ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆರಳಿನಿಂದ, ಆ ರಾಜರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಯಯಾತಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಆ ಮಕ್ಕಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು; ಆದರೆ ದೇವಯಾನಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು ಅಳುತ್ತಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಅದಾಗ ದೇವಯಾನಿ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವಳು, ಏನೂ ಹೇಳದೆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದಳು. ರಾಜನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರೂ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಂತಳು; ಮಕ್ಕಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಹ್ಯಗೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಯುವತಿಯರು ರಾಜನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಲಾರದೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ದೇವಯಾನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು. ಈ ರೀತಿ ನೀನು ರಾಜನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ನೀನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ.” “ನೀನು ನನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಾಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೆ? ನೀನು ದಾನವಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ‘ಋಷಿ ಬರುತ್ತಾನೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೆ ಸತ್ಯ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೀತಿಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಾನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ.” “ನೀನು ಪತಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ. ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಪತಿ ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರೆಯೇ. ನೀನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸನ್ಮಾನಕ್ಕಿಡಬೇಕಾದವಳು, ನೀನು ಹಿರಿಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆ. ಆದರೆ ರಾಜ ಋಷಿಯು ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ; ನೀನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ?” “ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ, ಶುಭವಾಗಿರುವವಳೇ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ನನ್ನ ಗುರುವಿನಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪತಿಯು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು; ಅವನು ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪೋಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.” ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವಯಾನಿ, “ನೀನು ಇಲ್ಲಿ, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆನಂದಿಸು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. “ರಾಜನೇ, ನಾನು ಇಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ನನಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಉಂಟುಮಾಡಿರುವೆ.” ದೇವಯಾನಿ ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದುಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು, ಅವಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಕೋಪದಿಂದ ನೋಡಿದಳು, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದಳು. ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಮಹಿಳೆ, ಅಳುವ ಕಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ, ಏಕಾಏಕಿ ಎದ್ದಾಗ, ದೇವಯಾನಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಕವಿ ಉಶನಸ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೊರಟಳು, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ. ರಾಜನು ಚಿಂತೆಗೊಂಡು ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವಳು ಹಿಂದಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು. ಅವಳು ರಾಜನಿಗೆ ಏನೂ ಹೇಳದೆ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕವಿ ಉಶನಸ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪಿದಳು. ತಂದೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಅವಳು ನಮಿಸಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು; ಯಯಾತಿಯು ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ದೇವಯಾನಿ ತನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ನೋವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಳು: “ಧರ್ಮವು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಸೋತಿದೆ; ಅಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವು ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿದೆ. ನಾನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ವೃಷಪರ್ವನ ಮಗುವಿನಿಂದ ಬಹಳ ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.” “ಈ ರಾಜ ಯಯಾತಿಯಿಂದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಗೆ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದು, ನನ್ನದು ಎರಡು ಮಕ್ಕಳಷ್ಟೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಂತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ರಾಜನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಭೃಗು ವಂಶದವರೇ; ಆದರೂ ಅವನು ಮಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಕವಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” “ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದೆಯೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೀಘ್ರವೇ, ಅಜೇಯವಾದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಲಿದೆ.” ಯಯಾತಿಯು ಸಮರ್ಥನೆ ನೀಡಿದನು: “ಪೂಜ್ಯವಂತನೇ, ಅವಳು ತನ್ನ ಋತು ಕಾಲವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಆ ದಾನವ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಋತು ಕಾಲವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ವೇದಜ್ಞರು ಅವನನ್ನು ಗರ್ಭದ ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.” “ಮಹಿಳೆಯು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಅರ್ಹವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಖಾಸಗಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಗರ್ಭದ ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ವ್ರತವೆಂದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಯಾವುದು ಕೇಳಿದರೂ ಕೊಡಬೇಕು; ಅವಳನ್ನು ನೀವೇ ನನಗೆ ನೀಡಿದ್ದಿರಿ, ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿಲ್ಲ.” “ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಭೃಗುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಧರ್ಮದ ಭಯದಿಂದ, ನಾನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದು ‘ಇದು ನನ್ನ ಧರ್ಮ’ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ.” “ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ ನಾನು ನಡೆದುಕೊಂಡೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ; ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಳ್ಳತನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಹುಷನ ವಂಶದವರೇ.” ಈ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ನಹುಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿಯನ್ನು ಕವಿ ಉಶನಸ್ ಕೋಪದಿಂದ ಶಾಪಿಸಿದನು; ತಕ್ಷಣ, ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಯುವತನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಯಯಾತಿಯು ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡಿದನು: “ಭೃಗುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವಯಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುವತನದಲ್ಲಿ ನಾನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿ, ಈ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಬಾರದು.” ಉಶನಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯ, ರಾಜನೇ; ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಈ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು.” “ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಯಾರು ನನಗೆ ತಮ್ಮ ಯುವತನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—ಆ ಮಗುವಿಗೆ ರಾಜ್ಯ, ಪುಣ್ಯ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ದೊರಕಲಿ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಅನುಮತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಲಿ.” “ನೀನು ನಿನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು, ನಹುಷನ ಪುತ್ರನೇ; ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡು, ಪಾಪವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.” “ಯುವತನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಗುವಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ದೊರಕುವುದು; ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಬಹು ಸಂತಾನ ಹೊಂದಿರುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.” ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಯಯಾತಿಯು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಿ, ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಯದುನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ, ಮಗನೇ, ಧೂಳಿನ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೇನೆ; ಕಾವ್ಯ ಉಶನಸ್ ಅವರ ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯುವತನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ.” “ಯದು, ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊ, zodat ನಾನು ನಿನ್ನ ಯುವತನದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.” “ಆದರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಾನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿಸಿ ನಿನ್ನ ಯುವತನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.” “ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೋಷಗಳಿವೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಯಾತಿಯು ತನ್ನ ಪಾಪ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗಂಭೀರ ತಿರುವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.