ಶತ್ರುಗಳು ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ—ಅದು ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡಿದ್ದರೂ, ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ. ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವತ್ತೂ ಹಿಂಜರಿಯದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು; ಓ ತಂದೆ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು—ಅವನು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ. ಏಕೆಂದರೆ, ಸಣ್ಣ ಬೆಂಕಿಯೂ ಆಶ್ರಯ ಸಿಕ್ಕರೆ ಅರಣ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸುಡಬಹುದು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಣ್ಣು ಕುರುಡಾಗಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಿವಿ ಮೂಗಾಗಬಹುದು. ಅವನನ್ನು Grass ನಿಂದ ಬಿಲ್ಲು ಮಾಡಿ, ಮೃಗದ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ಸಂಧಾನ ಮುಂತಾದ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ತನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿರುವ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು. ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಬಾರದು; ಅವನು ನಿರ್ಭಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹಾನಿಯಾಗದವನಿಂದ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಶತ್ರುವನ್ನು ದಾನದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಿಂದಿನ ಹಾನಿಗನುಗುಣವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂರು, ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು ಜನರನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿದ್ವಂದ್ವಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ಕಡಿದು ಹಾಕಬೇಕು; ನಂತರ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಕೂಡ. ಏಕೆಂದರೆ, ಒಂದು ಮರದ ಬೇರು ಕಡಿದರೆ ಅದರ ಶಾಖೆಗಳೆಲ್ಲಾ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಬೇರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶಾಖೆಗಳು ಹೇಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ? ರಾಜನು ಯಾವತ್ತೂ ಏಕಾಗ್ರ, ವಿವೇಕಿ, ಸದಾ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸದಾ ಆತಂಕದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರಾಗ್ನಿ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಯಜ್ಞ, ಕಾಶಾಯ ವಸ್ತ್ರ, ಜಟಾ ಮತ್ತು ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಕೊಂಬೆಯಂತೆ ಅಪಹರಿಸಬೇಕು. ಧನ ಸಂಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖವೇ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ; ಹಣ್ಣು ತುಂಬಿರುವ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಹಸಿವಾದಾಗ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ; ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಮಯ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಸಹನೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಗಿಸಬೇಕು. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ವಸ್ತುವಿನಂತೆ ಮುರಿದು ಹಾಕಬೇಕು; ಶತ್ರುವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು—even if he pleads in misery. ಅವನಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಬಾರದು; ಕೃತಘ್ನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. ಸಂಧಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ದಾನದಿಂದ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ಭೇದ ಮತ್ತು ದಂಡದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಹರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ಓ ರಾಜನೆ, ಒಂದು ವೇಳೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಒಂದು ನರಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಿತದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದ ಒಂದು ಕೋಗಿಲೆ ಇದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಜೊತೆಯವರಾದ ಹುಲಿ, ಇಲಿ, ಕೋತಿ ಮತ್ತು ಕರಡಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ನಾಯಕನಾದ ಒಂದು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಈ ಜಿಂಕೆ, ಓ ಹುಲಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ಹಲವು ಬಾರಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವ ಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಚುರುಕು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ; ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಇಲಿ ತಿನ್ನಲಿ. ನಂತರ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ತಿಂದ ಮೇಲೆ, ಹುಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿ; ನಂತರ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸೋಣ. ನರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಇಲಿ ಜಿಂಕೆಯ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತಿಂದ ಮೇಲೆ, ಹುಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ಜಿಂಕೆ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಂಡು, ನರಿ ಹೀಗೆಂದನು: "ನೀವು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಬನ್ನಿ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತೇನೆ." ನರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲರೂ ನದಿಗೆ ಹೋದರು; ನರಿ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಮೊದಲು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಹುಲಿ ಬಂದು, ಚಿಂತೆಗೀಡಾದ ನರಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಕೇಳಿತು: "ಏಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀ, ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ? ನೀನು ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಲ್ಲವೇ? ಇಂದು ಮಾಂಸ ತಿಂದ ನಂತರ ನಾವು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಸಂಚರಿಸೋಣ." "ಇಲಿಯು ಏನು ಹೇಳಿದೆಯೆಂದು ಕೇಳು, ಓ ಬಲವಂತನೆ," ಎಂದು ನರಿ ಉತ್ತರಿಸಿತು. "ಸಿಂಹದ ಬಲಕ್ಕೆ ಲಜ್ಜೆ! ಇಂದು ಈ ಜಿಂಕೆ ನನ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನನ್ನ ಬಲವನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡು ನಾನು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ." ಇಂತಹ ಶ್ಲಾಘನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನನಗೆ ಇದನ್ನು ತಿನಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ. "ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಈಗ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಿರುವಾಗ ನನ್ನ ಬಲವನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡು ಅರಣ್ಯದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹುಲಿ ಹೇಳಿ, ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಲಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿತು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ನರಿ ಹೀಗೆಂದನು: "ಓ ಇಲಿಯೇ, ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ; ಇಲ್ಲಿ ಮುಂಗೋಸು ಏನು ಹೇಳಿದೆಯೆಂದು ಕೇಳು. ನಾನು ಜಿಂಕೆಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂತಹ ಹೆಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಬೇಡ. ನಾನು ಇಲಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ನೀನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭಯಗೊಂಡ ಇಲಿ ತನ್ನ ಬಿಲಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ನಂತರ, ಕರಡಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂತು. ಅವನು ಬಂದಾಗ, ನರಿ ಹೀಗೆಂದನು: "ಸಿಂಹನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಇದು ನಿನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗದು. ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ಮುಂದೇನು ಮಾಡುವುದೋ ಮಾಡು." ನರಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಕರಡಿ ಮಾಂಸದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಂಗೋಸು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಬಂತು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನರಿ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಲವನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡು ಸೋತು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು." "ನೀನು ವೀರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಅವರಿಗಿಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ; ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮುಂಗೋಸು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಎಲ್ಲರೂ ಹೋದ ನಂತರ, ನರಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಮಾಂಸವನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ತಿಂದನು. ಹೀಗೆ ಸದಾ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿ ನಡೆವವನಿಗೆ ಸದಾ ಸುಖ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಓ ರಾಜನೆ.