ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಮಹಾಭಾರತದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ವೃತ್ತಾಂತವು ವಿವರವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ನಿಮ್ಮ ಮಾವ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನು, ಅವನಿಗೆ ನೀವು ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದವರು. ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ; ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಮಿತವಾಗಿಯೇ ಬೆಳೆದುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮಧ್ಯೆ ಯುದ್ಧ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ—even ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ. ಒಂದು ಬಾರಿ, ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಶಕ್ರನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದನು. ಗೋಕೂಲದಲ್ಲಿ ನಂದಗೋಪನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಭಾಗವು—ಅವನು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪಾಂಡವ—ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವತಾರಗೊಂಡನು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುಂತೀಪುತ್ರರ ಸಹೋದರ ಅರ್ಜುನನು, ಶೂರವೀರನೂ, ಧೀಮಂತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ನೀಡು, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ಶಕ್ರನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: "ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿಯ ಮಗನನ್ನು—ಪಾಂಡವ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನನ್ನು—ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಧರ್ಮಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬಾಹುಬಲಶಾಲಿ. ಅವನು ನನ್ನ ಭಾಗ, ಅವನನ್ನು ನಾನು ಕಾಪಾಡುತ್ತೇನೆ." "ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಅವನನ್ನೇ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡುವವನು ನನಗೆ ಸಹ ಸಮಾನವಾಗಿ ಭಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು ನನನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಜೀವನವಿಲ್ಲ; ಅವನದು ನನ್ನದು," ಎಂದು ಶ್ರೀಹರಿಯು ಶಕ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. "ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನ ಅಥವಾ ಅವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಪುರುಷನು ಇಲ್ಲ. ಅವನನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಜನಾರ್ದನನು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯ. ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವಿನಯಪೂರ್ವಕನಾದನು. ಅರ್ಜುನನ ಬಾಣಗಳ ಶಬ್ದವು, ಅವನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಇಲ್ಲ. ಗದಾಯುದ್ಧ, ಖಡ್ಗಯುದ್ಧ, ರಥಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುಪುತ್ರನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ಧನಂಜಯನು ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾಗಿದ್ದನು. ಸಹದೇವನು, ಇಂದ್ರನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಅವನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ರಥ, ಹಸ್ತಿಯುಗ, ಅಶ್ವಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಸಹೋದರರಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾದನು. ನಕುಲನು ದ್ರೋಣನಿಂದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದನು, ಸಹೋದರರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಧನಾಗಿದ್ದನು, ಅತಿರಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಗಂಧರ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ವರ್ಷ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ ಸೌವೀರನನ್ನು ಅರ್ಜುನನ ನೇತೃತ್ವದ ಪಾಂಡವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪಾಂಡು ಕೂಡ ಯವನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರ್ಜುನನು ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಸದಾ ಗರ್ವದಿಂದಿರುವ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸೌವೀರದ ವಿಪುಲನನ್ನು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಪಾರ್ಥನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಸೌವೀರದ ದಟ್ಟಮಿತ್ರ ಎಂಬ ಸೌಮಿತ್ರನನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಭೀಮಸೇನನನ್ನು ಜೊತೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅರ್ಜುನನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದ ರಾಜರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ರಥಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ, ಧನಂಜಯನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ದಿಕ್ಕನ್ನೂ ಜಯಿಸಿ, ಕುರುರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಂದನು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಹದಿನೈದನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿತು. ಭೀಮಸೇನನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಲದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಭೀಮನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಭಯಗೊಂಡ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರು, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನ ದೋಷ ಹುಡುಕಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಪಾಂಡವರು ಮಹಾಕರ್ಮಶಾಲಿಗಳೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ, ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ದುಷ್ಟಚಿಂತಕರಾದವರು ಅವರನ್ನು ಭಯದಿಂದ ನೋಡಿದರು. ಇಂತಹ ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡವರು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಪರರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸ್ವರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಸನ್ಮಯವಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಪಾಂಡವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳೆಂಬ ಬಲವನ್ನು ಅರಿತ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮನಸ್ಸು ಪಾಂಡವರ ಕಡೆಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಬದಲಾಗಿತು; ಆತಂಕದಿಂದ ಅವನು ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲಾಗದೆ ಹೋದನು. ಭೀಮಸೇನೆನು ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಧನಂಜಯನು ಎಲ್ಲ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳವಾಗಿ ಕಳವಳಗೊಂಡನು. ಆಗ ವಿಕರ್ತನಪುತ್ರ ಕರ್ನ ಮತ್ತು ಸುಬಲಪುತ್ರ ಶಕುನಿ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಹಲವು ಉಪಾಯಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದರು. ಪಾಂಡವರು ಇದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುತ್ತಾ, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಲ್ಲದೆ, ವಿದುರನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಗರಿಕರು ಪಾಂಡವಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಸ್ಪರ ಅವರ ಶ್ಲಾಘನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಗರದ ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯ ಪಾಂಡವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ದೊರಕಬೇಕೆಂದು ಜನರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಕುರುರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಪಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ, ಈಗ ಅವನು ಹೇಗೆ ರಾಜನಾಗಬಹುದು? ಭೀಷ್ಮನು ಶಾಂತನುವಿನ ಪುತ್ರನು, ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞನು, ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿಯು—ಅವನು ಕೂಡ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದನು, ಮತ್ತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಿರಿಯ ಪಾಂಡವನನ್ನು, ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಹಿರಿಯರ ವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿರುವವನನ್ನು, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನನ್ನು, ದಯಾಳುವನ್ನು, ಅಭಿಷೇಕಿಸೋಣ ಎಂದು ಜನರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವನು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನನ್ನು, ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು, ವಿವಿಧ ಭೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನ ದುರ್ಯೋಧನನು ಬಹಳವಾಗಿ ದುಃಖಗೊಂಡನು. ಆತನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ದ್ವೇಷದಿಂದ ಉರಿದು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ತಂದೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ನಾಗರಿಕರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ದುರ್ಯೋಧನನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.