ಪಾಂಡವ ಭೀಮಸೇನನು ನಾಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾಗಗಳ ನೀಡಿದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪಾನವನ್ನು ಕುಡಿದನು. ಆ ಪಾನದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ನಾಗಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ದೊರಕಿತು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದನು. ನಾಗರು ಅವನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, “ಇಂದು ನೀನು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು, ನೀನಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರರು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಭೀಮಸೇನನು, ಶುದ್ಧವಾದ ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಾಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭಕರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವಾಯಿತು. ನಾಗರು ಅವನಿಗೆ ಸುಗಂಧಯುಕ್ತ, ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಾಗಗಳು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಪಾಂಡವನೇ, ಅವನು ನಾಗಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಭೀಮಸೇನನು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಗಲೋಕದಿಂದ ಎದ್ದನು; ನಾಗಗಳು ಅವನನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಎತ್ತಿ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸಿದವು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ಅವನನ್ನು ಇಳಿಸಿದರು; ಪಾಂಡವರು ನೋಡುತ್ತಿರಲು, ನಾಗಗಳು ಅಳಿದುಹೋಗಿದರು. ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರ ಭೀಮಸೇನನು ಎದ್ದು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಿಂತನು. ತಾಯಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಿ ಅಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದನು. ಅವನನ್ನು ಸಹ ತಾಯಿಯ ಜೊತೆ, ಬಲಿಷ್ಠ ಪಾಂಡವರು ಅಲಿಂಗಿಸಿದರು; ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾ, “ಧನ್ಯತೆ, ಧನ್ಯತೆ!” ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿದರು. ಭೀಮಸೇನನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ದುಷ್ಠ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ನಾಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು—ಅದರಿಂದ ಬಂದ ಲಾಭ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು—ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಆಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ, “ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬೇಡ, ಮೌನವಾಗಿರು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ನಾವು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಜಾಗರೂಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸೋಣ,” ಎಂದು ಬಲಿಷ್ಠ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದರು. ಆ ದಿನದಿಂದ ಪಾಂಡವರು ಸದಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಆ ಘಟನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ವಿದುರನು ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಪಾಂಡವನು ಮತ್ತೆ ಬಂದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದುರ್ಯೋಧನನು ದಿನದಿನಕ್ಕೂ ಕಳವಳಗೊಂಡು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ದುಃಖಪಡುವನು. ರಾಜನು ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗುರು ಗೌತಮನನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಅವನು ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು; ಬಾಣಗಳ ಗುಡ್ಡದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕುರುಗಳು ಕೃಪನಿಂದ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಂಡರು. ಇಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀವು ಕೃಪನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು—ಅವನು ಹೇಗೆ ಬಾಣಗಳ ಗುಡ್ಡದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಗೌತಮ ಎಂಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಇದ್ದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ಶರದ್ವತನು, ರಾಜನೇ, ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ವೇದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಿಂತ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು austerity ಮೂಲಕ ವೇದಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವಂತೆ, ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಗೆ ಅವನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಗೌತಮನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆ ನೀಡಿದನು. ಆಗ, ಕೌರವನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಜಾಲವತಿ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, “ಅವನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಅಡ್ಡಗೊಳಿಸು,” ಎಂದನು. ಜಾಲವತಿ, ಶರದ್ವತನ ಸುಂದರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ಯುವ ಗೌತಮನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯವಾದ ಸುಂದರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೌತಮನ ಕಣ್ಣುಗಳು বিস್ಮಯದಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು. ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವು; ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಂಪನ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆದರೂ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೂ, ರಾಜನೇ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಉಂಟಾಗಿ, ಅವನ ವೀರ್ಯ ಹೊರಬಂತು; ಆದರೆ ಅವನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣಗಳು, ಕರಡಕ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಪಸ್ವಿಯು ಆಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಆ ಅಪ್ಸರಸನ್ನು ತೊರೆದು ಹೋದನು. ಅವನ ವೀರ್ಯವು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಬಾಣಗಳ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು; ರಾಜನೇ, ಅದು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಯಿತು. ಆ ಗುಡ್ಡದ ಬಳಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಗೌತಮನ ಆಶ್ರಮದ ಬಳಿ, ರಾಜ ಶಾಂತನು ಶಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಜನಿಸಿದವು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನು, ಆ ಜೋಡಿಯನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕರಡಕ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಂತಾನ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರಾಜನು, ದಯೆಯಿಂದ, “ಇವರು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು,” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮನೆಗೆ ತಂದನು. ಪ್ರತೀಪನ ಪುತ್ರನು, ಆ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಸಿದನು. ದಯೆಯಿಂದ ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಕಾರಣ, ಮಹಾರಾಜನು ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು: ಹುಡುಗನು ಕೃಪ, ಹುಡುಗಿಯು ಕೃಪೀ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಗೌತಮನು, austerity ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರ ಬಳಿ ಬಂದು, ಅವರ ವಂಶ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಕೃಪನು, ರಾಜನೇ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತನಾಗಿ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ treatises ಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತುಕೊಂಡನು.