ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳು ತಿಳಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮಹಾನ್ ಅರಣ್ಯಕ ಪರ್ವವು ಇದೀಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಂಡವರು, ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮರು, ನಗರಜನರೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ಹವನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಧೌಮ್ಯರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಪಾಂಡವರು ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಆಮ್ಬಿಕಾಪುತ್ರ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಂತ್ರಿಯು, ಮೃದುಭಾಷಿ ರಥಚಾಲಕನು, ಪಾಂಡವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ಪಾಂಡವರು ಆ ಹೊರಟವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕರ್ಣನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರನು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಾಂಡವರು ಕೊಲ್ಲುವ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಿದನು. ಆ ದುಷ್ಟ ಯೋಚನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ವೇದವ್ಯಾಸನು ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದನು; ಪಾಂಡವರನ್ನು ಹೊರಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಮತ್ತು ಸುರಭಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಮೈತ್ರೇಯನು ಬಂದನು; ರಾಜನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಯೋದನನಿಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಇಲ್ಲಿ, ಭೀಮಸೇನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಿರ್ಮಿರನನ್ನು ವಧಿಸಿದ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ; ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಚಾಲರು ಪಾಂಡವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಶಕುನಿಯ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಸೋತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ರಾಜಮಕುಟಧಾರಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೋಪಗೊಂಡ ಹರಿ (ಕೃಷ್ಣ)ನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದನು. ದ್ರೌಪದಿಯು ಕೃಷ್ಣನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಿದಳು; ಕೃಷ್ಣನು ಅವಳಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದನು. ಸೌಭದ್ರನ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ—ಮಹಾತ್ಮ ವ್ಯಾಸನು, ಸುಭದ್ರಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಾಂಡವರೊಡನೆ ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದನು; ನಂತರ ಪಾಂಡವರು ಸುಂದರ ದ್ವೈತವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಸಂವಾದವೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾತ್ಮ ವೇದವ್ಯಾಸನು ಪಾಂಡವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ರಾಜನಿಂದ ವಚನ ಪಡೆದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು授ಿಸಿದನು. ನಂತರ, ವೇದವ್ಯಾಸನು ಹೊರಟ ಬಳಿಕ, ಪಾಂಡವರು ಕಾಮ್ಯಕವನಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ಕಥೆ, ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಜುನನ ನಿರ್ಗಮನವೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಜುನನು ಬೇಟಗಾರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು; ಲೋಕಪಾಲರ ದರ್ಶನ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಮುಕುಟಧಾರಿ, ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಭಯ ಉದ್ಭವವಾಯಿತು. ಮಹಾತ್ಮ ಬೃಹದಶ್ವನು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು; ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ನಲ-ದಮಯಂತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆ ಇದೆ—ದಮಯಂತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ನಲನ ಕಾರ್ಯಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ಮಹಾತ್ಮನಿಂದ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಜೂಜದ ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿತುಕೊಂಡನು; ಲೋಮಶನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಪಾಂಡವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಲೋಮಶನು ಅರ್ಜುನನ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು, ಪಾಂಡವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಅರ್ಜುನನ ಸಂದೇಶ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ಪುಣ್ಯಸಂಪಾದನೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಗಳ ಪವಿತ್ರತೆ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದನು ಪುಲಸ್ತ್ಯರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದನು; ಪಾಂಡವರು ಕೂಡ ಮಹಾತ್ಮರು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದ ಕಥೆ ಇದೆ. ಗಯನ performed ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞದ ಮಹಿಮೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಕಥೆ—ವಾತಾಪಿಯನ್ನ ಸೇವಿಸಿ, ಸಂತಾನದಿಗಾಗಿ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯೊಡನೆ ಸಂಯೋಗಗೊಂಡು—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಋಷ್ಯಶೃಂಗನ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಜೀವನ, ಜಮದಗ್ನಿಪುತ್ರ ರಾಮನ ಮಹಾಕೃತ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ವಧೆ ಮತ್ತು ಹೈಹಯರ ಕಥೆ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಪ್ರಭಾಸಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಕಥೆ ಇದೆ. ಸುಕನ್ಯೆಯ ಕಥೆ—ಭೃಗು ವಂಶದ ಚ್ಯವನನು, ಶರ್ಯಾತಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಿನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು. ಚ್ಯವನನು ಅಶ್ವಿನರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಯುವಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದ ಕಥೆ, ರಾಜಾ ಮಂದಾತಾ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ. ಜಂತು ಕಥೆ—ಸೋಮಕ ರಾಜನು ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನೂರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಗರುಡ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳದ ಕಥೆ—ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಧರ್ಮ ರಾಜ ಶಿಬಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಕಥೆ ಇದೆ. ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಕಥೆ, ಬಂಡಿಯೊಡನೆ ವಿವಾದ, ಜನಕ ರಾಜನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಡೆದದ್ದು; ಬಂಡಿ, ವರುಣನ ಪುತ್ರನು, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯನು, ಮಹಾತ್ಮ ಅಷ್ಟಾವಕ್ರನಿಗೆ ಸೋತನು. ಸಾಗರವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮನು ತಂದೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಪಡೆದನು; ಯವಕೃತ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ರೈಭ್ಯ, ಗಂಧಮಾದನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ, ನಾರಾಯಣ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸ, ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದ್ರೌಪದಿಯ ಅನುಮತಿಯಂತೆ ಭೀಮಸೇನನು ಗಂಧಮಾದನಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು; ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಬಲಿಯ ವಾಯುದೇವ ಪುತ್ರ ಹನುಮಂತನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಬಾಳೆಗಿಡಗಳ ವನದಲ್ಲಿ, ಹನುಮಂತನು ಮಂದಾರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಗಾಗಿ, ತಾವರದ ಸರೋವರವನ್ನು ಕದಡಿದನು. ಭೀಮನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಮನಿಮಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಯಕ್ಷರೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು. ವೃಕೋದರ ಭೀಮನು ಜಟಾಸುರ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ವಧಿಸಿದನು; ನಂತರ, ರಾಜರ್ಷಿ ವೃಷಪರ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಕಥೆ ಇದೆ. ಅವರು ಅಷ್ಟಿಶೇನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದ ಕಥೆ, ಪಾಂಚಾಲಿ ಭೀಮನಿಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದ ಕಥೆ ಇವುಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.