮೈತ್ರಾವರುಣಿಯು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಸಮಜಾಯಿಷಿ ನೀಡಿದನು: "ಓ ರಾಜಕುಮಾರ, ಭೃಗುಗಳು ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರು; ಅವರಿಗೆ ಧಾನ್ಯ, ಧನ ಇವುಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋಮಯಾಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜನು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬಹುಮಾನಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು. ಆ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಧನದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಭೃಗುಗಳ ಧನವನ್ನು ಅರಿತ ರಾಜರು ಅವರ ಬಳಿ ಬೇಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು. ಕೆಲವು ಭೃಗುಗಳು ಭಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಅನಂತ ಧನವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಇತರ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು; ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಧನವನ್ನು ಹಂಚಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣದಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿದ್ದ ಧನವನ್ನು ಒಬ್ಬನು ಭೃಗುಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕಂಡನು. ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ನಾಯಕರು ಆ ಧನವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ನಂತರ, ಭೃಗುಗಳು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದುಬಂದಿದ್ದರೂ, ಆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಭೃಗುಗಳನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಭರ್ಗವರನ್ನು ಕೊಚ್ಚಿ ಹತ್ತಿರದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಭಯದಿಂದ ಭರ್ಗವ ವಂಶದ ಹೆಂಗಸರು ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ದುರ್ಗಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಓಡಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಭಯದಿಂದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗುವನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಪತಿಯ ವಂಶ ಉಳಿಸಲು ಆ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ತೊಡೆಯಲ್ಲೇ ಅಡಗಿಸಿದಳು. ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆ ಭಯದಿಂದ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಳು. ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟರು. ಅವರು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಗು ತೊಡೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ಮಗು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿತು. ದೃಷ್ಟಿಹೀನರಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಪುನಃ ಆ ನಿರ್ದೋಷಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ನೀನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹಾನಿಯೇನೂ ಆಗದು; ನಾವು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗೋಣ. ನಿನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು, ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ರಾಜರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." ಗಂಧರ್ವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದು ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಗುವೇ, ತನ್ನ ಹತಮಾದ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೆನಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ. ನೀವು ಭರ್ಗವ ವಂಶದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಈ ಮಗುವನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದೆ. ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರು ಅಂಗಗಳು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು, ಭರ್ಗವ ವಂಶಕ್ಕೆ ಹಿತವಾಗಲೆಂದು. ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರಿ. ನೀವು ಅವನಿಗೆ, ಅೌರ್ವನಿಗೆ, ಶರಣಾಗಬೇಕು; ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಅೌರ್ವನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಕೃಪೆ ಯಾಚಿಸಿದರು; ಅವನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿಟ್ಟು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿದನು. ತೊಡೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಆ ಋಷಿ 'ಔರ್ವ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.