ದ್ರುಪದನು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಉಪಯಾಜ ಎಂಬ ವ್ರತಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಅವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಮಾಡಿದರು; ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮೃದುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದರು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಉಪಯಾಜರನ್ನು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ದ್ರುಪದನು ವಿನಯದಿಂದ ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನಗೆ ದ್ರೋಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಗನು ಜನಿಸಲಿ." ಆಗ ದ್ರುಪದನು ಮತ್ತೊಂದು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು: "ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಯುವತಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ನೆರವಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಲಕ್ಷ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತಷ್ಟು: "ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಯಾವುದೇ ಬಯಕೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಕೂಡ ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ; ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯ ಇಲ್ಲ." ಆದರೆ ಉಪಯಾಜರು ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ದ್ರುಪದನು ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಉಪಯಾಜ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸೂಕ್ತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದ್ರುಪದನಿಗೆ ಮೃದುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಒಂದು ಹಣ್ಣನ್ನು ಕಂಡು, ಅದರ ಶುದ್ಧತೆ ತಿಳಿಯದೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ನಾನು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಆ ಹಣ್ಣಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿದೆ: ಶುದ್ಧತೆ ತಿಳಿಯದೆ ಯಾವ ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನನ್ನ ಸಹೋದರನು ಅದರ ದೋಷ ಅಥವಾ ಪಾಪವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆ ತಿಳಿಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಬೇರೆಡೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು? ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ದಯೆ ಇಲ್ಲದೆ; ನಾನು ಆ ಸಹೋದರರನ್ನು ಯುಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಫಲ ಬಯಸುವವನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ." "ನೀವು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ರಾಜನೇ; ಅವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ರಾಜನು ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ ಅಸಹ್ಯಪಡಬಹುದು." ಉಪಯಾಜರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದ್ರುಪದನು ಯಾಜನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಯಾಜನಿಗೆ ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ದಯಮಾಡಿ ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿ. ನಾನು ದ್ರೋಣನೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ." "ದ್ರೋಣನು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪ, ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ." "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಇಲ್ಲ; ಅವರು ಕೌರವಗಳ ಗುರು, ಭಾರದ್ವಾಜನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುತ್ರ." "ದ್ರೋಣನ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಜೀವ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಅವರ ಆರು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಧನುಸ್ಸು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ವೇಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭಾರದ್ವಾಜನ ಮಹಾಮನಸ್ಸು, ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಅವರು ಜಾಮದಗ್ನಿಯಂತೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಸಂಹಾರದತ್ತ ತಲಪಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಭಯಾನಕ ಶಸ್ತ್ರಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಎದುರಿಸಲಾರರು." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯಧರ್ಮವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾರೆ." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಂದೇ ಕಡೆ ಇದ್ದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿ ವಿಜಯಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ದುರ್ಬಲವಾದುದರಿಂದ, ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ." "ನೀವು ದ್ರೋಣನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂಚಿತ; ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ದ್ರೋಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಜೇಯ ಮಗನು ನನಗೆ ದೊರಕಬಹುದು." "ನೀವು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಯಾಜಾ; ನಾನು ನಿಮಗೆ ದಶಲಕ್ಷ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ." ಯಾಜನು 'ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಯಜ್ಞದ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಉಪಯಾಜನು, ಗುರುನಿಗಾಗಿ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಯಾಜನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು; ಯಾಜನು ದ್ರೋಣನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆ ಬಳಿಕ, ಉಪಯಾಜ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ದ್ರುಪದನಿಗೆ ವಿತಾನ ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು—ಇದು ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. "ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ, ಮಹಾಬಲ, ಮಹಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾವಿಕ್ರಮವಂತ ಮಗನು ನಿಮಗೆ ಜನಿಸುವನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದ್ರುಪದನು ಭಾರದ್ವಾಜನ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಿದರು. ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಾಜನು ರಾಣಿಯಾದ ಪೃಷತಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು: "ಬನ್ನಿ, ಪೃಷತಿ, ಯಜ್ಞದ ಜೋಡಿ ಈಗ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ." ಪೃಷತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನನ್ನ ಮುಖವು ಲೇಪಿತವಾಗಿದೆ, ದೇವಗಂಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ಗರ್ಭಧारणಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲ. ಯಾಜಾ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಯಿರಿ." "ಯಾಜನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹೋಮದ oblation ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು, ಉಪಯಾಜನು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಬಯಸಿದ ಫಲವು ಹೇಗೆ ದೊರಕುವುದಿಲ್ಲ? ಹೀಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀವು ಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಉಳಿಯಬಹುದು." ಅಂತೆಯೇ, ಯಾಜನು ಪವಿತ್ರ ಹೋಮದ oblation ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದೇವತೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಹುಡುಗನು ಹೊರಬಂದನು. ಅವನು ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಭಯಾನಕ ರೂಪ, ಕಿರೀಟ, ಉತ್ತಮ ಕವಚ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸುಂದರ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಹೊರಟನು; ಪಾಂಚಾಲರು ಸಂತೋಷದಿಂದ "ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ! ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯೇ ಆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಆ ಯುವರಾಜನು ಪಾಂಚಾಲರ ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ತಂದನು. "ಈತನ ಜನನ ರಾಜನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ದ್ರೋಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು," ಎಂದು ಆಕಾಶದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅದೃಶ್ಯ ದಿವ್ಯ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು. ಆಗ ಯಜ್ಞ ವೇದಿಯಿಂದ ಪಾಂಚಾಲಿ ಎಂಬ ಯುವತಿಯೂ ಹೊರಬಂದಳು—ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳು, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಪ್ಸ್. ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣ, ಕಮಲದ ದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಗಾಡಿ ನೀಲಿ ಕೂದಲು, ಪಿತ್ತಳದ ನಖಗಳು, ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳು, ಆಕರ್ಷಕ, ಭರಿತ ಸ್ತನಗಳು. ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ದಿವ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವಳ ವಾಸನೆ ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳಂತೆ ದೂರವರೆಗೆ ಹರಡಿತು. ಅವಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವಗಳು, ಯಕ್ಷರು ಬಯಸುವ, ದೇವಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. "ಅವಳು ಪಾಂಡುಪುತ್ರ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಪತ್ನಿ," ಎಂದು ರಾಜನ ಭಕ್ತ ಪರಿಕರರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದರು.