ಇಲ್ಲಿ ಜಂತು ಎಂಬ ಕಥೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೋಮಕ ಎಂಬ ರಾಜನು ಮಗನ ಆಸೆಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಶತಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಶಿಬಿ ರಾಜನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ದೇವರುಗಳು ಬಲಿಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳದ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಮತ್ತು ಬಂಡಿಯ ನಡುವಿನ ವಾದವು ರಾಜ ಜನಕನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿತು. ಬಂಡಿ, ಯುಕ್ತಿವಾದಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ವರುನನ ಪುತ್ರ, ಮಹಾತ್ಮ ಅಷ್ಟಾವಕ್ರರಿಂದ ವಾದದಲ್ಲಿ ಸೋತನು. ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ ಅಷ್ಟಾವಕ್ರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಅಲ್ಲದೆ ಯವಕ್ರೀತ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ರೈಭ್ಯ, ಗಂಧಮಾದನಕ್ಕೆ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಥೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಭೀಮಸೇನನು ದ್ರೌಪದಿಯಿಂದ ಕಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಗಂಧಮಾದನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದನು, ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಯುದೇವನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕಂಡನು. ಕಲ್ಲಂಗದ ಹಸುಗಳ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಭೀಮನು ಹನುಮಂತನನ್ನು ಕಂಡನು, ಅವನು ಮಂದಾರ ಹೂಗಳಿಗಾಗಿ ಆ ಕಮಲಪೂಳಿಯನ್ನು ಅಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲದೆ, ಭೀಮನು ಬಲವಂತ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಮಾನಿಮಾನನ ನೇತೃತ್ವದ ಯಕ್ಷರೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದನು. ವೃಕೋದರನು ಜಟಾಸೂರ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಋಷಿ ವೃಷಪರ್ವನ ಬಳಿ ಹೋಗುವ ಘಟನೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅಷ್ಟಿಶೇನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪಂಚಾಲಿಯು ಭೀಮನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದ ಘಟನೆಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾಂಡವರು ಕೈಲಾಸವನ್ನು ಏರಿದ ಕಥೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನಿಮಾನನ ನೇತೃತ್ವದ ಯಕ್ಷರೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆದದ್ದು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಾಂಡವರು ವೈಶ್ರವಣನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಮಿಲನಗೊಂಡದ್ದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಗುರುಗಾಗಿ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ನಿವಾತಕವಚರು ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯಪುರದ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ಕಥೆ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಕಿರೀಟಧಾರಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ನಿವಾತಕವಚ ದಾನವರೊಂದಿಗೆ, ಪೌಲೋಮರು ಮತ್ತು ಕಾಲಕೇಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು. ಅವರ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿ ರಾಜನು ವಿವರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆಯುಧ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆರಂಭವಾದುದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪಾರ್ಥನನ್ನು ದಿವ್ಯ ಋಷಿ ನಾರದನು ಸಂಯಮಿಸಿದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತೆ ಗಂಧಮಾದನದಿಂದ ಇಳಿದದ್ದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೀಮನು, ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಶರೀರ ಹೊಂದಿದ್ದವನು, ಅರಣ್ಯದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನಾಗರಾಜನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಭೀಮನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು; ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತೆ ಕಾಮ್ಯಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಕಥೆ ಇದೆ. ವಸುದೇವನು ಪಾಂಡವರು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ಭಾರತ ವಂಶದ ಬಲಿಷ್ಠ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವೇನನ ಪುತ್ರ ಪ್ರಿತುನ ಕಥೆ ಕೂಡಾ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ತರ್ಕ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಮೀನು ಕಥೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ಕಥೆ, ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂಗಿರಸ ಕಥೆಯಂತೆ ಪತಿವ್ರತಾ ಹೆಂಗಸಿನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ ಕೂಡಾ ಇದೆ. ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತೆ ದ್ವೈತ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಗೋಪದ ಯಾತ್ರೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸುಯೋಧನನು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಆ ಮೂಢನು, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡನು; ಧರ್ಮರಾಜನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮೃಗದ ದರ್ಶನದ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಪಾಂಡವರು ಪುನಃ ಉತ್ತಮ ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ವ್ರಿಹಿದ್ರೌಣಿಕ ಕಥೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದುರ್ವಾಸ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಜಯದ್ರಥನು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಅಪಹರಿಸಿದ ಕಥೆ ಕೂಡಾ ಇದೆ. ಭೀಮನು, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ, ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಐದು ಜಟಾದಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣದ ವಿಶಾಲ ಕಥೆ ಇದೆ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಸವಿತ್ರಿಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನು ಕರ್ಣನ ಕೊಂಡಲಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಕಥೆ ಇದೆ. ಇಂದ್ರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕೊಲೆಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅರಣಿ ಕಥೆ, ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಬೋನಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಪಾಂಡವರು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದ ಕಥೆ ಇದೆ; ಇದನ್ನು ಮೂರನೇ ಪರ್ವ, ಅರಣ್ಯಕ ಪರ್ವ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಅರವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಆರು ನೂರು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ವಿರಾಟ ಪರ್ವದ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಪಾಂಡವರು ವಿರಾಟ ನಗರದನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ತಮ್ಮ ಮಹಾಯುಧಗಳನ್ನು ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಶಮೀ ಮರದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಡಿದರು. ಪಾಂಡವರು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡು, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು; ನಂತರ ನಗರಕ್ಕೆ ವೇಷಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲೇ ವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಕಾಮದಿಂದ ಆವರ್ತನಾದ ಕಿಚಕನು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು; ಮತ್ತು ಭೀಮನು ಆ ದುಷ್ಟ ಕಿಚಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಪಾಂಡವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ದುರ್ಯೋಧನನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜಾಸುಸರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಜಾಸುಸರು ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಮೊದಲ ಗೋಪದ ದಾಳಿ ವಿರಾಟನ ಮೇಲೆ ತ್ರಿಗರ್ತರು ನಡೆಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಕೂದಲು ನಿಂತುಹೋಗುವ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು; ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮಸೇನನು ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.