ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಇಚ್ಛೆಗೆ ಬದ್ಧರಾದ ಗೃಹಸ್ಥರ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಯು restraint ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಅಪರಾಧಕರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸದಾ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳ ಭಯದಲ್ಲಿ, ಸುಖಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಲಾಭದ ಆಶಯದಿಂದ ಸೇವಿಸುವವನನ್ನು, ರಾಜನೇ, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಕಾಣಬಹುದು—ಅವನ ನೇರತೆ, ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಇವೆ. "ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಕರೆದು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜನೇ? ನೀನು ಯುವಕ, ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ, ಸುಂದರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ; ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀ, ನಿನ್ನ ರಾಜ ಸ್ಥಾನವೇನು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಉತ್ತರ ಬರುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿರುವ ಪಥವು ಪ್ರಪಾತದಂತೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಈ ವರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುವ ಮುನ್ನ. "ನೀನು ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಬೀಳಬೇಡ, ರಾಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಲೋಕಗಳಿದ್ದರೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರಲಿ, ನೀನು ಆ ಧರ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದೀ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ." "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಅಷ್ಟು ಲೋಕಗಳು ನಿನಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ—ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ, ರಾಜಸಿಂಹ." "ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ—ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಬೀಳಬೇಡ—ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಲೋಕಗಳು ನಿನಗೆ, ರಾಜಾಧಿರಾಜ. ಅವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರಲಿ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಏರು, ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ." "ನನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿರದೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನಾಗಿರದೆ, ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಸದಾ ದ್ವಿಜರಿಗೇ ದಾನ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೇ ನಾನು ಹಿಂದೆಯೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ." "ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದುಃಖಿತನು, ಬದುಕಬಾರದು; ಅವನ ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯೂ ಬದುಕಬಾರದು, ಹೀರೋನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ. ನಾನು ಎಂದೂ ಮೊದಲು ಮಾಡದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯಲು—ಅದು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಬಹುದು?" "ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಸುಂದರ ರೂಪದವನೇ—ನಾನು ಪ್ರತರ್ಧನ—ನನಗೆ ಲೋಕಗಳಿದ್ದರೆ, ಅವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರಲಿ, ನೀನು ಆ ಧರ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದೀ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ." "ನಿನಗೆ ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳಿವೆ, ರಾಜನೇ—even ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಏಳು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ—ಹನಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಮಿಶ್ರಿತ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ; ಅವು ಅನಂತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ." "ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ—ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಬೀಳಬೇಡ—ನನ್ನ ಲೋಕಗಳು ನಿನಗೆ. ಅವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರಲಿ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಏರು, ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ." "ರಾಜನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಸಮಾನವಿಲ್ಲದವನ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸಬಾರದು, ಅವನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದರೂ, ರಾಜನೇ. ದುಃಖವು ವಿಧಿಯಿಂದ ಬಂದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜನು ಎಂದೂ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು." "ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ, ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ರಾಜನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು; ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಂತೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುಃಖಕರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು." "ಇತರರು ಯಾವುದು ಮೊದಲು ಮಾಡಿಲ್ಲವೋ, ಕೇವಲ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಬಾರದು; ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಧರ್ಮ? ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವೇಚನೆ ಮಾಡಿ, ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕು." "ಯಾರು ಜ್ಞಾನಿ, ಸತ್ಯವಂತ, ಆತ್ಮಸಂಯಮಿಯು ಮತ್ತು ರಾಜನು—ಅವನ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಲಾಭ ಎರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದಾಗ—" "ಆಗ ಮೊದಲಿಗೆ ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ಅದು ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಲಾಭಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಾಗದ ಧರ್ಮ." "ನಾನಿನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಧನವಂತ, ಔಷಧಿಗಳ ಮಾಲಿಕ, ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಲೋಕವಿದ್ದರೆ, ರಾಜನೇ? ಅದು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ಆ ಧರ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದೀ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ." "ಯಾವುದೇ ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸೂರ್ಯ—ಅಷ್ಟು ಲೋಕಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಸಾಂಸಾರಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ." "ನಾನು ನಿನಗೆ ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನಾಶವಾಗಬೇಡ. ನನ್ನ ಲೋಕಗಳು ನಿನಗೆ. ಒಂದೇ ಗಿಡದ ಎಲೆ ಕೊಡಬೇಕಾದರೂ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವೀಕೃತಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಜ್ಞಾನಿಯೇ." "ನಾನು ಎಂದೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳ ಧಿಕ್ಕಾರದ ಭಯದಿಂದ. ಇತರರು ಮೊದಲು ಮಾಡದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೇವಲ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಧರ್ಮ?" "ನೀನು, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಕೊಟ್ಟ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನೀನು ಬೆಲೆ ಬಯಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಹಾಗೇ ಇರಲಿ. ನಾನು ಅವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ; ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನಿನಗೆ." "ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಶಿಬಿ, ಉಶೀನರನ ಪುತ್ರ; ನನಗೆ ಲೋಕಗಳು ಇಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಿಯವನೇ, ಅವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರಲಿ, ನೀನು ಆ ಧರ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದೀ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ." "ನೀನು, ರಾಜನೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸದೆ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿದಾಗ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಆ ಅನಂತ ಲೋಕಗಳು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮತ್ತು ಮೇಘಗಳಂತೆ ಘೋಷಿಸುವ, ನಿನಗೆ." "ನೀನು, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಕೊಟ್ಟ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನೀನು ಬೆಲೆ ಬಯಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಹಾಗೇ ಇರಲಿ. ನಾನು ಅವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಶ್ರದ್ಧಾವಂತರು ಹೋಗುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲ." "ನೀನು, ರಾಜನೇ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೀ, ಆ ಲೋಕಗಳು ಅನಂತವಾಗಿವೆ; ಇಂದು ನಾನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಂದ ಪಡೆದ ದಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಬಿಯೇ, ನಾನು ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ." "ನೀನು, ರಾಜನೇ, ನಮ್ಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ." "ನಾನು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡಬೇಕು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ನಾನು ಇದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ." "ಈ ಐದು ಚಿನ್ನದ ರಥಗಳು ಯಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ? ಅವನ್ನು ಏರಿ, ಮಾನವನು ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ." "ಈ ಐದು ಚಿನ್ನದ ರಥಗಳು ನಿನಗೆ; ಅವು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ದೀವ್ಯವಾಗಿವೆ." "ಮಹಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂಭುವನು ಪುರಾತನವಾಗಿ ವಿಧಿಸಿದಂತೆ, ಹಸುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." "ಭಾರತ, ಹೋತೃ, ಅಧ್ವರ್ಯು, ಉದ್ಗಾತೃ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಜೊತೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹದಿನಾರು ಯಜ್ಞ ಪೂಜಾರಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿಪಾಪಾತ್ಮರು, ಯಜ್ಞದ ಧೂವಿನ ವಾಸನೆ ಸುವಾಸನೆ ಉಸಿರಾಡಿದಾಗ, ತಕ್ಷಣ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮಾಧವಿಯು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದವಳು, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಜಿಂಕದ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊದಿಕೊಂಡು." "ಅವಳು ಜಿಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಅವರಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಜಿಂಕಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು, ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡಳು." "ಅವಳು ಧೂವಿನ ವಾಸನೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಜಿಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಸೋತ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕಂಡಳು." "ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಾಧವಿಯು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ನಹುಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದೆ ನೋಡಿದಳು.