ಭಾರತ ವಂಶದ ಮಹಾನ್ ಕಥೆಯು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: ಪಾಂಡವರು ಎಕಚಕ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮನು ಬಕಾಸುರ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾಂಡವನು ಬಕಾಸುರನ ಸಹೋದರನಿಗೆ, "ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾನವರನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಾರದು; ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದವರಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮರಣ ಬರುತ್ತದೆ—ಇದು ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಬಕಾಸುರನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಅವನ अनुಯಾಯಿಗಳು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, "ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ," ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ರಾಕ್ಷಸರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸುಧಾರಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ಭೀಮನು ಬಕಾಸುರನ ಶವವನ್ನು—ಅವನ ಕಿವಿ, ಕಣ್ಣು, ನಾಲಿಗೆ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿ, ಅನೇಕ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ—ನಗರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು ಅಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟನು. ಭೀಮನು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಜನರು "ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಮತ್ತೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ" ಎಂದು ಭಯಗೊಂಡರು. ಮಕ್ಕಳು, ಹಿರಿಯರು, ಎಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿದರು. ಭೀಮನು ಬಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆನು. ಅಲ್ಲಿ, ಭೀಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಡಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಹೇಳಿದನು. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮಂದಿರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಭೀಮನು ಆ ರಾತ್ರಿಯ ಯುದ್ಧದ ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಿದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ನಗರವಾಸಿಗಳು ಹೊರಬಂದು, ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ತೊಯ್ದಿರುವ ಬಕಾಸುರನ ಶವವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು, ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವಂತೆ, ಪರ್ವತ ಶಿಖರದಂತೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರ ಕೂದಲು ನಿಂತಿತು. ಅನಂತರ, ಅವರು ಎಕಚಕ್ರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಈ ಸುದ್ದಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದರು. ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಸೇರಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ಹಿರಿಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಬಕಾಸುರನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಭಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು, ಈಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಆ ದಿನ ಆಹಾರದ ಕೊಡುಗೆ ಯಾರಿಗೆ ತಲುಪಬೇಕೆಂದು ಎಣಿಸಿದರು; ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡನು. ಮೊದಲು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು, ನಂತರ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ನನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಾಡಿ ಹೇಳಿದನು, 'ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ಆ ದುರಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ತಲುಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.' ನಂತರ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಕಾಸುರನ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಲೋಕದ ಹಿತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು." ಆ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಶೂದ್ರರು—all amazed and delighted—ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ನಂತರ, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸೇರಿದರು; ಪೃಥೆಯ ಪುತ್ರರು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ವೃಕೋದರನನ್ನು (ಭೀಮ) ಕುಣಿದ ಮನೆಗೆ ಆವರಿಸಿ, ಭೀಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. "ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆನ್ನುವದು ಇಲ್ಲ," ಎಂದು ಗೌರವದಿಂದ ಭೀಮನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು. "ಅವನು ದುಃಖ ನಿವಾರಕ, ಪಿತೃಸಮಾನ; ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಾವು ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜನರು ಭೀಮನಿಗೆ ಮಾಂಸ, ಮೊಸರು, ಅನ್ನವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತಂದರು. ಆದರೆ ಬಕಾಸುರನ ಸಂಹಾರದ ನಂತರ, ಜನರು ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಅನಂತರ, ಪಾರ್ಥರು (ಪಾಂಡವರು), ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗೊಳಿಸುವವರು, ತಾಯಿ ಜೊತೆ ಎಕಚಕ್ರ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಗಂಧಾರರು ತಮ್ಮ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಎಕಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ವೇದಾಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರು, ಜಟಾಧಾರಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಎಕಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಉಳಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಬಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾಂಡವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಅವರು ಬಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವೇದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು." ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಮನೆಗೆ ಬಂದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿ, ಸದಾ ಅತಿಥಿ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದನು. ಪಾಂಡವರು, ಕುಂತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಅವನು ಶುಭವಾದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು, ನದಿಗಳು, ರಾಜರ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಭೂಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಕಥೆಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮುನಿಯು ಪಾಂಚಾಲ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಸೇನಿಯ (ದ್ರೌಪದಿ) ಸ್ವಯಂವರದ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನ ಜನನ, ಶಿಖಂಡಿನ ಜನನ, ಕೃಷ್ಣೆಯ (ದ್ರೌಪದಿ) ಅನನ್ಯ ಜನನ ಮತ್ತು ದ್ರುಪದನ ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಆ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾಂಡವರು, "ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಹೇಗೆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದನು? ಕೃಷ್ಣೆಯ ಅದ್ಭುತ ಜನನ ಹೇಗೆ ಯಜ್ಞವೇದಿಯಿಂದ ಸಂಭವಿತವಾಗಿತ್ತು? ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಧಣುರಸಾಧನವನ್ನು ದ್ರೋಣರಿಂದ ಹೇಗೆ ಕಲಿತನು? ಅವನು ದ್ರೋಣನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದನು ಹೇಗೆ? ಆ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೇಗೆ ವಿಚ್ಛೇದಿತರಾಗಿದರು?" ಎಂದು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಮುನಿ, ದ್ರೌಪದಿ ಜನನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮಳೆ ಹೋಯಿತು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭರದ್ವಾಜ ಮುನಿ, ಅತ್ಯಂತ ಜ್ಞಾನಿ, ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಇದ್ದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪಾಂಡವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ, ವೇದಾಧ್ಯಯನ, ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದರು.