ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಚಲಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಚಲ ಜೀವಿಗಳು ಕಂಡರೂ, ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ವಾಪಸ್ಸು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಋತುಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಾಯಣ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಯಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೇಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುವವೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಚಕ್ರವು ಆದಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ; ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜೀವಿಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿರುಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಗಣನೆ: ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತ ಸಾವಿರ, ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತ ನೂರು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತ ದೇವತೆಗಳು. ಸ್ವರ್ಗದ ಪುತ್ರ ಬೃಹದ್ಭಾನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಆತನು ಸವಿತೃ, ಋಚಿಕ, ಅರ್ಕ, ಭಾನು, ಬೆಳಕು ತಂದವನು ಮತ್ತು ರವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ. ವಿವಸ್ವತ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಮನುವು ಕಿರಿಯವನು. ಮನುವಿನ ಪುತ್ರ ದೇವಭೃತ, ಅವನು ಸುಭ್ರಾಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಸುಭ್ರಾಟ್ನಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರರು—ದಶಜ್ಯೋತಿ, ಶತಜ್ಯೋತಿ ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಜ್ಯೋತಿ—ಅವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಗಳು. ದಶಜ್ಯೋತಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರು; ಶತಜ್ಯೋತಿಯ ಪುತ್ರರು ಅದರ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಸಹಸ್ರಜ್ಯೋತಿಯ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತೆ ಅದರ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು; ಇವರಿಂದಲೇ ಕುರು, ಯದು ಮತ್ತು ಭಾರತ ವಂಶಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಯಯಾತಿ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜರಿಷಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ವಂಶಗಳು, ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದವು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಿವಾಸಗಳು, ಮೂರು ಗುಪ್ತ ವಿಷಯಗಳು, ವೇದಗಳು, ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತ ಯೋಗ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಹರ್ಷಿಯ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಂದವು. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ treatises ಮತ್ತು ಲೋಕದ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳು—all ಈ ಮಹರ್ಷಿಯು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಭಾರತ ವಂಶದ ರಾಜಕೀಯ, ಅದರ ವಿಸ್ತಾರ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸಗಳು, ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪರಂಪರೆಗಳು—all ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಪಾಠದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಈಗ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವಿವರವಾಗಿ. ಮಹರ್ಷಿಯು ಈ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, condensed ಕೂಡ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಜಗತ್ತಿನ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ವಿವರ ಎರಡನ್ನೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಭಾರತವನ್ನು ಮನುವಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಆಸ್ತಿಕನಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಉಪರಿಚರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜ್ಞಾನಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವರು ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು. ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರ್ಯದಿಂದ, ವ್ಯಾಸನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಶಾಶ್ವತ ವೇದವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದ ನಂತರ. ಪರಾಶರನ ಪುತ್ರ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ, ತಾಯಿಯ ವಿನಂತಿಗೆ ಹಾಗೂ ಜಾಣ ಗಾಂಗೇಯನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೂರು ಕುರು ಪುತ್ರರನ್ನು—ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ವಿದುರ—ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು, ಮೂರು ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಗಳಂತೆ. ಅವರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಬೆಳೆದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಯು austerityಗಾಗಿ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ವಾಪಸ್ಸು ಹೋದನು. ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ, ಬೆಳೆದ ನಂತರ, ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಭಾರತವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಜನಮೇಜಯನು, ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯ ವೈಶಂಪಾಯನನಿಗೆ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದವನಿಗೆ, ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು. sacrificen ಸಮಯದಲ್ಲಿ, assemblyನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ವೈಶಂಪಾಯನನಿಗೆ, repeatedly urge ಮಾಡಿ, ಭಾರತವನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಕಾರಣವಾದನು. ವ್ಯಾಸನು ಕುರು ವಂಶದ lineage, ಗಾಂಧಾರಿಯ righteousness, ವಿದುರನ wisdom, ಕುಂತಿಯ steadfastness—all ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ದೇವಮಹರ್ಷಿಯು ವಸುದೇವನ greatness, ಪಾಂಡವರ truthfulness, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರ ದುಷ್ಟತನ—all ವಿವರಿಸಿದನು. ಈ ಭಾರತವು, ಅದರ supplementary tales ಸಹಿತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾರತವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕು—ನೂರು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳ ಕಥೆ. ಭಾರತ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಸನು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದನು; supplementary tales ಇಲ್ಲದೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಭಾರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದಾದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಐವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ further abridgment ಮಾಡಿದನು; ಎಲ್ಲ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಾರುವ index chapter ರಚಿಸಿದನು. ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ narrative ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ದ್ವೈಪಾಯನನು ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಯೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಲೋಕಗುರು ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ окружಿಸಿ, ಆಸನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿನ್ನದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕುಳಿತನು; ಆ ಆಸನದ ಹತ್ತಿರ ವಸುಪತ್ರನು ಸ್ಥಳ ಪಡೆದನು. ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃಷ್ಣನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಆಸನದ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತನು. ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಭಗವಂತ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ನಾನು ರಚಿಸಿದ್ದೇನೆ." "ಓ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ವೇದದ ಗುಪ್ತಾರ್ಥ ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ, ವೇದಗಳ limbs ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ arrangement ಸಹ, ವಿವರವಾಗಿ." "ಇತಿಹಾಸಗಳ ಉದಯ ಮತ್ತು ಲಯ, ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಾಲಗಳು—ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ, ಭವಿಷ್ಯ—ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ." "ವಯಸ್ಸು, ಮರಣ, ಭಯ, ರೋಗ, ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಿತ್ವ, ವಿವಿಧ ಧರ್ಮ ರೂಪಗಳು, ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು—all ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ." "ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪುರಾಣಗಳ completeness, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರ್ಯದ ಆಚರಣೆಗಳು, ಭೂಮಿ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ customs—all ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಹಾಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿ, ವಂಶಗಳು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ—all ವ್ಯಾಸಮುನಿಯ ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ರದ್ಧೆಯ, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ.