ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನರು ಸ್ವತಃ ಗಂಧಾರಿ ಅವರ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಮಾಂಸಪಿಂಡವನ್ನು ಎಣಿಸಿ, ನೂರನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು. ಅವರ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗ ಉಳಿದಿತ್ತು; ನೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸುಬಲ ಪುತ್ರಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ನೀನು ನೂರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ಈ ಮಾತು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ದೈವದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಈ ಭಾಗ ನೂರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.” ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಭಾಗದಿಂದ ನಿನ್ನಿಗೆ ಒಂದು ಪುತ್ರಿ ಉಂಟಾಗುವಳು, ನೀನು ಹಾರೈಸಿದಂತೆ.” ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಆ ಭಾಗವನ್ನು ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು; ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಆ ಪುಟ್ಟಿಯು ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಅವಳೇ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಕಿರಿಯವಳಾದ ದುಃಶಲಾ. ಹೀಗೆ, ಹೇ ಭಾರತ, ದುಃಶಲಾ ಅವರ ಜನನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ರಾಜನೇ, ಇನ್ನೆನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರೋ ಹೇಳಿ, ನಿರಪರಾಧಿಯೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮುಂದಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈಗ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರ ಹಿರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ದುuryoಧನ, ನಂತರ ಯುಯುತ್ಸು, ದುಃಶಾಸನ, ದುಃಸಹ, ದುಃಶಲ, ಜಲಸಂಧ, ಸಮ, ಸಹ; ನಂತರ ವಿಂದಾನುವಿಂದ, ದುರ್ಧರ್ಷ, ಸುಬಾಹು, ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಣ, ದುರ್ಮರ್ಷಣ, ದುರ್ಮುಖ, ದುಷ್ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನು; ವಿವಿಂಶತಿ, ವಿಕರ್ಣ, ಶಲ, ಸತ್ವ, ಸುಲೋಚನ, ಚಿತ್ರೋಪಚಿತ್ರ, ಚಿತ್ರಾಕ್ಷ, ಚಾರುಚಿತ್ರ, ಶರಾಸನ; ದುರ್ಮದ, ದುರ್ವಿಗಾಹ, ವಿವಿತ್ಸು, ವಿಕಟಾನನ, ಊರ್ಣನಾಭ, ಸುನಾಭ, ನಂದ ಮತ್ತು ಉಪನಂದ; ಚಿತ್ರಬಾಣ, ಚಿತ್ರವರ್ಮನ್, ಸುವರ್ಮನ್, ದುರ್ವಿಮೋಚನ, ಆಯೋಬಾಹು, ಮಹಾಬಾಹು, ಚಿತ್ರಾಂಗ, ಚಿತ್ರಕುಂಡಲ; ಭೀಮವೇಗ, ಭೀಮಬಲ, ಬಲಾಕಿ, ಬಲವರ್ಧನ, ಉಗ್ರಾಯುಧ, ಸುಷೇಣ, ಕುಂಡಧಾರ, ಮಹೋದರ; ಚಿತ್ರಾಯುಧ, ನಿಶಂಗಿ, ಪಾಶಿ, ವೃಂದಾರಕ, ದೃಢವರ್ಮನ್, ದೃಢಕ್ಷತ್ರ, ಸೋಮಕೀರ್ತಿ, ಅನೂದರ. ಜರಾಸಂಧನು, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠ, ಸದಾ ಸತ್ಯವಚನ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಾಗ್ಮಿ, ತನ್ನ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಮಹಾ ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು; ಅವನು ಶೂಲದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ವಿಶಾಲ ನೇತ್ರ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ವಾಯುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಉಜ್ವಲ; ಸೂರ್ಯ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತವನಾಗಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ನಾಗಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ, ಕವಚಧಾರಿ, ಭಾರೀ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಧನುಷಿನಲ್ಲಿ ಪಟು; ರಥದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ, ಶೂರ, ಬಲವಂತ, ಅತೃಪ್ತಿ, ನಿರ್ಭಯ, ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ, ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ; ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ, ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ, ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿ, ಉಜ್ವಲ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ, ಉದ್ದ ಕೂದಲಿನ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ; ಉದ್ದ ಬಾಹು, ಮಹಾಬಾಹು, ವಿಶಾಲ ಎದೆ, ಚಿನ್ನದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮತ್ತು ದುಃಶಲಾ, ನೂರನ್ನು ಮೀರಿದವಳು. ಹೀಗೆ, ರಾಜನೇ, ನೂರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ನೂರೊಂದು ಪುತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಜನನ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾ ರಥಯೋಧರು, ಶೂರರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಟು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಯೋಗ್ಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದುಃಶಲಾ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಜಯದ್ರಥನಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ. ಹೀಗೆ, ರಾಜನೇ, ನೂರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಯುಯುತ್ಸು ಒಬ್ಬ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೂರೊಂದೆಂದು, ಮತ್ತು ದುಃಶಲಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯು, ನಾನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ. ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಪಂಡು ಚಿಂತಿಸಿದರು—ಅವನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ಹೇಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಬಹುದು ಎಂದು. ಈ ಜಗತ್ತು ದೈವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನಿಂತಿದೆ; ಆದರೆ ದೈವವು ಕಾಲಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನು ದೇವತಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ—ಅತಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ. austerity ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ನಾನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ನನಗೆ ನೀಡುವ ಪುತ್ರನು ಶೂರತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಅಮಾನವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಧಿಸುವನು—ಕರ್ಮ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವಚನದಿಂದ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಮಹಾ austerity ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಪಂಡು ಮಹಾರಾಜನು, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಕಂತಿಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷವರೆಗೆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅವನು ಸ್ವತಃ, ಮಹಾಬಾಹು, ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮಹಾ austerity ನಡೆಸಿದರು, ಪರಮ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ. ದೇವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಆಶಯದಿಂದ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ austerity ನಡೆಸಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ನಿನಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹಿತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವನು; ದುಷ್ಟರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವನು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ—ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವವನನ್ನು,” ಎಂದು ಮಹಾ ಇಂದ್ರನು ಪಂಡು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ದೇವರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಕಂತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿ, ದೇವತಾಧಿಪತಿ ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ನಿನಗೆ ಆಶಿಸಿದಂತೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅಮಾನವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ, ಮಹಾತ್ಮ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶ, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ, ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಅದ್ಭುತ ರೂಪದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳು, ಸುಂದರ ಸ್ಮಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದವಳೇ, ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಆ ಹೆಸರು ನೀಡಿ.” ಹೀಗೆ, ಮಹಾಭಾರತದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ಜನನ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು, ಮತ್ತು ಪಂಡು ರಾಜನ ಆಶಯಗಳು, austerity ಮತ್ತು ದೇವತಾಧಿಪತಿಗಳ ಅನುಗ್ರಹದ ಕಥೆ ಸುಗಮವಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.