ಮನುನಿಗೆ ಒಟ್ಟು ಐವತ್ತು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕಾರುಷ, ಶರ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯವನಾದ ಇಲಿಲಾ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪೃಷಧ್ರನು ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗಿ ಒಂಬತ್ತನೆಯವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಾಭಾಗ ಮತ್ತು ಅರಿಷ್ಟ ಎಂಬವರೂ ಮನುನ ಹತ್ತನೆಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನು ಮನುನಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಆದರೆ, ತಮ್ಮಲ್ಲಿನ ವೈಮನಸ್ಯದಿಂದ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ನಾಶವಾದರು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ನಂತರ, ಇಲಾದಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಪುರೂರವನು ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಇಲಾ ಅವನಿಗೆ ತಾಯಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು, ತಂದೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಪುರೂರವನು ಸಮುದ್ರದ ಹದಿಮೂರು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮಾನವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಪುರೂರವನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ಅನ್ಯಮಾನವ ಪ್ರಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮದಗೊಂಡು, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಳಲು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೂ, ಪುರೂರವನು ಅವರ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡನು. ಆಗ, ರಾಜನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಸಂತಕುಮಾರನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೂ, ಪುರೂರವನು ಅನುದರ್ಶನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಶಾಪಿಸಿದರು; ತಕ್ಷಣ ಅವನು ಅದೆಲ್ಲಿಂದಲೂ ಅಳಿದುಹೋದನು. ಲೋಭ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಮದದಿಂದ ಅವನು ವಿವೇಕವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ ವಿರಾಟನು ಉರ್ವಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಂಧರ್ವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು. ಅವನಿಂದ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಚರಣೆಯನ್ನು ಮೂರು ವಿಧದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಚೈಲದಿಂದ ಆರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು: ಆಯು, ಧೀಮಾನ್, ಅಮಾವಸು, ದೃಢಾಯು, ವನಾಯು ಮತ್ತು ಶತಾಯು—ಇವರು ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು. ಸ್ವರ್ಭಾನು ಪುತ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ನಹುಷ, ವೃದ್ಧಶರ್ಮಾ, ರಾಜಿ, ಗಾಯ ಮತ್ತು ಅನೇನಸರೂ ಇದ್ದರು. ಆಯುವಿನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ನಹುಷನು ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ, ಶೂರನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ನಹುಷನು ಭೂಮಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅವನು ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದನು. ದಂಡಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಋಷಿಗಳನ್ನು ಭಯಮುಕ್ತನನ್ನಾಗಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಂತೆ ಮಾಡಿಸಿದನು; ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ತಾನೇ ಇಂದ್ರನಾದನು. ತನ್ನ ಬಲ, ತಪಸ್ಸು, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಹುಷನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಶಾಪದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ಅಹಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತನಾದನು. ಅವನಿಗೆ ಯತಿ, ಯಯಾತಿ, ಸಂಯಾತಿ, ಆಯಾತಿ, ಮಾಯಾತಿ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಎಂಬ ಆರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಆರು ಪುತ್ರರು ಸದಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿದ್ದರು. ಯತಿ ಯೋಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭವಿಸಿದ ಋಷಿಯಾದನು. ಯಯಾತಿ, ನಹುಷನ ಪುತ್ರನು, ಶೂರವಂತನಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನಾಳಿದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನು ಸದಾ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಅಜೇಯನಾದ ಯಯಾತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವನ ಪುತ್ರರು ಮಹಾಬಾಣಧಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಗೂ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವರು ದೇವಯಾನಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ದೇವಯಾನಿಯಿಂದ ಯದು ಮತ್ತು ತುರ್ವಸು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ದೃಹ್ಯು, ಅನು ಮತ್ತು ಪರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಯಯಾತಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಆಳಿದನು. ಆದರೆ, ವಯೋಭಾರದಿಂದಾಗಿ, ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭಯಾನಕ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿತು. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಾದ ಯದು, ಪರು, ತುರ್ವಸು, ದೃಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯುವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕಾಮಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಇದನ್ನು ನನಗಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಬೇಕು." ಆಗ ದೇವಯಾನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಿಮಗೆ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಯುವಕಾಲದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?" ಯಯಾತಿ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಅಂಗೀಕರಿಸು; ನಿನ್ನ ಯುವಕಾಲವನ್ನು ನಾನು ಪಡೆದು, ಇಂದ್ರಿಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣವೂ, ಉಶನಸ್ಸು ಮಹರ್ಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದಲೂ ನನ್ನ ಕಾಮನೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು中的 ಒಬ್ಬನು ನನ್ನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲಿ; ನಾನು ಹೊಸ ಯುವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಪರು, ಕಿರಿಯವನಾದರೂ ವಾಗ್ದತ್ತನಾದವನು, ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ನೀವು ಹೊಸ ಯುವ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಭೋಗಿಸಿ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಪರು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜ ಋಷಿಯಾದ ಯಯಾತಿ ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಪರುವಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು. ಆಗ ರಾಜನು ಪರುವಿನ ಯುವಕಾಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಯುವನಾಗಿ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಪರು ಯಯಾತಿಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ನಂತರ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯಯಾತಿ ಅಜೇಯನಾಗಿ, ಸಿಂಹದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಂತೆ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. wivesಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಯಯಾತಿ, ಚೈತ್ರರಥ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ವಾಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೂ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಇಂದ್ರಿಯ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಕಾಮವನ್ನು ಕಾಮವಸ್ತುಗಳ ಅನುಭವದಿಂದ ಯಾವತ್ತೂ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; clarified butter ಹಾಕಿದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ, ಬಂಗಾರ, ಹಸುಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅರಸಬೇಕು." "ಯಾವಾಗ ಯಾರ ಮೇಲೂ ಪಾಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮಾಡದೆ ಇರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಯಾರೂ ಭಯಪಡದೆ, ಅಥವಾ ಯಾರಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸದೆ, ಆಸೆ-ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬದುಕಿದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು." ಹೀಗೆ ಕಾಮಗಳ ಅಲ್ಪತೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಯಯಾತಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ, ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಮಗನಿಂದ ಮರಳಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಯಾತಿ ತನ್ನ ಯುವಕಾಲವನ್ನು ಪರುವಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಪರುವನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತಾನೂ ಇನ್ನೂ ಕಾಮಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗದೆ, ಮಗನಾದ ಪರುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದನು.