ಶಾಂತನು ರಾಜನು ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮಗ ದೇವವ್ರತನು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, "ತಂದೆ, ನಿಮಗೆ ಏನು ಚಿಂತೆ?" ಎಂದು ವಿನಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ಶಾಂತನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಮಗನೇ, ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ. ಇದರ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಕೇಳು: ಈ ಮಹಾ ಕುಲದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಸಂತಾನ, ಹೇ ಭಾರತಕುಲೋದ್ಭವನೇ! ನೀನು ಸದಾ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದವನು. ಆದರೂ, ಮಗನೇ, ಈ ಲೋಕಗಳ ಅನಿತ್ಯತೆ ನನಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರನೇ, ಯಾವಾಗಾದರೂ ನಿನಗೆ ಯಾವ ದುರಂತ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ವಂಶವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನೀನು ನೂರು ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಪುನಃ ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ; ನನಗೆ ನಿರಂತರ ವಂಶ ಪರಂಪರೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ—ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗನಿರುವವನು ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನ. 'ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮಗ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ—ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲ. ಕಣ್ಣು ಹೋದರೆ ಶರೀರ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಮಗ ಹೋದರೆ ವಂಶವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ' ಎಂದು. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ತ್ರಯೀ ವೇದ ಮತ್ತು ದಾನಸಹಿತ ಯಜ್ಞ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸಂತಾನದ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಇದು ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ, ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿ. ಸಂತಾನದ ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸಂತಾನದ ಮೂಲಕ ಪಿತೃ ಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಪುರಾತನರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಶಾಶ್ವತ ತ್ರಯವಾಗಿದೆ: ಸಂತಾನ, ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ—ಇವು ಮೂರು ದೀಪಗಳು, ಭಾರತಕುಲೋದ್ಭವನೇ! ನೀನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದವನು, ಎಂದಿಗೂ ಮಣಿಯದವನು, ಸದಾ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು. ನಿನಗೆ ಯುದ್ಧವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆಡೆ ಮರಣವೇ ಇಲ್ಲ. ಆದಕಾರಣ, ಹೇ ಶಾಂತನು, ನಿನಗೆ ಶಾಂತಿ ಹೇಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತೆ ಇದೆ. ನನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ತಂದೆಯ ದುಃಖದ ಮೂಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದ ದೇವವ್ರತನು, ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿ, ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದನು. ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಂತಾನದ ಫಲದ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕಗೊಂಡ ದೇವವ್ರತನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಂತೆ ಆ ಸಾರಥಿ ಬಂದನು. ಆಗ ಭೀಷ್ಮನು, ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾರಥಿಯೂ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ರಥಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನೂ ಹೌದು. ನಿನ್ನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೆ, ರಾಜನ ಮನಸ್ಸು ಯಾರ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು." ಆಗ ಆ ಸಾರಥಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಹೇ ಭಾರತಕುಲೋದ್ಭವನೇ, ರಾಜನ ಮನಸ್ಸು ದೋಣಿಗಾರನ ಪುತ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಜನು ಆಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಅವಳಿಂದ ಜನಿಸುವ ಮಗನು ನಿನ್ನ ನಂತರ ರಾಜನಾಗಲಿ.' ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅವನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಶರತ್ತಿಗೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು." ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿದ ದೇವವ್ರತನು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ವಿಚಾರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದಡದತ್ತ ಹೊರಡಿದನು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಪುರುಷರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ ಎಂಬ ದೋಣಿಗಾರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ದೋಣಿಗಾರನು ದೇವವ್ರತನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸನ್ಮಾನದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಯುವತಿಯಿಗಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಕನ್ನಿಕೆ ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಳಿಂದ ಜನಿಸುವ ಮಗನು ಅವಳ ತಂದೆಯ ನಂತರ ರಾಜನಾಗಬೇಕು. ಹೇ ಮಹಾಬಾಹು, ನೀನೆ ಶಾಂತನುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು, ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಿ? ಆದರೆ ಈ ಯುವತಿಯ ಕನ್ನಿಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಲೇಬೇಕು: ಇಂತಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಯಾರೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಕಷ್ಟಕರವೂ ನಿಂದನೀಯವೂ ಆಗಿದೆ; ಸ್ವಯಂ ಇಂದ್ರನೂ ಇದನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಧೈರ್ಯಪಡಲಾರನು. ಈ ಸತ್ಕುಲದ ಯುವತಿಯ ಮಗನು, ನಿನ್ನಂತೆ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸತ್ಯವತಿಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣದವಳು. ಅವನ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಆ ರಾಜನು ಸತ್ಯವತಿಯನ್ನು ವರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನು. ಈ ಸತ್ಯವತಿಯು, ಸತ್ಕುಲದ ಯುವತಿ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಳು; ರಾಜರ್ಷಿಯು ಅವಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೂ, ಈ ಯುವತಿಯ ತಂದೆಯಾಗಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ರಾಜನೇ: ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಲವಾದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ದೋಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಈ ದೋಷವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಅಜೇಯನಾದವನೇ; ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಗಂಧರ್ವನಾಗಲಿ, ಅಸುರನಾಗಲಿ—ನೀನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಅವರು ಬಾಳುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ಒಂದು ದೋಷವಷ್ಟೇ ಇದೆ, ರಾಜನೇ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೋ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ, ಕೊಡುವುದೂ, ಕೊಡುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದೂ ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರನು, ರಾಜಮಂಡಲಿಯೆದುರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದನು: "ನಾನು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಮಾನನಾದವರಿಲ್ಲ; ಇನ್ನೂ ಯಾರೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಈಗಲೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಅವಳಿಂದ ಜನಿಸುವ ಮಗನು ನಮ್ಮ ರಾಜನಾಗುವನು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಯಸಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ ದೋಣಿಗಾರನು ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಹೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನೇ, ನೀನೆ ಶಾಂತನುವಿಗೂ ಈ ಯುವತಿಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸ್ವಾಮಿ, ದಾನದಲ್ಲಿ ನೀನೆ ಪ್ರಭು. ಆದರೆ, ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿಯೇ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು; ನಾನು ಯುವತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ. ಸತ್ಯವತಿಯಿಗಾಗಿ ನೀನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟ ವಚನವು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಸಂತಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವಿದೆ." ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವವ್ರತನು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾದವನು, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು.