ದೇವಯಾನಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಳಿಗೆ ಈ ಸಂಜೆ ಯಾವ ಬಯಕೆ ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಈ ದಿನವೇ ಪೂರೈಸಬೇಕು ಎಂದು ದೇವಯಾನಿ ಹೇಳಿದಳು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, "ಅವಳು ಏನೇನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೂ, ನಾನು ಇಂದು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಶುಕ್ರನು ದೇವಯಾನಿಯ ಪರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವುದಾದರೆ, ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಶುಕ್ರನಿಗೂ ದೇವಯಾನಿಗೂ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಆಗಬಾರದು," ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಅನಂತರ, ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಸಾವಿರದ ಮೇಲೆಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ಅವಳ ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟಳು. ಆಗ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಹೇಳಿದಳು, "ನಾನು ಸಾವಿರ ದಾಸಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಸೇವೆಗಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ದೇವಯಾನಿ ಹೇಳಿದಳು, "ನಾನು ಯಾಚಿಸುವವನ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವನ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನ ಪುತ್ರಿ. ಒಬ್ಬ ಪ್ರಶಂಸಿತನ ಪುತ್ರಿ ಹೇಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಬಹುದು?" ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದಳು, "ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆಂದರೆ, ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೂ ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ." ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ದಾಸ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ದೇವಯಾನಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ತಂದೆ, ನಾನು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಅಚಲ, ನಿನ್ನ ವಿದ್ಯಾಶಕ್ತಿ ಅಪಾರ." ಪುತ್ರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಬಹುಕಾಲದ ಬಳಿಕ, ದೇವಯಾನಿ ಮತ್ತೆ ಆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಆಟವಾಡಲು ಹೋದಳು. ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರ ದಾಸಿಯರು ಮತ್ತು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೂ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಮಧುಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಆಗ ಯದೃಚ್ಛಯಾ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೃಗಯೆಗೆ ಹಂಬಲಿಸಿ ಬಂದ ರಾಜನು, ನೀರಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ದೇವಯಾನಿ, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ದೇವಯಾನಿ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಧ್ಯೆ, ಸ್ವರ್ಣಾಸನದ ಬಳಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅಪರೂಪದ ಸೌಂದರ್ಯವಂತಿಯಾದ ಯುವತಿಯನ್ನೂ ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲದೆ, ದೋಷರಹಿತಳಾದ ದಾನವರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ಸುಂದರ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಯುವತಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ವಾದ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಯಾತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಜ್ಜೆ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿದರು. ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯುವತಿಯರ ಮಧ್ಯೆ, ಎರಡು ಯುವತಿಯರು ನಿನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; "ಓ ಸುಂದರಿಯೆ, ನೀನು ಯಾರೂ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಏನು?" ಎಂದು ಯಯಾತಿ ಕೇಳಿದನು. ಆಮೇಲೆ ದೇವಯಾನಿ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಪುತ್ರಿ, ದಾನವರ ಗುರುಶ್ರೇಷ್ಠನ ಮಗಳು. ನನ್ನ ಜೊತೆಗಿರುವವಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ದಾನವರಾಜ ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿ; ಅವಳು ನನ್ನ ದಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದರೂ ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ." ಆದರೆ ಯಯಾತಿಗೆ ಕುತೂಹಲ: "ಈ ಸುಂದರ ಯುವತಿ, ದಾನವರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿರುವವಳು, ನಿನ್ನ ದಾಸಿಯಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ? ನಾನು ಇಂತಹ ರೂಪವಂತಿಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ, ಶ್ರೀದೇವಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ದಾಸಿಯಾಗಿರುವುದು, ವಿಧಿಯ ಕಾರಣವೇ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವೇನೋ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರೂ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ; ಪಾಪದ ಫಲದಿಂದ ಅವಳು ದಾಸಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ!" ಆಗ ದೇವಯಾನಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು; ನಿಯಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅನವಶ್ಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡ." ಯಯಾತಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ರಾಜನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯ, ರಾಜನಂತೆ ಉಡುಗೊಟ್ಟಿದ್ದೀಯಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯ. ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಯಾರ ಪುತ್ರ?" ಯಯಾತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ವೇದವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ರಾಜನು, ರಾಜಕುಮಾರ, ಯಯಾತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು." ಮತ್ತೆ ದೇವಯಾನಿ ಕೇಳಿದಳು: "ಓ ರಾಜಾ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದೆ? ನೀರಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ಮೃಗಯೆಗೆ ಬಯಸಿಕೊಂಡು ಬಂದೆಯಾ?" ಯಯಾತಿ ಹೇಳಿದನು: "ಮೃಗಯೆಗೆ ಬಯಸಿ, ನೀರಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯ, ಈಗ ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡು." ಆಗ ದೇವಯಾನಿ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ, ದಾಸಿಯಾದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ; ಶುಭವಾಗಲಿ, ನನ್ನ ಗೆಳೆಯನೂ ಪತಿಯೂ ಆಗು." ಅವನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿ, 'ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ನನ್ನ ರಾಣಿ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಉಶನಾದೇವಿಯೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ರಾಜರು ದೇವಯಾನಿಯಂತೆ ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಲು ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ." "ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು, ಸ್ವವಂಶದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಪತನವಾದವಳನ್ನು, ಸೊಸೆ, ಹೀನಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು, ಭಿಕ್ಷುಕೆಯನ್ನು, ಅನಾರೋಗ್ಯವಂತಿಯನ್ನು – ಇವುಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ." ಆಗ ದೇವಯಾನಿ ಹೇಳಿದಳು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಶಕ್ತಿ ಸೇರಿವೆ; ರಾಜಶಕ್ತಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ ಸೇರಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮೂಲಭೇದವಿಲ್ಲ. ಓ ನಹೂಷನ ಪುತ್ರ, ಋಷಿ ಅಥವಾ ಋಷಿಪುತ್ರನಾದರೂ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು." "ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳು ಒಂದೇ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ; ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು." "ಈ ಕೈಪಿಡಿಯ ಆಚರಣೆ ಹಿಂದೆ ಯಾರೂ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನೀನು ಮೊದಲು ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದಿದ್ದೆ, ಅದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." "ನನ್ನಂತಹವಳ ಕೈಯನ್ನು ಋಷಿಪುತ್ರನೋ ಅಥವಾ ನೀನೇನೋ ಒಬ್ಬ ಋಷಿಯಾಗಿರಬಹುದಾದರೂ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಹೇಗೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು?" "ಓ ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೋಪಗೊಂಡ ವಿಷಪೂರ್ಣ ನಾಗ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹೊಗೆಯುವ ಅಗ್ನಿಗಿಂತಲೂ ಎದುರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.