ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜ ಶಿಬಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಸತ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಲಜ್ಜಾಶೀಲತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆ, ಮೃದುಭಾವ, ಹಾಗೂ ಸತ್ಕರ್ಮದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಅಪಾರ ಗುಣಗಳು ಆಳವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದವು. ರಾಜನಾದ ಶಿಬಿ, ತನ್ನ ನೈಜ ವಿನಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಶೀಲದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದನು. ಆಗ, ಮಹಾರಾಜ ಯಯಾತಿ, ಶಿಬಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, “ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿ ಬಂದೆ? ಯಾರ ಪುತ್ರನು? ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ—ಕ್ಷತ್ರಿಯರೂ ಅಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅಲ್ಲ—ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳು” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಯಯಾತಿ ತನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡನು: “ನಾನು ನಹುಷನ ಪುತ್ರನು, ಪುರುವಿನ ತಂದೆ, ಈ ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿ; ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತೆರೆದಿಡುತ್ತೇನೆ—ನಾನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಾತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟು, ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿದೆ. ನೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದೆ; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ವಾಹನಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಬಂಗಾರ, ಬಹುಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳೊಡನೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದೆ; ನಂತರ ನೂರು ಕೋಟಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ. ನನ್ನ ಸತ್ಯವಚನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಭೂಮಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ; ನನ್ನ ಮಾತು ಯಾವತ್ತೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದು, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು, ಅಷ್ಟಕ, ಪ್ರತರ್ಧನ, ಉಶದಶ್ವಿ—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸತ್ಯವೇ; ಲೋಕಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸತ್ಯದಿಂದ ಪಾವನರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಇದು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು, ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರರು.” ಈ ರೀತಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ನೆರವಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಲೋಕವನ್ನು ಧರ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಪೌರವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪುರುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಇತರರ ಕುರಿತಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಜನಮೇಜಯನಿಂದ, ದುಷ್ಯಂತನ ಪುತ್ರನಾದ ಭಾರತನು ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರು. ಪುರು, ರಾಜಸಿಂಹ, ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮನಾಗಿದ್ದನು. ಪುರುವಿಗೆ ಪೌಷ್ಠ್ಯಾದೇವಿಯಿಂದ ಪ್ರವೀರ, ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ರೌದ್ರಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮೂರು ಶೂರ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಇವರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀರ ವಂಶದ ಮೂಲಸ್ಥಂಭನಾದನು. ಅವನಿಂದ ಶೂರಸೇನಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಮನಸ್ಯು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವನು. ಮನಸ್ಯುವಿಗೆ ಸಾವೀರರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಶಕ್ತ, ಸಂಹನನ, ವಾಗ್ಮೀ ಎಂಬ ಮೂರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಇವರು ಶೂರರು, ಮಹಾರಥಿಗಳು. ರೌದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಅಪ್ಸರಸ್ತ್ರಿ ಮಿಶ್ರಕೇಶಿಯಿಂದ ಅನ್ವಗ್ಭಾನು ಮೊದಲಾದ ಹತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಇವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು, ಯಜ್ಞಪ್ರಿಯರು, ಶೂರರು, ಬಹುಸಂತಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುತನು ಹೊಂದಿದವರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪರಾಯಣರು. ಅವರಲ್ಲಿ ರಿಚೇಯು, ಕಕ್ಷಿಯು, ಕೃಕಣೇಯು, ಸ್ಥಂಡಿಲೇಯು, ವನೇಯು, ಜಲೇಯು, ತೇಜೇಯು, ಸತ್ಯೇಯು, ಧರ್ಮೇಯು, ಸನ್ನತೇಯು ಮತ್ತು ದಶಮನು ದೇವವಿಕ್ರಮ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು. ಇವರಲ್ಲಿ ಅನಧೃಷ್ಠಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಏಕಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು; ರಿಚೇಯು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಶೂರನಾಗಿದ್ದನು. ಅನಧೃಷ್ಠಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಮತಿನಾರ ಮಹಾರಾಜನು ರಾಜಸೂಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ತಮ್ಸು, ಮಹಾನತಿ, ರಥೋ, ಮತ್ತು ದುಹ್ಯೂ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ತಮ್ಸು ಪೌರವ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅಪಾರ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ತಮ್ಸುವಿಗೆ ಇಲಿನ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇಲಿನನಿಗೆ ರಥಾಂತರಾದೇವಿಯಿಂದ ಐದು ಪುತ್ರರು—ದುಷ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಜನಿಸಿದರು; ಇವರು ಪಂಚಭೂತಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರು. ದುಷ್ಯಂತ, ಶೂರಭೀಮ, ಪ್ರವಸು, ವಸುಮಾನ—ಇವರಲ್ಲಿ ದುಷ್ಯಂತನು ಮಹಾಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರಾಜನಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು. ದುಷ್ಯಂತನಿಗೆ ಲಕ್ಷಣಾದೇವಿಯಿಂದ ಜನಮೇಜಯ ಮತ್ತು ಶಕುಂತಲೆಯಿಂದ ಭಾರತ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ ಭಾರತ ವಂಶದ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿತು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾತ್ಮ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಸುಶ್ರೂಷನ ಜನನ ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಪೌರವರಲ್ಲಿ ದುಷ್ಯಂತ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಆಳಿದನು; ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನೂ ತನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಮ್ಲೇಛರ ಗಡಿ ವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು; ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣದ ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು. ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಕೃಷಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ದುಷ್ಕರ್ಮವೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಟ್ಟರು, ಕರ್ಮಪರಾಯಣರಾಗಿದ್ದರು; ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೋಚುಗಾರರಿಂದ ಭಯ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಹಸಿವಿನಿಂದಲೂ ಭಯ ಇರಲಿಲ್ಲ, ರೋಗಗಳ ಭಯವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ವರ್ಣಗಳು ತಾವು ತಾವು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ಮಹಾರಾಜನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗೊಂಡು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದರು. ಮೋಡಗಳು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಳೆಯಿಟ್ಟವು, ಬೆಳೆಗಳು ರುಚಿಕರವಾಗಿದ್ದವು, ಭೂಮಿ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಹಸುಗಳೂ ಬಹಳವಾಗಿದ್ದವು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಯಂತನು ವಿಸ್ಮಯಕರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಯುವಕನಾಗಿದ್ದನು, ವಜ್ರದಂತೆ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ವನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದವನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನೂ ಬಳಸಲು ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದನು. ಇಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪೌರವ ವಂಶದ ರಾಜರು, ಧರ್ಮ, ಶೌರ್ಯ, ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.