ಬಲಶಾಲಿಯು ಸದಾ ಕ್ಷಮಿಸುವನು; ದುರ್ಬಲನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವನು. ದುಷ್ಟರು ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಕೃತರು ಸುಂದರರನ್ನು, ಬಡವರು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು, ಆಲಸ್ಯಪರರು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲರನ್ನು, ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮಿಗಳು ಧರ್ಮಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪಿಗಳು ಸದಾ ಸತ್ಪುರುಷರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು—ಇದು ದುಷ್ಟರ ಲಕ್ಷಣ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದು ಸತ್ಪುರುಷರ ಲಕ್ಷಣ, ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ರಾಜ, ವಾಣಿಜ, ಅಥವಾ ದಾಸ—even ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠತನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಮಹಾನ್ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಒಬ್ಬನು ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತನವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗುರಿಯಾಗಿಸಬೇಕು; ಶ್ರೇಷ್ಠತನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಲ್ಲದವರು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಕೂಡ ಹಾಗೇ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಪರಮಧರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು; ಇಂದಿಗೂ ನೀನು ಲೋಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಚಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಹೇಳು. ಯಾರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವವರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಹಾಗೆಯೇ, ಧೈರ್ಯವಂತನು ಅಸಹನಶೀಲನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಮಾನವನಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಸಹನಶೀಲನು ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅವಮಾನಿಸುವವನನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ದಹಿಸಿ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರೂ ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇಕು, ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಬಾರದು; ತಾನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆವರಿಂದ ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ತಾನು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಲುಷಗೊಳಿಸುವುದಾದರೆ, ಅಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು. ಯಾರು ಅವಮಾನಿಸುವವರು, ಶಬ್ದಗಳು ಚುಚ್ಚುವಂತೆ, ಇತರರನ್ನು ಮಾತಿನಿಂದ ಗಾಯಗೊಳಿಸುವವರು—ಅವರು ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದವರು, ಅವರ ಬಾಯಲ್ಲಿ ನಾಶವು ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಸತ್ಪುರುಷರು ಮುಂದೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಹಿಂದೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಅವನು ದುಷ್ಟರ ಅತಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕು, ಸತ್ಪುರುಷರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮಾತುಗಳು ಬಾಣಗಳಂತೆ; ಅವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೊಡೆಯುವಾಗ, ಅವರು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇತರರ ಜೀವಪದಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟು ಸಮ್ಮಿಲನ ಇಲ್ಲ: ದಯೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಡನೆ ಸ್ನೇಹ, ದಾನ, ಮತ್ತು ಮಧುರವಾದ ಮಾತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮೃದು ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಬೇಕು, ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನಿಲ್ಲ; ಯಾರು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವೋ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಇತರರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡಬೇಕು, ಯಾರಿಂದಲೂ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಹುಷ ಪುತ್ರನೇ, ಯಯಾತಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುವ ತಪಸ್ಸು ಯಾವುದು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು—ಇವರಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಮನಾಗಿರುವವರಿಲ್ಲ, ವಾಸವನೇ. ನೀನು ಸಮಾನ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಥವಾ ಹೀನ—ಯಾರನ್ನಾದರೂ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ಲೋಕಗಳು ಅಂತ್ಯವಾಗಿವೆ; ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾಗಿ, ನೀನು ಇಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಜನೇ. ದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವಲೋಕದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿ, ನಾನು ಸತ್ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಬಿದ್ದುಬರುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನೇ. ನೀನು ಸತ್ಪುರುಷರ ಮಧ್ಯೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ಯಯಾತಿಯೇ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಸಮಾನ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಆಗ, ಯಯಾತಿಯು ಅಮರರ ರಾಜನಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ ಪುಣ್ಯ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕ, ಮಹಾರಾಜ ಷ್ಠಕನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಯಾರು ನೀನು, ಯುವಕನೇ, ವಾಸವನಿಗೆ ಸಮಾನ ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮೋಡಗಳ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದಿರುವವನು, ಆಕಾಶವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ?" "ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಏನು ಬಿದ್ದಿದೆ ಎಂದು." "ನೀನು ದೇವರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು Indra, Surya, Vishnuಗೆ ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಿನ್ನ ಇಳಿಕೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು." "ನಾವು ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀನು ಕೂಡ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಚ್ಛಿತ ರೂಪದವನೇ, ನೀನು ಯಾರು, ಇಲ್ಲವೇ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ?" "ಭಯವನ್ನು ತೊಡೆಯು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಕೂಡ ತೊಡೆಯು, ಇಂದ್ರನಂತಹ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿರುವವನೇ. ಇಂದ್ರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದರೂ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸತ್ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ತಾಳಲಿಲ್ಲ." "ಸತ್ಪುರುಷರು ಸದಾ ಸುಖವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ; ಅವರು ಸದಾ ಅಮರರ ರಾಜನಂತೆ. ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವವರು, ಚಲಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು, ತಮ್ಮ ಸಮಾನರ ನಡುವೆ, ಸತ್ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ." "ಅಗ್ನಿ ದಹನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಭೂಮಿ ಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸೂರ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸತ್ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಅತಿಥಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠನು." "ನಾನು ಯಯಾತಿ, ನಹುಷನ ಪುತ್ರ, ಪುರುವಿನ ತಂದೆ, ದೇವತೆಗಳ, ಸಿದ್ಧರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ಕಾರಣ, ನನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ, ಈಗ ಇಳಿದುಬರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." "ನಾನು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು ಅಥವಾ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು." "ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ, ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಆದರೆ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಮಾತ್ರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ." "ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು ಪಾಪ; ಇಂತಹ ಆಚಾರ ದುಷ್ಟ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ; ಸತ್ಪುರುಷರು ದುಷ್ಟರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶ್ರೇಷ್ಠರಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಒಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಇದ್ದಿತು, ಈಗ ಅದು ಹೋದಿದೆ; ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಪುನಃ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾನು ಸ್ವಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವವನು, ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ." "ಯಾರು ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಮಹಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ದೇಹವನ್ನು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೋಹವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ವಿಧಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು." "ಸುಖ-ದುಃಖ ಯಾವುದು ಬಂದರೂ, ಜೀವಿ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ವಿಧಿಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಧಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅತಿಯಾಗಿ ದುಃಖಪಡಬಾರದು, ಅತಿಯಾಗಿ ಹರ್ಷಪಡಬಾರದು." "ಯಾರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಕಳವಳಪಡಬಾರದು, ಹರ್ಷದಿಂದ ಅತಿಯಾಗಿ ಹಿಗ್ಗಬಾರದು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ಸಮಚಿತ್ತರಾಗಿರಬೇಕು, ವಿಧಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅತಿಯಾಗಿ ದುಃಖ ಅಥವಾ ಹರ್ಷಪಡಬಾರದು." "ಅಷ್ಟಕನೇ, ನನಗೆ ಭಯದಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲ; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನನಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಹಾಗೆ ನಾನು ಆಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಪಶುಗಳು, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ತೊಳೆಯು, ರೆಪ್ಪುಗಳು, ಹುಳುಗಳು, ಮೀನುಗಳು, ಕಲ್ಲು, ಹುಲ್ಲು, ಮರ—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಲ ಮುಗಿದಾಗ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ." "ಸುಖ-ದುಃಖವು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತು, ಅಷ್ಟಕನೇ, ನಾನು ದುಃಖಪಡಬೇಕೆಂದು ಯಾಕೆ? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬಾರದು, ಅದು ನನಗೆ ದುಃಖ ತರುತ್ತದೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ದುಃಖವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಜಾಗರೂಕನಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ." "ರಾಜ ಯಯಾತಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಷ್ಟಕನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: 'ತಾತನೇ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾದ ನೀನು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ನನಗೆ ನಿಜವಾದುದನ್ನು ಹೇಳು.