ಒಂದು ದಿನ ಪಾಂಡು ಮಹಾರಾಜನು ಆತನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. "ಯಾವುದೇ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೂ ಸಹ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ತಯಾರಾಗದೆ, ಕಾಮದ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡು, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಆತನು ವಿಷಾದದಿಂದ ಭಾವನೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. "ನನ್ನ ತಂದೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೂ, ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಾಮವಶನಾಗಿ ತಲುಪಿದರು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆ ಕಾಮವಶನಾದ ರಾಜನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶಮದಿಗೆಯಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನೇ ನನಗೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈಗ ನಾನು ಈ ದುಃಖಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೂರವಾದ, ಈ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕ್ಷುದ್ರವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಂಕಲ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; bondage ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟ. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದೊಂದು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ವಾಸ ಮಾಡುವೆನು. ಮುಂಡನ ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಈ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಖಾಲಿ ಗುಡಿಸಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮರದ ಬೇರುಗಳ ಬಳಿ ವಾಸಿಸಿ, ಪ್ರಿಯ-ಅಪ್ರಿಯ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ದುಃಖ-ಸಂತೋಷ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಮನಾಗಿ, ಅಪವಾದ-ಆತ್ಮಸ್ತುತಿ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಮಭಾವದಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿರಾಶನಾಗಿ, ನಮಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾರನ್ನೂ ಹಾಸ್ಯವನ್ನೂ ಮಾಡದೆ, ಕೋಪವನ್ನೂ ತೋರಿಸದೆ ಇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಸದಾ ಶಾಂತಮುಖದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಚಲಿಸುವ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರವಾದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅಹಿಂಸಾವಂತನಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಭಾವದಿಂದ, ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಲ ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಹದಿನೈದು ಮನೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವೆನು. ಭಿಕ್ಷೆ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸವಿರುತ್ತೇನೆ; ಸ್ವಲ್ಪ ಸಿಕ್ಕರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಂದು, ಹಿಂದಿನದು ಮುಗಿಯದವರೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಮನೆಗಳಿಂದ, ಗರಿಷ್ಠ ಏಳು ಮನೆಗಳವರೆಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವೆನು. ಲಾಭ-ನಷ್ಟ ಎರಡಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಭಾವದಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ಕೈಯನ್ನು ಬಡಗೆಯೊಬ್ಬನು ಕಡಿದುಕೊಂಡರೂ, ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಚಂದನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದರೂ, ಅವೆರಡನ್ನೂ ದುಃಖ-ಸುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದುಕಲು ಆಸೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಸಾಯಲು ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಜೀವಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಮರಣವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಧನ-ಆಯಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕ್ಷಣಕೂಡ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲದಂತೆ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಇಂತಹ ಅಸ್ಥಿರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಧರ್ಮ-ಅರ್ಥಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಯಾರಿಗೂ ಅಧೀನನಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿನಂತೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ. ಇಂತಹ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸಿ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ದುರ್ಬಲತೆಯ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಮಾನ-ಅಪಮಾನ ಎರಡನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿ, ಕಾಮದಾಸೆಯಿಂದ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಇತರರನ್ನು ನಾಯಿ ನೋಡುವಂತೆ ನೋಡುವರೋ, ಅವರು ನಾಯಿಗಳ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ಪಾಂಡು ಮಹಾರಾಜನು ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿಯು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಕೌಸಲ್ಯ, ಮಂತ್ರಿ ವಿದುರ, ರಾಜನು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧುಗಳು, ಸತ್ಯವತಿ ಮಹಾತ್ಮೆ, ಭೀಷ್ಮ, ರಾಜಪೂರ್ವಿತರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಸೋಮಪಾನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಗರಸ್ಥ ವೃದ್ಧರು—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವದಿಂದ ಪಾಂಡು ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಪತಿ ವ್ರತಸ್ಥನಾದ ಪಾಂಡುನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿಯರು ಸಹಮತದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಮಗಳಿವೆ, ನಾವು ವಾಸಿಸಬಹುದಾದವು; ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ, ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯರಾದ ನಾವು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮದ ಮಹಾಫಲವನ್ನು, ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರೆಗೆ, ನಾವು ಪಡೆಯುವೆವು; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ನೀವು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಪತಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ, ಕಾಮಸುಖಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪಾಂಡುಮಹಾರಾಜ, ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಇಂದೇ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾವತ್ತೂ ಹಿಂದೇಟು ಹಾಕದೆ. ಭೋಗ-ಭೋಜನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ವಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿ, ಫಲಮೂಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಮಹಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕ್ಷೀಣವಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಂದು, ವಸ್ತ್ರಗಳಾಗಿ ವಲ್ಕಲ-ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಜಟಾಧಾರಿಯಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಶೀತ, ಗಾಳಿ, ಬಿಸಿಲು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಹಸಿವು-ಬಾಯಾರಿಕೆಗಳನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಹಣ್ಣು-ಕಾಯಿ ತಿಂದು, ಪಿತೃ-ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರಣ್ಯದ ನೀರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಅಸಮಾಧಾನಕರವಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ—ನಗರದವರಿಗೆ ಮಾಡುವುದು ತಾನೇ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಅರಣ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಈ ದೇಹದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಪಾಂಡು ಕುರುವಂಶಜನು ತನ್ನ ಕಿರೀಟ, ಹಿರಿದಾದ ಹಾರ, ಕೈಬಳಲು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ದುಬಾರಿ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಆಭರಣಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ವಾಹನಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಕವಚಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ದಿವ್ಯ ಹಾಸಿಗೆ-ಪೀಠಗಳು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರತ್ನಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು, ಪವಳಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದರು. ಎಲ್ಲವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಪಾಂಡು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾಗಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಘೋಷಿಸಿರಿ—ಪಾಂಡು ಸಕಲ ಧನ, ಭೋಗ, ಸುಖ, ಸ್ವಂತ ಪ್ರಿಯತಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು.