ಭಾರತಕುಲದೊಡೆಯಾ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇಬ್ಬರೂ ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಆಗ ಶಕ್ತಿಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಶಕ್ತಿಯ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸಿದನು. ರಾಜನ ಆಶಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಆ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಕಿಂಕರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ರಾಜನು ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಯು ತಿಳಿದಾಗ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಿ ಹೊರಟನು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ಪೀಡನೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಸಹಿಸಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ರಾಜನು ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭುಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ರಾಜರ್ಷಿ ಮಿತ್ರಸಹನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, "ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಷಣ ಇಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನಾನು ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿ ರಾಜನು ಹೊರಟನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಜನು ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿ, ತನ್ನ ಅಂತರಾಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಒಳಗಿಳಿದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದ ರಾಜನು ತಕ್ಷಣ ಅಡುಗೆಗಾರನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, "ನಾನು ಕಾಡಿನ ಆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಅವನು ಕೇಳಿದಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಕೊಡು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅಡುಗೆಗಾರ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲೂ ಮಾಂಸವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿತನಾಗಿದ್ದ ರಾಜನು ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ, "ಅವನಿಗೆ ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನೇ ಕೊಡು," ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿದನು. "ಹೌದು," ಎಂದು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅಡುಗೆಗಾರ ತಕ್ಷಣ ವಧಾ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಂದನು. ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಂತೆ ತಯಾರು ಮಾಡಿ, ಆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತ, ತಪಸ್ವಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ತಪೋಬಲದಿಂದ ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, "ಇದು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಈ ನೀಚ ರಾಜನು ನನಗೆ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದವನಾಗಿ, ಶಕ್ತಿ ಮುಂಚೆಯೇ ಹೇಳಿದ್ದಂತೆ, ಇವನು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಭಯವಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ಶಾಪಿಸಿದನು. ಆ ಶಾಪವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ಅದು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತು; ರಾಕ್ಷಸಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿತನಾದ ರಾಜನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾದನು. ಆಗ ಆ ಮಹಾರಾಜನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ರಾಕ್ಷಸದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಗೊಂಡು, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನೋಚಿತವಾದ ಶಾಪವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ನಾನು ಮಾನವರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮೊದಲು ನಿನೆಯಿಂದಲೇ ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಹುಲಿಯಂತೆ ಅವನನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿದನು. ಶಕ್ತಿ ಮೃತನಾದುದನ್ನು ಕಂಡ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನ ಪುತ್ರರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರಣೆಯೊಡ್ಡಿದನು. ಆ ಕೋಪಗೊಂಡ, ಸಿಂಹದಂತೆ ಬಲವಂತಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸನು, ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನ ಉಳಿದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸಿಂಹವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿದಂತೆ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೊಳಗಾದದ್ದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ದುಃಖವನ್ನು ಮಹಾಮೇರು ಪರ್ವತವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವಂತೆ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಸ್ವಯಂ ನಾಶವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೂ, ವಿವೇಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಾಗಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ನಾಶವನ್ನು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು ಮೇರೂಚ್ಛ್ರಿಂಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾರಿದನು; ಆದರೆ ಪರ್ವತದ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತಿಯ ರಾಶಿಯಂತೆ ಬಿದ್ದನು. ಪಾಂಡವನೇ, ಆ ಬಿತ್ತಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ; ನಂತರ ಅವನು ದಹನವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆಗ ಆ ಅಗ್ನಿ ಭಾರವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ಆ ಅಗ್ನಿ ಶೀತವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು. ಆ ಮಹರ್ಷಿ ದುಃಖದಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆ ನೋಡಿ, ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಆ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿಗೆ ಹಾರಿ ಬಿದ್ದನು. ಆ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳ ಬಲದಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕರೆಯತ್ತ ಎಸೆದುಹಾಕಿತು; ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಆಶ್ರಮವು ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ಅವನು ಒಂದು ನದಿಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಅದು ಹೊಸ ಮಳೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ತೀರದಿಂದ ಅನೇಕ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದು ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಪಾರ್ಥನೇ. ಆಗ ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದಕರನೇ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, "ನಾನು ಈ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾನುಭಾವನು ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಬಲವಾದ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆಗ ಆ ನದಿ, ಆ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಬಯಲು ಭೂಮಿಗೆ ತಂದು ಇಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಹರಿಯಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ನದಿಗೆ ವಿಪಾಶಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ದೊರೆತಿತು. ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಆ ನದಿಗೆ ವಿಪಾಶಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದನು.