ಅಂಬೆಯ ದುಃಖಭರಿತ ಕಥೆ ಹೀಗೆ ಸಾಗಿತು. ಭೀಷ್ಮನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಹಿಂದೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ನೀಡಿದ್ದೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಹೀಗಿರಲು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ." ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ತಮ್ಮ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಶುಭವಾಗಲಿ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು." ಅಂಬೆ ಮತ್ತೆ ಸಾಲ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅವನ ಮೇಲೆಯೇ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು: "ರಾಜನೇ, ನನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು." ಆದರೆ ಸಾಲ್ವನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಗೆದ್ದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಅಂಬೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಭೀಷ್ಮನ ಬಳಿಗೂ ಸಾಲ್ವನ ಬಳಿಗೂ ಹೋದಳು. ಹೀಗೆ ಆಕೆ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಂಬೆ ಸುಂದರ ರೂಪವಳಿತಿಯಾಗಿದ್ದಳು—ಮೆತ್ತಗಿನ, ಎತ್ತರದ ಹೆಬ್ಬೊಟ್ಟೆಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಬೃಹತ್ ನಡು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ. ಆಕೆಯ ಕೂದಲು ಮಳೆಗಾಲದ ಕಡಂಬ ಮರದಂತೆ ನಡುಕುತ್ತಿದ್ದಿತು. ನಂತರ ಆಕೆ ಹಿಮಾಲಯದ ಸುಂದರ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಬಳಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ದೃಢವ್ರತವಾಗಿದ್ದು, ದೊಡ್ಡ ಬೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಆಕೆಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳೂ ವಿಕೋಪಗೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆಕೆಗೆ ವರ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅನಂತಸೇನ, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ, ವರದಾತ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಆಕೆಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ದೈವಿಕ ಕಮಲಪೂಷ್ಕರಿಣಿ ನದಿಯು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅಂಬೆ, ಈ ಹೂಮಾಲೆ ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಿದೆ." "ನಾನು ನೀಡಿದ ಈ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು," ಎಂದು ವರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಅಂಬೆ ದುಃಖದಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಂಡಳು: "ಸಾಲ್ವನು ನನ್ನ ಮೊದಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೆಪವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನೂ, ಕಾಮವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡೆನು, ದುಃಖವನ್ನೇ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಮಾಲೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರೆ, ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದು." "ಯಾರು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಅವಳು ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಹೀಗೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೋದವು. ಆದರೆ ಭೀಷ್ಮನ ಭಯದಿಂದ ಯಾರೂ ಆಕೆಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಗೆ ಅಂಬೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಂಚಾಲ ರಾಜ ಸೋಮಕನಾದ ದ್ರುಪದನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅವಳು ಪಂಚಾಲರ ಸಭಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು. ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪರ, ಮಹಾಬಾಹು, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅಂಬೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಪಂಚಾಲರ ರಾಜನೇ, ಭೀಷ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು, ನೀನು ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಎತ್ತಿಕೊ, ಹೀಗೇ ನಾನು ನನ್ನ ಧರ್ಮ-ಕಾಮಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." "ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ, ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಫಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ನನಗೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಉಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡೆ." "ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಹಿರಿಯರೂ, ಪಂಚಾಲ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ, ನನ್ನ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಧರ್ಮ ಹೀನವಾಗದು. ದಯವಿಟ್ಟು, ಯಜ್ಞಸೇನ, ನನ್ನ ಪಥವನ್ನು ನೀನು ಅನುಮೋದಿಸು." ದ್ರುಪದನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಬೇರೆ ರಾಜರನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ನನಗಿದೆ." "ಆದರೆ ಭೀಷ್ಮನು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅವನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀನು ಹೋಗು, ಶುಭವಾಗಲಿ. ಭೀಷ್ಮನು ನನಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಏಕೆಂದೂ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಂಬೆ ಆ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟು, ರಾಜನ ಬಳಿಯಿಂದ ಹೊರಟಳು. ಅಂಬೆ ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ, ದೃಢವ್ರತಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ದ್ರುಪದನು ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಹೇಳುತ್ತಾ ಹೋದನು: "ಈ ಮಾಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೋ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಡ," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆದರೂ ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ದ್ರುಪದನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ಯಾರು ಈ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸುವನು, ನನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನಾಶಪಡಿಸಿದವನನ್ನು." ದ್ರುಪದನು ಆ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು, ನಂತರ ನಿರಾಸಕ್ತನಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿವಂಡಿನಿ ಎಂಬ ಬಾಲೆ ಆ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು, ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ. ತಂದೆ ಭೀಷ್ಮನ ಕೋಪದಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ಆಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು. ಭಯಪಟ್ಟು, ಶಿವಂಡಿನಿ ಗಂಗಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೋರಿ ಸೇವೆಮಾಡಿದಳು. ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಆಕೆಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಹೇಳಿದನು: "ಗಂಗಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವೇ ಒಂದು ವಿಭಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ." "ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಗಂಧರ್ವ ರಾಜ ತುಂಬುರುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸು, ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೇವೆಮಾಡು. ನಾನು ಸಹ ನಿನ್ನ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು, ಅವನು ನಿನಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ." ಅಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ವಿಭಾಗ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇಬ್ಬರು ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಗಂಧರ್ವರು ಉಳಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಹೆಂಗಸಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಅವನು ಶಿವಂಡಿನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಪುರುಷ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೋ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಹೆಣ್ಣು ರೂಪವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ." ಹೀಗೆ ಅಂಬೆಯ ದುಃಖ, ಅವಳ ತಪಸ್ಸು, ಮಾಲೆಯ ವರ, ಶಿವಂಡಿನಿಯ ರೂಪಾಂತರ—ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಭೀಷ್ಮನ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು.