ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ರಾಜನೊಬ್ಬ, ತನ್ನ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶೀಘ್ರವೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಪ್ಸರೆಯಾದ ಮೆನಕಾ, ಹೂವಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದಳು, ರಾಜನ ಎದುರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಳು. ಆದರೆ ಆ ಅಪ್ಸರೆಯು ಬಂದಾಗ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ಆ ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನ ವೀರ್ಯ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ರಾಜನು, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಆ ವೀರ್ಯವನ್ನು ತುಳಿದನು; ಅದರಿಂದ ದ್ರುಪದನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ರಾಜ ಋಷಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನು ಕಾಲಿಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮಗುವೊಂದು ಜನಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಆ ತಪಸ್ಸುಪೂರ್ಣ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದವರು, ಸೇರಿಕೊಂಡು ಆ ಮಗುವಿಗೆ "ದ್ರುಪದ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟರು. ದ್ರುಪದನು ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಭಾರತ್ವಾಜರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಮುಖ ಹೊಂದಿ, ಎಲ್ಲರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಪಂಚಾಲ ದೇಶದ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾತ್ಮ ಭಾರತ್ವಾಜರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು, ದ್ರೋಣನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೇದಗಳ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನೂ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಹು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಆ ರಾಜನ ತಂದೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದನು; ನಂತರ, ಪಂಚಾಲರು ಸೇರುವ ಮೂಲಕ, ದ್ರುಪದನು ಅವರಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿತನಾದನು. ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ದ್ರುಪದನು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು; ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು, ಹೇಗೆ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ. ಹೀಗೆ, ರಾಜ ಋಷಿಯಾದ ದ್ರುಪದ ಮತ್ತು ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನ ಜನನವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ. ಅದರ ನಂತರ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಯುವರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆತಂಕಗೊಂಡರು. ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡುಪತ್ನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಂದ ಯುವರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಲ್ಪ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದನು. ಭೀಮನು, ಪಾಂಡುಪತ್ನಿ, ಶಸ್ತ್ರ, ಗದಾ ಮತ್ತು ರಥಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕರ್ಷಣನಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದನು. ತರಬೇತಿ ಮುಗಿಸಿದ ಭೀಮನು, ದ್ಯುಮತ್ಸೇನನ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಣ್ಣಂದಿರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಭೀಮನು, ದೃಢವಾದ ಹಿಡಿತ, ವೇಗ, ಮತ್ತು ಚಳಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪಟು; ಉಗ್ರ ಬಾಣಗಳು, ಬೃಹತ್ ಬಾಣಗಳು, ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಅವುಗಳ ನಿಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಅರ್ಜುನನು, ನೇರ, ವಕ್ರ, ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಶಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ವೇಗ ಮತ್ತು ಪಟುತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ. ದ್ರೋಣನು, ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಗೌಡಾಕೇಶನಿಗೆ, ಕೌರವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಗುರು ಆಗಸ್ತ್ಯನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಅಗ್ನಿವೇಷ್ಯ; ನಾನು ಅವನ ಶಿಷ್ಯ. ನಾನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಂದು ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅದು ವಿದ್ಯುತ್ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ. ಆ ಶಸ್ತ್ರ 'ಬ್ರಹ್ಮಶಿರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಡಲು ಕೂಡ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ; ನನ್ನ ಗುರು ನನಗೆ 'ಇದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಾರದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕೊಟ್ಟರು." "ಭಾರತ್ವಾಜ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಜೀವಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತ ಜೀವಿಗಳು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶ ಮಾಡಬಹುದು; ನೀನು ಮಾತ್ರ ಈ ದಿವ್ಯ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀ; ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅರ್ಹರಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಮಹರ್ಷಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳದ ಮುಂದೆ ನೀಡಬೇಕು." ಫಾಲ್ಗುನುನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ದ್ರೋಣನು 'ನಿನ್ನ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಸಮ್ಮತಿಸಿ, ದ್ರೋಣನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಿಸಿಬಂದು, ಗೌರವದಿಂದ ನಿಂತನು. ದ್ರೋಣನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, 'ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಹೇಳಿದ್ದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಸಮಾನ ಮನುಷ್ಯನು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ನಾನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಯಾರೂ ನಿನ್ನ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ದಾನವಗಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಬಹುದು?" "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಬ್ಬನು ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ: ಕೃಷ್ಣ, ಕಮಲನಯನ, ವೃಷ್ಣಿ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಕಂಸ ಮತ್ತು ಕಾಲಿಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು; ಆದರೆ ಪೃಥಾಪುತ್ರ, ಇದರಿಂದ ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವನಾಗುವುದಿಲ್ಲ." "ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇಶಾನನೂ ಅವನ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜನಿಸಿದ್ದು, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭೋಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಹಾರಕ." "ಅವನೇ ಪರಮ ಪುರುಷ—ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನ; ಶಾಶ್ವತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಅಚಲ, ಅನಾದಿ. ಅವನು ಯೋಗದಿಂದ, ಲೋಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನವಿರುವವರು ಜನಿಸಿಲ್ಲ, ಜನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಜನಿಸಲಾರರು." "ಅವನು, ತನ್ನ ಮಾವನ ಮಗ, ಎಲ್ಲಾ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳ ಗುರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದನು; ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಅರಿಯುವ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಆಸೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ.