ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಒಳಗಡೆ, ಅಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ರಾಜನು ಅವನು ಮಾಡಿದ ವಚನವನ್ನು ಮರೆಯುವಂತಾಯಿತು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದ ರಾಜನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಡುಗೆಮನ್ನನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಂಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು: "ನಾವು ಆ ಕಾಡಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ—ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನಗಾಗಿ ಊಟದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಕೇಳಿದಷ್ಟೂ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸು." ಆದರೆ ಅಡುಗೆಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೂ ಯಾವಾಗೂ ಮಾಂಸ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಈ ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಆಗ, ಪಿಶಾಚಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜನು, ಯಾವುದೇ ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ, "ಮನುಷ್ಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿ," ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. "ಹೌದು," ಎಂದು ಅಡುಗೆಮನುಷ್ಯನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಾ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮನುಷ್ಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಂದನು. ಅವನದು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಬೇಗನೇ ಆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ತಪೋಬಲದಿಂದ ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, "ಇದು ಭಕ್ಷಿಸುವದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಈ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ರಾಜನು ನನಗೆ ಭಕ್ಷಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮನುಷ್ಯ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುವನು. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದಂತೆ, ಇವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭಯಕಾರಿಯಾಗಿರುವವನಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಾಪಮಾಡಿದನು. ಆ ಶಾಪವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದಿತು. ಪಿಶಾಚಿಯ ಬಲದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಆಗ ಆ ಮಹಾರಾಜನು, ಪಿಶಾಚಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರದಂತೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, "ನೀನು ನನಗೆ ಅನರ್ಹವಾದ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಈಗ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ—ಆದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನೇ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು, ಹುಲಿಯು ತನ್ನ ಇಷ್ಟದ ಬಲಿಯನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ನುಂಗಿದನು. ಶಕ್ತಿ ಮೃತನಾದುದನ್ನು ಕಂಡು, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆ ಪಿಶಾಚಿಯನ್ನು ವಸಿಷ್ಠರ ಪುತ್ರರ ಕಡೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದ ಪಿಶಾಚಿ, ಸಿಂಹವು ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವಂತೆ, ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯ ಉಳಿದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೂಡ ಭಕ್ಷಿಸಿತು. ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ದುಃಖವನ್ನು ಪರ್ವತವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವಂತೆ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ತಾನು ನಾಶವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಕೌಶಿಕನ (ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ) ನಾಶವನ್ನು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮರುಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ತಾನು ಹಾರಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಪರ್ವತದ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತಿಯ ಹೂವಿನಂತೆ ಬಿದ್ದನು. ಪಾಂಡವನೆ, ಆ ಬಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ದಹನವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಅಗ್ನಿಯು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಸುಡಲಿಲ್ಲ; ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹರಕನೆ, ಆ ಬೆಂಕಿಯು ತಂಪಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಮೊಂಡಾಗಿ, ಸಾಗರದ ಕಡೆ ನೋಡಿದನು. ತನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಆ ಸಾಗರದ ಜಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆದರೆ ಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳ ಬಲದಿಂದ ಅವನು ತೀರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮರಣವನ್ನನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ದುಃಖದಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: "ನಂತರ, ರಾಜನಾದ ಪಾರ್ಥನೆ, ತನ್ನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಅವನು ಒಂದು ನದಿಯನ್ನು ಕಂಡನು—ಆ ನದಿಯು ವರ್ಷಾಕಾಲದ ಹೊಸ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ದಡಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದಕರಾದ ನೀನು ಕೇಳು, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, 'ನಾನು ಈ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ,' ಎಂದು ಮತ್ತೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಬಲವಾದ ಕಯಿಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾನದಿಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆದರೆ ಆ ನದಿ, ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದ ಕಯಿಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, ಅವನನ್ನು ಒಣ ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದು, ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹರಿಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಆ ನದಿಗೆ ವಿಪಾಶಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಾಯಿತು. ಕಯಿಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ಜಲದಿಂದ ಎದ್ದು, ಆ ನದಿಗೆ 'ವಿಪಾಶಾ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು. ಆ ನದಿಯು ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಪಾಶಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಭಾರತನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸತ್ಯವಂತ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಅದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು. ಅವನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ಬೆಟ್ಟಗಳು, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಹೋದನು. ಮತ್ತೆ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹಿಮಾಲಯದ ಭಯಾನಕ ನದಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ನದಿಯು ಭಯಾನಕವಾದ ಮೊಸಳೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಆ ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು. ಆದರೆ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಯು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸಿ, ನೂರಾರು ಹರಿವುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡು ಓಡಿಹೋಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ ಆ ನದಿಗೆ ಶತದ್ರು ಎಂಬ ಹೆಸರಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ ಒಣ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಇಲ್ಲಿ ಮರಣ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅವನು ವಿವಿಧ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಅದೃಶ್ಯಂತಿ, ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು, ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದಳು. ಆಗ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಹಿಂದೆ ವೇದಪಾರಾಯಣದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು—ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ ಷಡಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧ್ವನಿಯು. ಅವನ ಹಿಂದೆ ಯಾರೋ ಬರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಅನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ಯಾರು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?' ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ಸೊಸೆ ಅದೃಶ್ಯಂತಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಭಗವಂತನೇ, ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯು ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಸತ್ಯಸಂಧಳು. ನಾನು ಕೂಡಾ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ—ಇದರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ." "ಮಗಳೇ, ಈ ವೇದಪಾರಾಯಣದ ಧ್ವನಿ ಯಾರದು? ಷಡಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವ ಈ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಶಕ್ತಿಯ ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ," ಎಂದು ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದರು.