ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗಂಧರ್ವ ಅಂಗಾರಪರ್ಣನು ಅವರ ಬಳಿ ಬಂದನು. ಅವನು ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು: “ನಾನು Kuberaನ attendants ಕೂಡ ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ, ನೀನು ಹೇಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಸಮುದ್ರದಲಿ, ಹಿಮಾಲಯದ ಬಳಿ, ಅಥವಾ ಈ ನದಿಯಲ್ಲಿ—ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ—ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹಕ್ಕುಪಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು?” ಅವನ ಮಾತು ಮುಂದುವರಿಯಿತು: “ಗಂಗೆಯಂತಹ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯ ಬಳಿ, ಹಸಿವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ತಿಂದಿದ್ದರೂ, ರಾತ್ರಿ-ಹಗಲು-ಸಂಜೆ—ಯಾವ ಸಮಯವಾಗಲಿ—ಯಾರಿಗೂ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಅಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಬಲಹೀನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆ, ಗಂಗೆಯು ಹಿಮಾಲಯದ ಚಿನ್ನದ ಶಿಖರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಏಳು ಪ್ರವಾಹಗಳಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಳು: ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ಪ್ಲಕ್ಷದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸರಸ್ವತಿ, ರಥದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ಸರಯೂ, ಗೊಮತಿ, ಗಾಂಡಕಿ—ಇವುಗಳ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಗಂಗೆಯು ಪುನಃ ಒಂದಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾಳೆ.” “ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಗಂಗೆಯು ಆಲಕಾನಂದ, ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ವೈತರಣಿ—ದುಷ್ಟರಿಗೆ ದಾಟಲು ಕಷ್ಟವಾದ ನದಿ. ಗಂಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನನು ಹೀಗೇ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಈ ದಿವ್ಯ ನದಿ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಶುಭವಾಗಿರುವಳು; ನೀನು ಹೇಗೆ ಅವಳನ್ನು ಅಡ್ಡಗೊಳಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ? ಇದು ಸನಾತನ ಧರ್ಮವಲ್ಲ. ಭಗೀರಥಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದನ್ನು ನೀನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅಂಗಾರಪರ್ಣನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಿ, ವಿಷಧಾರಿ ಹಾವುಗಳಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. ಪಾಂಡವ ಧನಂಜಯನು ಹೊತ್ತ ದೀಪವನ್ನು ಸುತ್ತಿಸಿ, ತನ್ನ ಕವಚವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು. ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದರು: “ಗಂಧರ್ವ, ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯವಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಭಯವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ನದಿಯ ನುಣುಪು ಹೋಲುವಂತೆ ಕರಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಯೆಗಿಂತ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಅರ್ಜುನನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು: “ಇಂದ್ರನ ಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ಅಗ್ನೆಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಭರದ್ವಾಜನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಭರದ್ವಾಜನಿಂದ ಅಗ್ನಿವೇಶ್ಯನಿಗೆ, ಅಗ್ನಿವೇಶ್ಯನಿಂದ ನನ್ನ ಗುರು ದ್ರೋಣರಿಗೆ, ದ್ರೋಣರಿಂದ ನನಗೆ ಬೋಧನೆ ದೊರೆತಿದೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅರ್ಜುನನು ಕೋಪದಿಂದ ಅಗ್ನೆಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗಂಧರ್ವನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಿದನು; ಆ ಅಗ್ನೆ ಗಂಧರ್ವನ ರಥವನ್ನು ಸುಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಥವಿಲ್ಲದೆ, ಆ ಗಂಧರ್ವ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ಅಸ್ತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಚೇತನನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು. ಅರ್ಜುನನು ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪಾಂಡವ ಸಹೋದರರ ಮುಂದೆ ಎಳೆದನು. ಆ ಗಂಧರ್ವನ ಪತ್ನಿ ಕುಂಭೀನಸಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿ ಬಂದಳು: “ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತನೆ, ನನ್ನ ಪತಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿ, ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ; ನಾನು ಗಂಧರ್ವ ಸ್ತ್ರೀ ಕುಂಭೀನಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.” ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದರು: “ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತ, ಕೀರ್ತಿಹೀನ, ಸ್ತ್ರೀಗಳ ರಕ್ಷಕನಾದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಯಾರು? ಅವನನ್ನು ಬಿಡು.” ಅರ್ಜುನನು ಗಂಧರ್ವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಿನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯು, ದುಃಖಪಡಬೇಡ; ಇಂದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಿನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.” ಆ ಗಂಧರ್ವನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಪೂರ್ವಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸೋತಿದ್ದೇನೆ; ಅಂಗಾರಪರ್ಣನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಕೀರ್ತಿಹೀನನಾದವನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜನರ ಮುಂದೆ ಹೊಗಳುವುದಿಲ್ಲ.” ಗಂಧರ್ವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವೆನು; ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಗಂಧರ್ವ ಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಉತ್ತಮ ರಥವು ಅಗ್ನೆಯಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸುಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಈಗ ನಾನು ಚಿತ್ರರಥನಾಗಿದ್ದರೂ, ದಗ್ಧರಥ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಶತ್ರುವನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಸೋಲಿಸಿ, ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದವನನ್ನು ಒಡನಾಟ ಮಾಡಿಕೊಂಡವನು ಧನ್ಯನು.” ಗಂಧರ್ವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು: “ಈ ಚಾಕ್ಷುಷೀ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮನುವು ಸೋಮನಿಗೆ, ಸೋಮನು ವಿಶ್ವಾವಸುಗೆ, ವಿಶ್ವಾವಸು ನನಗೆ ನೀಡಿದನು. ಗುರುನಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರ್ಹನಲ್ಲದವರಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ 그것ು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಈಗ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳು: ಯಾವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೂ, ಯಾವ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೂ, ಅದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ನಾನು ಆರು ತಿಂಗಳು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.” “ಈ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾವು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಗಂಧರ್ವ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ನಿನಗೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೂರು ನೂರು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಆ ದಿವ್ಯ ಗಂಧರ್ವ ಕುದುರೆಗಳು ಆಕಾಶದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿರುವವು, ರೂಪ ಬಯಸಿದಂತೆ ಬರುವವು, ಶಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.” ಗಂಧರ್ವನು ಪುರಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು: “ಬಹಳ ಹಿಂದೆ, ವಜ್ರವನ್ನು ಮಹೇಂದ್ರನಿಗೆ ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅದು ವೃತ್ರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು, ನೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯಿತು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೋ, ಅದು ವಜ್ರದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ವಜ್ರದ ರಥ, ವೈಶ್ಯನು ವಜ್ರದ ದಾನಿ, ಶೂದ್ರನು ಕಡಿಮೆ ವಜ್ರದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನು.” “ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ವಜ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಕುದುರೆಗಳು ಅಜೇಯವಾಗಿವೆ; ಕುದುರೆಯು ರಥದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ವೀರರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಯಸಿದ ರೂಪ, ಬಯಸಿದ ವೇಗ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಗಂಧರ್ವ ಜನಿತ ಕುದುರೆಗಳು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ.” ಹೀಗೆ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು, ಗಂಧರ್ವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಗಂಧರ್ವನು ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು.