ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದುಃಖ ಹಾಗೂ ಅಪಮಾನ ಅನುಭವಿಸುವವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಚಿಂತನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. "ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು, ಸ್ವಂತ ಅದೃಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕಷ್ಟಕರ," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣವೇ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೀನಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅಪಮಾನ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೇಸರದ ಮಾತುಗಳು ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಮೇಲೆ, ಅವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಹೃದಯವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನು ದಿನವೂ, ರಾತ್ರಿವೂ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾನೆ. ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಆಗುವ ಗಾಯಗಳು ಗುಣವಾಗಬಹುದು, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬರುವ ಸುಡಿಗೆಗಳು ಗುಣವಾಗಬಹುದು; ಆದರೆ ಮಾತಿನಿಂದ ಬರುವ ಗಾಯಗಳು ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗುಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಣದಿಂದ ಬರುವ ಗಾಯವೂ ಗುಣವಾಗಬಹುದು, ಕೊಯಿತಿಯಿಂದ ಬರುವ ಹೊಸ ಗಾಯವೂ ಗುಣವಾಗಬಹುದು; ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಭೀಕರ ಗಾಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಗುಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭೃಗು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ವಿಚಾರಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೃಷಪರ್ವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಅಧರ್ಮವು ತಕ್ಷಣ ಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹಸುವಿನಂತೆ; ಆದರೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅದು ಮಾಡುವವರ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಪದ ಫಲವು ಮಗ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗನಲ್ಲಿ ಕಾಣದಿದ್ದರೂ, ಸ್ವತಃ ಮಾಡುವವನಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಗುರು ತಿನ್ನುವ ಆಹಾರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಫಲ ನೀಡುವಂತೆ." "ರಾಜಾ, ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕಚನನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಂದೆ? ಅವನು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಶಾಂತ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಸೇವೆಗೆ ಉತ್ಸುಕ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದ. ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಅನೇಕ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯನ್ನೆ ಒಂದು ಬಾವಿಗೆ ಎಸೆದಳು. ಅವಳು ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ ವಾಸ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಾ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ವೃಷಪರ್ವನೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದುಃಖಪಡಬೇಡಿ, ವೃಷಪರ್ವನ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ; ನಾನು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಭಾಗ್ಯವೇ ನನ್ನ ಭಾಗ್ಯ; ಅವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದು ನನಗೂ ಇಷ್ಟ." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದರೂ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದರೂ, ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ದೇವಯಾನಿಗೆ ಅಪಮಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವನು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯೇ, ದೈತ್ಯನೇ; ನೀನು ಈ ತಪ್ಪನ್ನು ತಡೆಯದೆ, ಸರಿಪಡಿಸದೆ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ." ವೃಷಪರ್ವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಭಾಗರ್ವನೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ಕಂಡಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು. ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಜ್ವಾಲಾಮಯ ಬೆಂಕಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಅಸುರರೇ, ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿ; ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವಳು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯ. ದೇವಯಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಜೀವ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣದ ರಕ್ಷಕ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಇರುವಂತೆ." "ಭಾಗರ್ವನೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಸುರರಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತು—ಎದೆ, ಹಸು, ಕುದುರೆ—ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರ ಅಧಿಪತಿಗಳು. ದೈತ್ಯ ರಾಜರು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತು ನನ್ನದು, ದೇವಯಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೃಷಪರ್ವನು ಮಹರ್ಷಿಗೆ "ಹೌದು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದೇವಯಾನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಾಗರ್ವನು ಅವಳಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನೀನು ರಾಜನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ರಾಜನೇ ಇದನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಿ." ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೃಷಪರ್ವನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಯಾನಿಯ ಪಾದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, "ದೇವಯಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನೀನು ಸದಾ ನನ್ನಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತ ಹಾಗೂ ಗೌರವಿತಳಾಗಬೇಕು; ನೀನು ತಂದೆಯಂತೆ. ನಿನ್ನಿಗೆ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಾದರೂ, ದೇವಯಾನಿ, ಅದು ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ನಾನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ದೇವಯಾನಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಹಸ್ರ ದಾಸಿಯರೊಂದಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಅವಳು ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಕೊಡುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ." ವೃಷಪರ್ವನು ಆಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಾಯೆಗೆಯನ್ನೆ ಕರೆದು, "ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕರೆತಂದು ದೇವಯಾನಿಗೆ ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನೆ ಪೂರೈಸಲು ಬಿಡು," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕುಟುಂಬದ خاطر ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯ خاطر, ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ದೇಶದ خاطر, ಭೂಮಿಯನ್ನೆ ಸ್ವಯಂ خاطر," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದಾಯೆಗೆಯು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, "ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ಎದ್ದು, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವಂತೆ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದೇವಯಾನಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನೆ ಈ ದಿನ ಪೂರೈಸಬೇಕು." ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನೆ ನಾನು ಈ ದಿನ ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ; ಶುಕ್ರನು ದೇವಯಾನಿಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಿದರೆ, ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಶುಕ್ರ ಅಥವಾ ದೇವಯಾನಿಗೆ ದೋಷ ಬರುವುದಿಲ್ಲ." ಅನಂತರ, ಅವಳು ಸಹಸ್ರ ದಾಸಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಪಿತೃ ಆದೇಶದಿಂದ, ಸುಂದರ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಪಲ್ಲಕಿಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಡುತ್ತಾಳೆ. "ನಾನು ಸಹಸ್ರ ದಾಸಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಸೇವೆಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನೀಡುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ, ಬೇಡುವ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಮಗಳು; ಪ್ರಶಂಸಿತನ ಮಗಳು ಹೇಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಬಹುದು?" ಎಂದು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಯಾರು ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ خاطر ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ." ವೃಷಪರ್ವನ ಕನ್ಯೆಯು ಸೇವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ದೇವಯಾನಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ, "ನಾನು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ತಂದೆ; ನಾನು ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಅವಿಚಲ, ನಿಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾಶಕ್ತಿ ಮಹಾ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಮಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿತನಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತರ, ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ದೇವಯಾನಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯು, ಆsame ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಆಟವಾಡಲು ಹೊರಡುತ್ತಾಳೆ.