ಉಪಯಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಯಾಜನ ಆಶ್ರಮದತ್ತ ಹೊರಟನು. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಸಹ್ಯಭಾವದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತ, ಯಾಜನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ರಾಜನು ಯಾಜ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿ, "ಯಾಜಾ, ನನಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡು; ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಂಟು ನೂರು ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವೆನು" ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ದ್ರೋಣನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತನು. "ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣನ ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನನಗೆ ಒಂದು ಮಗುವು ಜನಿಸಲಿ, ಅದು ದ್ರೋಣನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿ" ಎಂದು ರಾಜನು ಯಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. "ಆರ್ಜುನನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣದ ಮಹಿಳೆಯು ಪತ್ನಿಯಾಗಲಿ; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಮ" ಎಂದು ರಾಜನು ಬಯಸಿದನು. "ದ್ರೋಣನು ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ನನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಾರದು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಇಲ್ಲ, ಯಾವನು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಬಲ್ಲ" ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು. "ಭಾರತರ ಮುಖ್ಯ ಗುರು, ಭರದ್ವಾಜ ಪುತ್ರ ದ್ರೋಣನು, ಶತ್ರುಗಳ ದೇಹವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಆರು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ರಾಜನು ವಿವರಿಸಿದನು. "ಮಹಾಮತಿ ಭರದ್ವಾಜನು, ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಕಾರ್ಥವೀರ್ಯನಿಗೆ ಸಮಾನ ಮತ್ತು ಖಟ್ವಾಂಗನಿಗೆ ಸಮಾನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ. ಜಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರನಂತೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು. "ಈಗ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಭರದ್ವಾಜನು ನಿಜವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಎಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಬಾಣಗಳು, ಗದೆಗಳು, ಅಥವಾ ಆಯುಧಗಳು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿ ಯಜ್ಞದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಹೋಮದಂತೆ" ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದರು. "ಅವನ ಭಯಾನಕ ಆಯುಧ ಶಕ್ತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರಿಂದ ತಡೆಯಲಾಗದು; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯದ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಒಂದಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಬಲವಾಗುತ್ತದೆ; ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರು. "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು, ದ್ರೋಣನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾಗದ ಮಗುವು ಜನಿಸಲಿ, ಅದು ದ್ರೋಣನ ಅಂತ್ಯವಾಗಲಿ" ಎಂದು ರಾಜನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. "ಇಂದು ನನಗೆ ಶೂರ, ದ್ರೋಣನ ಮರಣಕಾರಿಯಾದ ಮಗುವು ಜನಿಸಲಿ; ಯಾಜಾ, ನೀನು ಅವನುಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವೆನು" ಎಂದನು. "ಹೌದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಯಾಜನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಗುರುನಿಗಾಗಿ, ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸದಿದ್ದರೂ ಉಪಯಾಜನನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡನು. "ಭಯಪಡುವ ಬೇಡ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಿನಗೆ ಮಗುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಯಾಜನು ಮಹಾರಾಜ ದ್ರುಪದನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಿ, ಯಾಜ ಮಹರ್ಷಿಯು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಯಾಜನು ದ್ರೋಣನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಗುರುನಿಗಾಗಿ, ಯಾಜನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಉಪಯಾಜನು, ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನು, ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವೈತಾನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; "ಇಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸಲಾಗಿದೆ, ರಾಜನು; ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ, ಆ ರೀತಿಯವನು ಜನಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಭರದ್ವಾಜನ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ರಾಜ ದ್ರುಪದನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ದ್ವಿಜ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಧಿಯನुसार ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಕೌಸವಿಯೂ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿ ಸೌತ್ರಾಮಣಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಸಮಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತನು ರಾಣಿಯನ್ನು ಕರೆಯಿದರು. "ಬನ್ನಿ, ರಾಣಿ ಪೃಷತಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಜೋಡಿ ಇದೆ: ರಾಜವಂಶದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹುಡುಗಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಹಚ್ಚಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ನಾನು ಶುಭವಾದ ವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಜನನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಪುರೋಹಿತರೆ, ನೀನು ಇಲ್ಲೇ ಇರಿ" ಎಂದು ಪೃಷತಿ ಹೇಳಿದರು. "ಯಾಜನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಹೋಮ, ಉಪಯಾಜ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪಾವನಗೊಂಡದ್ದು—ಇದು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸದೆ ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದು? ಪೃಷತಿ, ಹೋಗು ಅಥವಾ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳು, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರ" ಎಂದು ಯಾಜನು ಹೇಳಿದರು. ಯಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಹೋಮವನ್ನು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಹುಡುಗನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಅವನು ದೀಪ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಭಯಾನಕ ರೂಪ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ, ಶೂರ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಉಜ್ವಲ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಹೊರಟನು; ಹುಡುಗನು ಜನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಅದೃಶ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು: "ಈವನು ಭರದ್ವಾಜನ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣ; ರಾಜಕುಮಾರ, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಪಾಂಚಾಲರಿಗೆ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಅವನು ರಾಜನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಖಚಿತವಾಗಿ ದ್ರೋಣನ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ" ಎಂದು ಆ ಮಹಾ ಅದೃಶ್ಯ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಪಾಂಚಾಲರು ಸಂತೋಷದಿಂದ "ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು; ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪಾವನಗೊಂಡ ಎರಡನೇ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ— ಭಾರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪೃಷತಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುರೋಹಿತನು ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಾಗ, ಯಜ್ಞ ವೇದಿಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಒಂದು ಯುವತಿಯೂ ಹೊರಬಂದಳು. ಪಾಂಚಾಲಿ ಯುವತಿ, ಪುನಃ ಯಜ್ಞ ವೇದಿಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು; ಆ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿ ಯಜ್ಞ enclosure ಒಳಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ತಾಮ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಮಲದ ಪಲ್ಲವದಂತೆ, ಕೂದಲು ನಿಲಿ-ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ಮನುಷ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ್ದಳು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದಳು. ತಾಮ್ರ ಬಣ್ಣದ, ಉನ್ನತವಾದ ನೇಲಗಳು, ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳು, ಆಕರ್ಷಕ, ಬೃಹತ್ ಉರುಬುಗಳು, ಆಕೆಯ ವಾಸನೆ ನೀಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ದೂರವರೆಗೆ ಹರಡಿದ್ದಿತು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು ಈ ಸುಂದರ ವರ್ಣದ ಯುವತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರು.