ಅರ್ಜುನ, ನಾನು ನಾರದ ಮೊದಲಾದ ದಿವ್ಯ ಋಷಿಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪೂರ್ವಜರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಸಮುದ್ರವನ್ನೂ ಸಂಚರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ವಂಶದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಭೂಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ವೇದ ಮತ್ತು ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಗುರು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ—ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಭಾರದ್ವಾಜ. ದ್ರೋಣನು, ವೇದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತವನು, ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು, ಅಗ್ನಿರಸ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಕುರುವಂಶದ ಸಿಂಹ, ನಾನು ಧರ್ಮ, ವಾಯು, ಶಕ್ರ, ಅಶ್ವಿನಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಡು—ಈ ಆರು ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಕುರು ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ನಾಯಕ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಅವರು—all divine souls—ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ನೀವು ಸಹೋದರರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಸತ್ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಪಾರ್ಥ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಓ ಕೌರವ, ಯಾರೂ ತಾವು ಅಪಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಬಾರದು—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವರು. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಂತಿಯ ಪುತ್ರ, ಕೋಪವು ನನನ್ನೂ ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ತಪತ್ಯ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವನೇ, ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸೋತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಹೇಗೆ ಸೋತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳು. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವ್ರತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾರ್ಥ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಕಾಮದಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿತನಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಉಳಿಯಲಾರನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ. ಆದರೆ ಕಾಮದಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿತನಾದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಯಾವ ಲಾಭವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಯಮಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಬೇಕು. ರಾಜರ ಪುರೋಹಿತರು ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಬೇಕು, ಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವವರು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರಬೇಕು, ಸಂಯಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿರಬೇಕು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ, ವಾಗ್ಮಿ, ಶೀಲವಂತ, ಶುದ್ಧ ಪುರೋಹಿತನಿರುವ ರಾಜನು ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ. ಲಾಭ ಸಿಕ್ಕಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸಿಕ್ಕಿರದಿರಲಿ, ಲಾಭವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ರಾಜನು ಗುಣವಂತ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವವನು, ಪುರೋಹಿತನ ಸಲಹೆ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಜನ್ಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಿಸಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುರು ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವನೇ, ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿಯು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಸಬಹುದು. ಅರ್ಜುನ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು 'ತಪತ್ಯ' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೀಯ; ನಾನು 'ತಪತ್ಯ' ಎಂಬ ಪದದ ನಿಖರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ತಪತಿ ಯಾರು? ಯಾಕೆ ನಾವು ತಪತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ? ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಈ ವಿಷಯದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಅರ್ಜುನ ಈ ರೀತಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಗಂಧರ್ವನು ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ಈ ಸುಂದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮನಸ್ಸು ಜೋಡಿಸಿ ಕೇಳು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು 'ತಪತಿ ಸಂತಾನ' ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಾರಣವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿಸುವ ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಯ ಪುತ್ರಿ, ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದವಳು, 'ತಪತಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ತಪತಿ—ಅವಳು ತಪಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸವಿತ್ರಿಯ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರಿ, ವಿವಸ್ವತ ದೇವತೆಯ ಪುತ್ರಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಯಾವ ದೇವತೆ, ಅಸುರ ಮಹಿಳೆ, ಯಕ್ಷಿ, ರಾಕ್ಷಸಿ, ಅಪ್ಸರಸು, ಗಂಧರ್ವಿಯೂ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು, ದೋಷರಹಿತವಾಗಿದ್ದವು; ಕಪ್ಪು, ಉದ್ದವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು; ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆ ಶೀಲವಂತದು, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಸದಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು. ಭಾರತ, ಸವಿತನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶೀಲ, ಧರ್ಮ, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿರುವ ವರನಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ತಪತಿ ಯೌವನಕ್ಕೆ ಬಂದಳು—ಆರುಪದಹತ್ತರ ವಯಸ್ಸು, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು—ಅವಳನ್ನು ಯಾರು ವರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸವಿತನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಕುರು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ರಿಕ್ಷನ ಪುತ್ರ, ಸಮ್ವರಣ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆ, ಹೂಮಾಲೆ, ದಾನ, ಸುಗಂಧದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮ ಪಾಲನೆ, ವಿವಿಧ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧ, ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ, ಶುದ್ಧ, ಪುರುವಂಶದ ಸಂತೋಷ, ಸಮ್ವರಣನು ಉದಯಸೂರ್ಯನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಆಗ ಸೂರ್ಯನು, ಸಮ್ವರಣನು ಧನ್ಯ, ಧರ್ಮವಂತ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯನೆಂದು ಕಂಡು, ಅವನು ತಪತಿಯ ವರನಾಗಲು ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೌರವ್ಯ, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ, ಉತ್ತಮ ವಂಶದ ತಪತಿಯನ್ನೂ, ಆ ರಾಜ ಸಮ್ವರಣನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಹೆಗಲಿನ ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿಸುವಂತೆ, ರಾಜ ಸಮ್ವರಣನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವೈಭವದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ವಾಂಸರು ಉದಯಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ, ಜನರು—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು—ಸಮ್ವರಣನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಪಾರ್ಥ. ಆ ರಾಜನು ಸೋಮದಂತೆ ಸುಂದರ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯ. ಈ ರೀತಿ, ಕೌರವ, ರಾಜನು ಧರ್ಮವಂತ, ಶೀಲವಂತನೆಂದು ಕಂಡು, ಸೂರ್ಯನು ತಪತಿಯನ್ನೆ ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.