ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ವನವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವೊಂದು ನಡೆಯಿತು; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಾನಿಮಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಯಕ್ಷರೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡವರು ಘೋರ ಸಮರ ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೇ ಪಾಂಡವರು ವೈಶ್ರವಣನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಒಂದಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಗುರುಗಾಗಿ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಸವ್ಯಾಸಾಚಿ ಅರ್ಜುನನು ನಿವಾತಕವಚರು ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯಪುರ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧವನ್ನಾಡಿದನು. ಮುಕುಟಧಾರಿ ಅರ್ಜುನನು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ನಿವಾತಕವಚ ದಾನವರು, ಪಾಲೋಮರು ಮತ್ತು ಕಾಲಕೇಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನಾಡಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ನಾಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಧರ್ಮರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆಯುಧ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪಾರ್ಥನನ್ನು ದೈವಿಕ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತೆ ಗಂಧಮಾದನದಿಂದ ಇಳಿದು ಬರುವುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದ ಆಕಾರದ ದೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದ ಭೀಮನನ್ನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನಾಗರಾಜನು ಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಭೀಮನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು; ನಂತರ ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತೆ ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವನು ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭಾರತ ವಂಶದ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿವೆ; ವೇನ ಪುತ್ರ ಪೃಥುವಿನ ಕಥೆಯೂ ಪರಮ ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ತರ್ಕ್ಯರ ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಮೀನು ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಪಠಿಸಿದ ಪುರಾಣ, ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪತ್ನೀ ಧರ್ಮದ ಕಥೆಯೂ ಅಂಗಿರಸ ಕಥೆಯಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ; ದ್ರೌಪದಿಯು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಸಂವಾದವೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಪುನಃ ಪಾಂಡವರು ದ್ವೈತ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಅಲ್ಲಿ ಸಯೋಧನನು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ಗೋಚರಣೆಯ ಕಥೆಯೂ ವಿವರವಾಗಿದೆ. ಆ ಮೂಢನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅರ್ಜುನನು ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು; ಧರ್ಮರಾಜನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹರಣನ್ನು ಕಂಡ ಘಟನೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ. ಪಾಂಡವರು ಪುನಃ ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ; ವ್ರಿಹಿದ್ರೌಣಿಕ ಕಥೆಯೂ ವಿಶದವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದುರ್ವಾಸ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ; ಜಯದ್ರಥನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ಘಟನೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಾಯುವೇಗದ ಭೀಮನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭೀಮನು ಅವನನ್ನು ಐದು ಜಟಾಧಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ರಾಮಾಯಣದ ವಿಶಾಲ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ; ರಾಮನು ತನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಸವಿತ್ರಿಯ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ; ಇಂದ್ರನು ಕರ್ಣನ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಘಟನೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ. ಆಗ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಏಕಘಾತಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಧರ್ಮನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಅರಣಿ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ. ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಪಾಂಡವರು ಪಶ್ಚಿಮದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋದರು; ಇದನ್ನು ಮೂರನೆಯ ಅರಣ್ಯಪರ್ವವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೂರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಇನ್ನೂರ ತೊಂಬತ್ತೊಂಭತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ಆರು ನೂರು ಅರವತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಇದೀಗ, ವಿರಾಟಪರ್ವದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಪಾಂಡವರು ವಿರಾಟನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ತಮ್ಮ ಮಹಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಶಮೀ ಮರದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಡಿದರು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ ಪಾಂಡವರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಅಡಗಿಸಿದರು; ನಂತರ ವೇಷಧಾರಿಗಳಾಗಿ ನಗರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಕಾಮಭಾವನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಕಿಚಕನು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ಭೀಮನು ಆ ದುಷ್ಟ ಕಿಚಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಪಾಂಡವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ದುರ್ಯೋಧನನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ನಿಪುಣ ಗುಪ್ತಚಾರರನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಗುಪ್ತಚಾರರು ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ಮೊದಲ ಗೋಚರಣೆಯನ್ನು ತ್ರಿಗರ್ತರು ವಿರಾಟನ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವೊಂದು ನಡೆಯಿತು; ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಭೀಮಸೇನನು ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಪಾಂಡವರು ವಿರಾಟನ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು; ತಕ್ಷಣವೇ ಕೌರವರೂ ಕೂಡ ಗೋಚರಣೆಗೆ ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ಎಲ್ಲ ಕೌರವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು; ಮುಕುಟಧಾರಿ ಅರ್ಜುನನು ಗೋವುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ ವಿರಾಟನು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಉತ್ತರೆಯನ್ನು ಮುಕುಟಧಾರಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ, ಸುಭದ್ರಾಪುತ್ರ ಶತ್ರುಸೂದನ ಅಭಿಮನ್ಯುವಿಗೆ ವಧುವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಇದೇ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮಹಾ ವಿರಾಟಪರ್ವ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನೂ ಪರಮ ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಒಟ್ಟು ಅರವತ್ತೇಳು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿವೆ; ಎರಡು ಸಾವಿರ ಐವತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಋಷಿಯು ಈ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಇವನ್ನೆಲ್ಲ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಈಗ ಐದನೆಯ ಉದ್ಯೋಗಪರ್ವವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಪಾಂಡವರು ಉಪಪ್ಲವ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ, ವಿಜಯದ ಆಶಯದಿಂದ ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಇಬ್ಬರೂ ವಾಸುದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. "ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗೆ ಬಾ" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಒಂದು ಕಡೆ ನಾನು, ಆಯುಧವಿಲ್ಲದೆ, ಯುದ್ಧವನ್ನಾಡದೆ, ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೇನೆ ಇದೆ—ಯಾರು ಯಾವುದು ಬೇಕೆಂದು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ." ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮೂಢಮನಸ್ಸಿನ ದುರ್ಯೋಧನನು ಸೇನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು; ಧನಂಜಯನು ಯುದ್ಧವನ್ನಾಡದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು.