ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮಪರಮರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಮಹರ್ಷಿ ದುರ್ವಾಸರು ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದೆ. ಅವರು ಸದಾ ವ್ರತಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಧರ್ಮದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟರಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ನನಗೆ ಒಂದು ಮಹಾದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು—ಅದು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಮಂತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ನೀನು ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛಿಸದಿದ್ದರೂ, ಆ ದೇವರು ನಿನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುವರು." "ಅವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುವನು," ಎಂದು ಅವರು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತು ಸತ್ಯ. ಈಗ ಕಾಲ ಕೂಡ ಬಂದಿದೆ. ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಒಬ್ಬ ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುವೆನು," ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಆ ಮಹಾನ್ ಮಹರ್ಷಿಯು ನನಗೆ ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿದರೂ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿನಗೆ ಸಂತಾನ ಇಲ್ಲದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ. ಇದೀಗ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದ ನೂರು ಜನರ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಹರ್ಷಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾದ ಗಾಂಧಾರದ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಗಾಂಧಾರಿಯೊಬ್ಬಳ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯುಯುತ್ಸು ಎಂಬ ವೈಶ್ಯಸ್ತ್ರೀಯ ಮಗನೂ ಇದ್ದನು, ಹಾಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗಳೂ ಇದ್ದಳು. ಆ ಮಗಳು 'ನೂರರ ತಾಯಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಇದು ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸರು ಘೋಷಿಸಿದ್ದ ಸಂಗತಿ. ಆದರೆ ಈಗ ನೀನು ನನಗೆ ಆ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ—ಹಾಗಾದರೆ ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು? ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ನೂರಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಹುಟ್ಟುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಈ ದುಃಶಲಾ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಬಹಳ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಪಾಂಡುನಂದನೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೇಳು, ನಾನು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಧನ್ಯನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ವ್ಯಾಸರು ಸ್ವತಃ ಆ ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ಸಮಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪಾಲಕರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ರತಸ್ಥೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಾದ ಗಾಂಧಾರಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಬಗ್ಗೆ ಸದಾ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 'ನನಗೆ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಆಶಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷ ನನ್ನೊಂದೇ ಮಗಳು ಇದ್ದರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆ ರಾಣಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದಳು. "ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಆಗಲಿ, ಆದರೆ ಅವರಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವಳಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ನನಗೆ ಜನಿಸಲಿ. ಆಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನಿಂದ ನನ್ನ ವಂಶ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ. ಅವನು ಪರಕನಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಗಳ ಗಂಡನಾಗಿರಲಿ. ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ನನಗೂ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಜನಿಸಲಿ, ನಾನು ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಸಂತೃಪ್ತಳಾಗಿ ಇರುವೆನು. ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಹೋಮ ಫಲವಿದ್ದರೆ ಇದು ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ. ಅಥವಾ ನಾನು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಈ ಆಶೀರ್ವಾದ ದೊರಕಲಿ," ಎಂದು ಗಾಂಧಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಾರೈಸಿದಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ನೂರು ಸಮಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಡಕೆಗಳಿಗೆ ಹಂಚಿದರು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರು ಸುಬಲನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನಗೆ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಆಗುವರು—ಇದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ದೈವದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗ ಉಳಿದಿದೆ." "ಈ ಭಾಗದಿಂದ ನಿನ್ನ ಮಗಳು ಜನಿಸುವಳು, ನಿನ್ನ ಹಾರೈಕೆ ಪೂರೈಸುವಳು," ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಭಾಗವನ್ನು ಕೂಡ ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು—ಅವಳು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಹೀಗೆ, ಭರತನಂದನೆ, ದುಃಶಲೆಯ ಜನನದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಹೇಳು, ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರ ಹಿರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಪಂಗತಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಳು. ಮೊದಲನೇದು ದುuryoಧನ, ನಂತರ ಯುಯುತ್ಸು, ದುಃಶಾಸನ, ದುಃಸಹ, ದುಃಶಲ, ಜಲಸಂಧ, ಸಮ, ಸಹ, ವಿಂದಾನು ವಿಂದ, ದುರ್ಧರ್ಷ, ಸುಬಾಹು, ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಣ, ದುರ್ಮರ್ಷಣ, ದುರ್ಮುಖ, ದುಷ್ಕರ್ಣ, ಮತ್ತು ಕರ್ಣನು. ವಿವಿಂಶತಿ, ವಿಕರ್ಣ, ಶಲ, ಸತ್ವ, ಸುಲೋಚನ, ಚಿತ್ರೋಪಚಿತ್ರ, ಚಿತ್ರಾಕ್ಷ, ಚಾರುಚಿತ್ರ, ಶರಾಸನ, ದುರ್ಮದ, ದುರ್ವಿಗಾಹ, ವಿವಿತ್ಸು, ವಿಕಟಾನನ, ಊರ್ಣನಾಭ, ಸುನಾಭ, ನಂದ, ಉಪನಂದ. ಚಿತ್ರಬಾಣ, ಚಿತ್ರವರ್ಮ, ಸುವರ್ಮ, ದುರ್ವಿಮೋಚನ, ಅಯೋಬಾಹು, ಮಹಾಬಾಹು, ಚಿತ್ರಾಂಗ, ಚಿತ್ರಕುಂಡಲ. ಭೀಮವೇಗ, ಭೀಮಬಲ, ಬಾಲಾಕಿ, ಬಾಲವರ್ಧನ, ಉಗ್ರಾಯುಧ, ಸುಷೇಣ, ಕುಂಡಧಾರ, ಮಹೋದರ. ಚಿತ್ರಾಯುಧ, ನಿಷಂಗಿ, ಪಾಶಿ, ವೃಂದಾರಕ, ದೃಢವರ್ಮ, ದೃಢಕ್ಷತ್ರ, ಸೋಮಕೀರ್ತಿ, ಅನೂದರ. ಜರಾಸಂಧನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ದೃಢ, ಸದಾ ವಚನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಭಯಂಕರ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಮಹಾಸೈನ್ಯದ ನಾಯಕ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು. ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮುಳ್ಳಿನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವವನು, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ವಶಪಡಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ಬಲಿಷ್ಠ ಕೈಗಳವನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪವನದ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳವನು. ಸೂರ್ಯಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಭಕ್ಷಕ, ನಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದವನು, ಕವಚಧಾರಿ, ಭೇದಕ, ಕುಂಡಲಧಾರಿ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು. ರಥದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ, ಸಾಹಸಿ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜದವನು, ಅತೃಪ್ತ, ಭಯವಿಲ್ಲದವನು, ಭೀಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದವನು. ಅಜೇಯ, ಕುಂಡಲಭೇದಕ, ಘೋಷವಂತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕುಂಡಲಧಾರಿ, ವಶಪಡಿಸುವವನು, ನಾಶಕ, ದೀರ್ಘಕೇಶ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯುಳ್ಳವನು. ದೀರ್ಘಬಾಹು, ಮಹಾಬಲ, ವಿಶಾಲ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ, ಹಿರಿದಾದ ಸುವರ್ಣಧ್ವಜವಂತನು, ಕುಂಡಲಭಕ್ಷಕ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ದುಃಶಲಾ—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಸಂತಾನ. ಹೀಗೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ನೂರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗಳು, ಅವರ ಜನನ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳ ಪಂಗತಿ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.